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特殊家長(zhǎng)會(huì):前半句的掌聲和后半句的沉寂

/唐景富

      一次家長(zhǎng)會(huì)上家長(zhǎng)代表到講臺(tái)發(fā)言,當(dāng)她說(shuō)到“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師。”這句話時(shí),下面便響起了雷鳴般的掌聲,經(jīng)久不息。掌聲打斷了這位家長(zhǎng)的發(fā)言。同時(shí),四十多位家長(zhǎng)全然不顧身邊的孩子,和站在家長(zhǎng)代表身旁的班主任,高聲議論,大聲指責(zé),孩子沒(méi)有進(jìn)步,沒(méi)有考到高分,全是教師的錯(cuò)。甚至,有的家長(zhǎng)當(dāng)場(chǎng)表示要給孩子轉(zhuǎn)學(xué)。

這位發(fā)言的家長(zhǎng)面對(duì)下面混亂的局面,感覺(jué)很不好意思。用眼神示意,表示對(duì)不起老師。老師當(dāng)然心里不舒服,但也不能表露出來(lái),只是很不自然的微笑。

終于平息下來(lái)了,這位發(fā)言的家長(zhǎng)說(shuō),各位家長(zhǎng),別激動(dòng)。聽(tīng)我把話說(shuō)完再議論。她說(shuō),沒(méi)有有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師,而老師有兩個(gè),一個(gè)是言傳身教的家長(zhǎng),一個(gè)是傳授知識(shí)的老師。家長(zhǎng)的教育甚至比學(xué)校教育還重要!這位家長(zhǎng)說(shuō)完之后,發(fā)問(wèn),各位家長(zhǎng),你們說(shuō)是嗎?

四十多位家長(zhǎng)沉默了。沒(méi)有一個(gè)人發(fā)聲。竟是死一般的沉寂。  

我不禁為這位家長(zhǎng)叫好,因?yàn)樗f(shuō)了一句公道話。她把這句名言的后半句補(bǔ)上去,這才是真正的名言。而不是拿來(lái)指責(zé)教師的砝碼。

這句名言究竟來(lái)自何處?我實(shí)在想弄個(gè)明白。    

     “沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”已經(jīng)成了教育界對(duì)老師能力界定的一句名言了。我們一線老師對(duì)這句話頗不以為然。站著說(shuō)話不腰疼,用一句話就把我們的功勞全抹殺了。于是,我們很想知道這句話來(lái)自何人之口?有根據(jù)嗎?

有人說(shuō)是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基,更多的人則說(shuō)是我國(guó)近現(xiàn)代教育家陳鶴琴。我在網(wǎng)上搜索了幾個(gè)來(lái)回,在前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基二百多條教育言中沒(méi)有看到,搜索陳老先生數(shù)百條名言,我看得就更仔細(xì)了,一條一條的看,眼都看酸了,也沒(méi)有看到這一句。又到宿遷書(shū)城買(mǎi)來(lái)陳老的專(zhuān)著,花了幾天的功夫,認(rèn)認(rèn)真真看了一遍,希望從中能有所發(fā)現(xiàn)。這樣一句堪稱(chēng)經(jīng)營(yíng)典的名言,應(yīng)當(dāng)在這樣的專(zhuān)著里能找得到的??上В瑳](méi)有。我不由得懷疑,這句話真的是陳鶴琴說(shuō)的嗎?

假如是陳老先生所說(shuō),那么,這句飽受爭(zhēng)議的一句名言,究竟他是在什么地方,什么場(chǎng)合,什么情境下說(shuō)的呢?可能是陳老先生的一次演講,或者一次報(bào)告偶爾說(shuō)過(guò)的句話,抑或是記者采訪時(shí)即興總結(jié)自已的一生教育經(jīng)驗(yàn)之談?我想,這句話真的陳老說(shuō)出來(lái),一定有特定的指向,一定有關(guān)于對(duì)這旬話詳細(xì)的解讀。而被我們拿來(lái)當(dāng)作名言時(shí),就全然不顧先生后面的解釋?zhuān)蛿嗾氯×x,到處宣染。被我們教育同行當(dāng)作金科玉律了。

在網(wǎng)上瀏覽時(shí),有不少網(wǎng)友對(duì)這位教育家的詰詞,有的甚至謾罵。就是因?yàn)樗f(shuō)了這句“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”。一位對(duì)中國(guó)教育事業(yè)傾注畢生精力的教育家,因?yàn)檫@句話而被不知真相的后人謾罵,實(shí)在有點(diǎn)不公平。

陳鶴琴和我國(guó)知名大教育家陶行知一起留學(xué),一起辦學(xué),為了教育事業(yè)奮斗終生。這句話他究竟有沒(méi)有說(shuō)過(guò),已經(jīng)很難考證。因?yàn)殛惱舷壬蟼€(gè)世紀(jì)八十年代初就已走完人生之路,一九八二年病逝于北京。我相信,如果老先生真的在世,他也一定會(huì)會(huì)這句話作一番令人折服的辯詞。   

    現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái),暫不去糾結(jié)這句話的出處。我們無(wú)來(lái)看看為什么這句話會(huì)引起轟動(dòng),為什么被一些教師視作經(jīng)典,當(dāng)作人生的努力方向,而被更多的老師質(zhì)疑,甚至謾罵?因?yàn)檫@句話本身的確有問(wèn)題。特別是作為一種教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),其科學(xué)性、合理性就值得商榷。網(wǎng)上有幾句模仿秀很有趣,很能反正這句話的謬誤,不仿抄錄幾句:沒(méi)有治不好的病人,只有不會(huì)治病的醫(yī)生; 沒(méi)有不會(huì)教書(shū)的教師,只有不會(huì)管理的校長(zhǎng);沒(méi)有打不敗的敵人,只有不會(huì)打仗的將士這些說(shuō)法對(duì)嗎?我從網(wǎng)上看到許多教育工作者從不同層面,對(duì)這句話提出了自己的見(jiàn)解——

     與教育客觀規(guī)律不符 

人所共知,影響教育效果的因素是多種多樣的,社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境及學(xué)校教育中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都可能成為影響教育效果的負(fù)面因素,學(xué)校教育的成功依賴(lài)于學(xué)校、社會(huì)、家庭的有機(jī)結(jié)合。也正因?yàn)槿绱?,我們才不難理解為何家庭的變異對(duì)孩子的成長(zhǎng)往往不利;為何社會(huì)的黃、賭、毒及其它不良現(xiàn)象會(huì)影響青少年的健康成長(zhǎng)。  

學(xué)校教育不是萬(wàn)能的。作為教育工作者,對(duì)超出自己能力和責(zé)任范圍的事往往無(wú)能為力,只能在力所能及的范圍內(nèi),盡可能地做好自己的事,履好自己的職。一句“沒(méi)有……只有……”把所有的教育責(zé)任全推給老師,顯然違背教育規(guī)律。 

違背內(nèi)外因的辯證關(guān)系 

辯證法認(rèn)為:事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物發(fā)展變化的源泉和動(dòng)力,外因是事物發(fā)展變化的條件,外因通過(guò)內(nèi)因起作用。 

同一個(gè)班的學(xué)生,接受的教育信息應(yīng)該是一樣的,但這些信息經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的詮釋和處理,變成他們各自知識(shí)體系中的一部分后,結(jié)果就不大相同,得到的情感體驗(yàn)也不盡相同,原因何在?除接受能力、智力水平的客觀差異外,起主要作用的就是內(nèi)因,是學(xué)生自己,老師的教化只有通過(guò)學(xué)生的內(nèi)化才能發(fā)揮作用。而“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,過(guò)分強(qiáng)調(diào)了外因的影響,忽視了內(nèi)因的決定性作用;忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,視學(xué)生為等待雕塑的作品,只需外部雕琢就能成為藝術(shù)品。不能不說(shuō)這是對(duì)教育對(duì)象、教育環(huán)境的理想化。 

有明顯的邏輯性錯(cuò)誤 

如果不考慮說(shuō)話背景及特定條件,單就這一句話進(jìn)行邏輯分析,其邏輯錯(cuò)誤也是十分明顯的。邏輯推理必須遵循一些基本原則,其中之一就是命題的大前提(真)正確,小前提才能(真)正確。而“沒(méi)有教不好的學(xué)生”這個(gè)大前提本身就不“真”,其結(jié)論未必“真”?因?yàn)檎铡皼](méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”的觀點(diǎn)推理,可進(jìn)一步推出:“沒(méi)有不會(huì)教的老師,只有不會(huì)管的校長(zhǎng)”其推理能否成立,自不待言。  

綜上所述,“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”作為教育工作者嚴(yán)格要求自己的教育信念,并無(wú)不可,且值得肯定與敬佩,但用作教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、指責(zé)學(xué)校教師工作的“名言”,就十分不妥。同時(shí)要指出的是,我們質(zhì)疑陳老先生“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”一說(shuō),并不是要否定陳老先生對(duì)中國(guó)教育的貢獻(xiàn),而是以理性的眼光審視當(dāng)前教育現(xiàn)象,探尋符合教育規(guī)律、符合教育實(shí)際的教育和管理方法,使我們的工作真正做到面向全體學(xué)生,關(guān)注所有學(xué)生,不放棄任何學(xué)生。這是教育工作者的本份,也是教育工作理性與人性所在。  

    這句話究竟是誰(shuí)說(shuō)的已經(jīng)不重要。重要的是這句話所隱含的意義已經(jīng)被眾多家長(zhǎng)指責(zé)老師的重要依據(jù),同時(shí)既成了教師教育的努力方向,也成了懸在教師頭上的達(dá)摩克利斯之劍。但愿我們所有的教育工作者和所有的家長(zhǎng),記?。簩?duì)任何一種性格、智力等各方面不同的孩子,我們要采取不同的教育方式和方法,只有永不放棄才是最正確的。

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