什么是般若？
般若是直接的智慧，能帶領我們邁向解脫的無上智慧。
般若并非靠閱讀或聽聞開示所獲得的知識，而是透過切身體驗所得的真實智慧。經由持續修習，許多未知的真相開始顯現。
一個將顯現的真相是：那些導致人投生低層惡道的業習之根，全部蟄伏于潛意識深處。
依過去波羅蜜的多寡，一個人或早或遲會領悟到這個事實。這些會導引人們至痛苦境地。傷害人們的業習，潛伏著，并隨生命之流輪轉，因而它們被稱為隨眠煩惱。
即便一個人經由修習某種禪修方法，得以在心的表層消除了這些惡業，他仍然無法自低層惡道得到徹底的解脫。但是，當禪修者持續地練習客觀地觀察身體上所有的感受時，他會發展出越來越強的離欲能力。
因為，實修的智慧使他親身經歷到：
所有的感受都是無常的，不斷變化的。他不再對這些感受生起貪愛或瞋恨。覺知力和平等心因而變得越來越強而有力。
如此一來，蟄伏在潛意識深層的業習，會一一浮現到意識的表層。而當禪修者對它們保持平等心，業習便被連根拔起、滅除，進而漸漸減少，禪修者便開始逐步遠離低層的惡道。
當所有（會導致投身低層惡道）的隨眠煩惱悉數浮現到心的表層，并被清除殆盡之后，人便完全從低層惡道中解脫出來。當業行生起而被根除時，人們會體驗到它們止息后的快樂。
一個真正的精神導師只會說：
「我指出道路，但無法給予解脫?！?br>
正如佛陀所說，你必須自己奮力去獲得解脫，諸佛只能為你指明方向。
一個走上這條正道的人不可陷入對上師盲目信仰的泥淖。
他了解：「人只能依止自己。人的命運唯己造。」
當一個人持續地修習著內觀，用功的禪修者即會對某些關于自身的實相，越來越清晰。
首先，一個事實對他變得清晰起來：從前以為自己是對麻醉品、賭博或不正當的性行為上癮，事實上他所執著的并非這些事物本身，而是它們所帶來的感受。
如今，藉由此禪修，他客觀地觀察這些癮頭所帶起的感受并從中出離，因而不再產生煩惱的業行。
另一個事實也變得顯而易見：一個用功的實修者，盡管并非獄中囚徒，他也會發現，一旦心中生起報復的念頭，他的身體當下就升起熾熱的感受，心跳加速，變得緊張與難受。
他開始清晰地體會到：在破壞別人的平靜祥和之前，他已先行毀掉了自已的平靜祥和，令自己變得痛苦。
當禪修者親身體驗到這些實相之后，他的性情開始轉變，滋生出愛和善意，取代瞋恨和惡念。他內心慈悲滿溢，生活充滿平靜與喜樂，收獲豐碩。
這就是內觀法，它根據親自體證的真理，在每一方面都為我們帶來幫助。
這是佛陀給予這個苦難世間的無價之寶。
愿一切眾生快樂。
文 | 臺灣內觀禪修基金會 圖 | 網絡
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