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唐江澎:我的三個專業(yè)交往圈子 | 頭條

從社會學(xué)角度看,交往,是人與人在共同活動中發(fā)生聯(lián)系,并產(chǎn)生相互作用的基本方式,也是群體賴以存在和發(fā)展的必要條件。從教師專業(yè)發(fā)展角度談起的“交往”,應(yīng)該是處于特定專業(yè)關(guān)系中的人們,通過心理接觸、直接溝通、合作共事,進而相互影響、相互作用的過程。那么,特定專業(yè)群體構(gòu)成的交往范圍,也就無妨稱之為專業(yè)圈子。

我這二十多年來,專業(yè)交往圈子大概有這么三個。


課程專家圈子
1996年前后,錫山高級中學(xué)面臨選修課程、活動課程無序開設(shè)的現(xiàn)實。我們曾竭盡全力來豐富課程的種類,看到別的學(xué)校成功開出了什么課程,會仿效開設(shè);發(fā)現(xiàn)教師有什么特長,也鼓勵他開發(fā)相應(yīng)的課程。但是,為什么要開設(shè)這些課程,課程體現(xiàn)了一所學(xué)校怎樣的教育追求?如何滿足學(xué)生的需求,回應(yīng)當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展的要求?如何保障自主開發(fā)出的課程具有基本的質(zhì)量?我無法回答。以我的經(jīng)驗,甚至也無法提出這么一些顯然體現(xiàn)著課程理論色彩的問題。

這個時候,頗有遠見的朱士雄校長,請來了華東師范大學(xué)施良方教授、崔允漷博士的團隊。施教授的確是能“施”人“良方”的大家,曾聽過他一次深入淺出的學(xué)術(shù)報告,從桑代克的刺激反應(yīng)理論到奧蘇貝爾的認知結(jié)構(gòu)理論,一路娓娓道來,直讓人感到人類百年對學(xué)習心理學(xué)研究的成果其實就濃縮在他的一份講座提要之內(nèi)。那種以簡馭繁、就近取譬的功力讓人嘆服!沒聽過他的報告是很大的憾事,而他英年早逝更把這種遺憾變成永難彌補的浩嘆,變成許多朋友心底永難撫平的痛惜。

那時候,崔允漷博士還沒有太大的知名度,不像現(xiàn)在,還要刻意回避與他相識多年、可稱老友的事實,以免說起與他相熟總有傍名流以自重之嫌。也不僅僅是崔永漷教授,那時與他一起常來的吳剛平教授、胡慧閔教授,還有稍年輕些的王建軍博士,柯政博士,哪一位不是今天教育理論界的“學(xué)術(shù)大腕”?許多周末,崔博士的團隊乘坐綠皮火車,從上海來到無錫的偏僻小鎮(zhèn)里,在簡陋的學(xué)校招待所住下,吃著咸泡飯,實實在在沉下心來研討,這種研討竟持續(xù)了三年之久。

現(xiàn)在想想,真是奢侈的交往!早幾年,學(xué)校建專題博物館,找到1997年的一些檔案文件、照片、硬卡火車票,看著照片上我們青春的樣子,竟然頓生青絲留不住,白發(fā)三十秋的感嘆。共同的探索中,校本課程,這個西方的舶來概念有了中國化的操作樣式,所形成的校本課程開發(fā)流程、技術(shù)規(guī)范等文件,甚至影響了國家三級課程制度的形成。

崔博士剛從海外歸來,他的學(xué)術(shù)話語與我的經(jīng)驗話語還有一定距離,在他那里,“目的”與“目標”完全是兩個概念,在我這里“經(jīng)驗”應(yīng)該多指“實踐中總結(jié)出的成功做法”,交流起來,有時候會同詞異義,我們要耐心傾聽、相互轉(zhuǎn)譯,以理解對方的語義。但就是在這樣的交流探討中,彼此才不斷發(fā)現(xiàn)對方的價值。

當我們指責教育理論與實踐“兩張皮”的時候,自有學(xué)者足不出齋、向壁“畫皮”形成的虛空,但更多的時候,是我們連看也不看、聽也不聽,就輕率地否定了理論的價值。在許多人包括很有成就的一些名師看來,生動的實踐才最有價值,理論最多不過是實踐的包裝紙,而我們完全可以拋棄這些花花綠綠的東西。

更有許多人,舌底下壓著可怕的一句話——要不是為了評職稱、寫論文,誰會去看什么教育理論!有一次,我參加一個層次很高的專業(yè)會議,當一些語文學(xué)科權(quán)威名師在痛斥某些理論觀點的時候,我痛心地感到,其實我們還沒有了解這些理論的背景,也完全沒有全面把握那些觀點的意涵。也許正因此,那種自疏、遠離理論的畏懼感,與骨子里輕視理論作用的價值觀,才讓實踐與理論“兩張皮”的間距不斷拉大。

學(xué)者自有學(xué)者的專長,他們的學(xué)術(shù)背景可以拓展我們的視野,可以將我們面臨的問題放置在世界教育的背景下來探討。曾與陳桂生教授對談,聆聽,感覺這是大腦與思維在經(jīng)受一次冷水清洗——在他剖開一個個語詞,辨析一個個概念的過程中,讓你透過塵埃抵達本質(zhì),避開歧途思入正道,頓覺神清氣爽。與鐘啟泉教授交流,他透過鏡片的目光仍舊犀利,他的言語方式永遠是把學(xué)理的艱澀變成專業(yè)的雅致,在哲學(xué)層面啟發(fā)你思考“什么是教育”。

他們的思維方式可以澄清我們的思路,讓我們準確地判定“我在哪里,要去何方”。學(xué)者專家并非錦囊在握的仙人,會拋給我們一個個阿里阿德涅線團,導(dǎo)引著實踐者走出現(xiàn)實的迷宮,但他們是有智慧的同路人,能夠與我們一起披荊斬棘,探尋前方的路。

還可以寫下一長串課程專家名字......在這樣的交往中,我慢慢領(lǐng)悟了課程的真義。課程,是以適當?shù)姆绞絹戆才艑W(xué)生學(xué)習機會的過程;國家要給學(xué)生學(xué)習后的程度定一個起碼的標準——這就是體現(xiàn)著國家意志的課程標準,國家聘用你擔任教師,你自然必須執(zhí)行課程標準;但用什么材料、方式使學(xué)生達到此標準,這就是教師應(yīng)擁有的權(quán)力,聚訟紛紜的“課本不過是個例子”的名言,只是常識性真理。與此同時,我們也把握了常用的課程開發(fā)技術(shù),比如,課程的構(gòu)成要素有哪些,以怎樣的邏輯來選擇組織課程內(nèi)容,如何設(shè)計課程評價方案等。

2008年后,還是與崔教授的團隊合作,團隊里的新面孔,走入了我的專業(yè)圈子,也走入了錫山高中教師的專業(yè)交往圈子。我們先從研究課堂教學(xué)目標的敘寫入手,探索基于課程標準教學(xué)實施的技術(shù)路徑;再以目標導(dǎo)引教學(xué)研究為突破,輔以課堂定向觀察的專業(yè)化聽評課制度,提升有效教學(xué)研究的品質(zhì);再探索“促進學(xué)習的課堂評價”研究,將關(guān)注學(xué)習結(jié)果的理念落到實處。錫山高中的“實踐圈子”有長期與高校專家團隊“學(xué)術(shù)圈子”合作研究的交往機制,也形成了依靠科研、變革現(xiàn)實的堅定信念與學(xué)術(shù)文化,我們在受益中進步。


命題專家圈子
高考讓人愛恨交加。高考命題,更是神秘莫測。大約是1993年,中央電視臺的《東方時空》欄目首次讓那些神秘的命題專家亮相熒屏,神采飛揚地談命題原則。也就一次,那一張張面孔、一個個名字就深深印入腦海。無論如何也想不到,后來竟有機會參加“大學(xué)入學(xué)考試與中學(xué)教學(xué)關(guān)系研究”課題組,和他們共同研究,相識為友,受益匪淺。

大家知道,如果想要打探高考信息,那些守口如瓶的命題專家是不會泄露半點關(guān)機的,他們多講原則,惜言如金、滴水不漏。我們只能透過這些話語來了解,熟悉高考命題的基本原則,進而學(xué)會從專業(yè)的角度來研究命題。

坦率地講,我們的教育常常被指責為應(yīng)試教育,但如果從專業(yè)的角度看,有時候怕是連應(yīng)試教育都算不上,因為我們苦苦應(yīng)對的根本就不是高考的目標。以我自己而言,從教多年,僅憑著經(jīng)驗指導(dǎo)學(xué)生高考,其實還遠不懂高考,也不會命題,更不知曉教育評價與測量方面一般的專業(yè)知識,起碼在1996年前如此。

參與研究后,接受了這樣的啟蒙:任何學(xué)科的一道考試題目,都可以從三個方面細細研究。

第一是立意,確立考查的目的與價值追求,回答“為什么要考”的問題;第二是情境,規(guī)定考查的材料與內(nèi)容,回答“用什么考”的問題;第三是設(shè)問,規(guī)定試題呈現(xiàn)的基本形式,回答“怎么考”的問題。

題型并不重要,重要的是設(shè)問技術(shù)。中國臺灣省的大考有道題,說假如孔夫子要選拔干部,依他在《論語》中對弟子個性的評價,會挑選何人出任公關(guān)部長?底下仍是ABCD選項。你能說,這樣的選擇題不活不新不好嗎?關(guān)鍵是提高命題技術(shù),使正確的命題立意通過純熟的技術(shù)表達出來。

在研究的過程中,我深感命題專家與一線教師有著同樣的追求,都致力于提升學(xué)生的語文素養(yǎng),但也都苦于我們的高考語文還不能真實測量學(xué)生語文素養(yǎng)的現(xiàn)實。

我們曾把語文教師對學(xué)生高中三年語文能力綜合評價結(jié)果的排序,與學(xué)生高考語文成績的排序進行比對,發(fā)現(xiàn)只有切分為大跨度檔次時,才有一定的吻合度,若以班級內(nèi)每十名為一個檔次,其對應(yīng)吻合程度讓人心寒,與數(shù)學(xué)等學(xué)科有相當大的差別——通俗點兒講,數(shù)學(xué)成績平時好的學(xué)生,高考成績總體較好,而語文成績的變數(shù)則較大。我們開始的研究用實證的數(shù)據(jù),支撐了這種判斷。

怎么解決這一問題?課題組在1998年前后形成了這樣幾點共識。比如,要變“知識立意”為“能力立意”。高考,不應(yīng)該在這句話是用了“借喻”還是“借代”之類的知識細節(jié)上糾纏,而是要么讓學(xué)生造一個“比喻”句出來,看看語言表達能力的優(yōu)劣,要么給一組句子,讓學(xué)生選擇,看看語言鑒別能力的高下。“知識立意”以學(xué)科知識的掌握狀況為考查目的,它關(guān)注的是知識體系本身,卻忽視甚至背離了知識學(xué)習的根本目的,導(dǎo)致了知識教學(xué)一味加深走高。而“能力立意”以“能力”為考查目的,在解決問題的現(xiàn)實情境中,用到什么知識考什么知識,而不是將知識凌駕于能力之上。

教育的終極價值,是為了提升人的智慧,知識只是生成智慧的基礎(chǔ),而不是智慧本身。既然如此,具有選拔功能的高考,就應(yīng)關(guān)注“智慧”的頭腦而不是“知識”的容器。當今世界,一方面知識量驟增,誰也不可能占全知識;另一方面、加工、應(yīng)用知識的能力倍顯重要,成為人人自學(xué)習始就擁有的能力。因此,以“能力立意”命題,應(yīng)該是順應(yīng)時代的必然選擇。

交往中,我也進一步認識到命題研究的教學(xué)價值。許多命題專家深入我校課堂聽課、會診、有的專家還親自執(zhí)教上課,更多時候是指導(dǎo)日常教學(xué)評價的改進,逐題研磨、明晰立意,創(chuàng)設(shè)情景,規(guī)范設(shè)問。所謂行家一出手,便知有沒有。一個教師是否合格優(yōu)秀,一個很重要的標志應(yīng)該是他的命題水平,大而言之,就是他檢測評價教學(xué)結(jié)果的水平。那些漫天撒網(wǎng)、題海為戰(zhàn)的老師,大多懈于研究,只能苦己苦人,把智慧的教學(xué)變成體力活兒。

在行內(nèi),高考集中命題的地方被稱為“闈點”,這自然是傳承了科舉考試“春”“秋”術(shù)語;參與命題,也就稱之為“入闈”,往往要封閉管理一個多月,“在規(guī)定地點完成規(guī)定任務(wù)”。“入闈”對于基礎(chǔ)教育工作者而言,那是通過磨題歷練提高評價技術(shù)的絕好機會。“點”事密,此處不便多言。

也曾應(yīng)教育行政部門之邀審讀過一些教輔類圖書,書中有道題問:“讀完全文,你認為小說中的主人公有怎樣的特點?”說他個子較高、身材偏瘦,算不算特點?說他年歲已老、孤苦單身,算不算特點?為什么一定要回答心地善良、樂于助人呢?

用命題的行話說,問題出在設(shè)問沒有明晰的指向,缺少必要的限定,邏輯不嚴密。用這樣的題目來訓(xùn)練學(xué)生,只能使學(xué)生思維越來越亂。再往深一層想,平時教學(xué)中,我們的設(shè)問是不是經(jīng)常這樣:“大家想一想,文章第三段好在哪里?”

要是學(xué)生回答說“好在不長不短、篇幅適宜”,說“好在表達規(guī)范、用詞準確”,是否正確呢?我想,研究命題不僅是為了應(yīng)對高考,更重要的是提高教學(xué)的科學(xué)化水平,培養(yǎng)自身嚴謹、嚴密的思維習慣,進而提升學(xué)生的智慧。


 教材專家圈子


2001年春天,在教育部中學(xué)校長培訓(xùn)中心學(xué)習時,接到洪宗禮先生的一紙約請,要我為他主編的教材寫一點東西。后來才知道,洪先生編教材自有高招,會同時約數(shù)人來寫,然后寄給不同的專家審查。外出學(xué)習畢竟多有空下來的時間,再加上華師大豐富的資料支持,稿子就可以研磨得更精致一些了。更重要的是,提到“教材編寫”會油然而生出些莊嚴感,來不得些許馬虎。每一次交稿都會遭洪先生屢屢催逼,實在不是有意拖拉,我曾寫了首打油詩解釋:小鮮當作國宴烹,不到九成不出鍋。

后來又應(yīng)楊九俊先生約請,加入了他與丁帆教授領(lǐng)銜的蘇教版高中語文教材編寫團隊。從2003年開始,四五年里幾乎所有假日都交給了這套教材。石頭城外的舊樓,是我們的“大本營”,難忘一起熬夜加班、談笑爭執(zhí)的朋友們。過去使用現(xiàn)成的教材,橫豎一個不如意,幾年編下來,才真正領(lǐng)教了編寫教材的艱難。每一句話都要經(jīng)得起上百萬人的推敲,不可不慎。

回想起來,每一個選文,從眾里尋他千百度,到字斟句酌細研磨,從導(dǎo)語到題目,從注釋到插圖,都可以講出長長的故事。只不過這些故事,如同母雞生蛋的過程,恐怕沒有多少消費者愿意聽你絮叨,且打住吧。作為曾經(jīng)的蘇教版高中語文教材編寫團隊核心成員,這一身份讓我倍感自豪。蘇教版高中語文教材,16年間10多個省市數(shù)千萬學(xué)生用過,走入了一代人的記憶。

這里我要說的是教材建設(shè)的感受。教材建設(shè),是課程開發(fā)系統(tǒng)的一個環(huán)節(jié),教材編寫的核心問題是準確把握、忠實呈現(xiàn)國家課程標準精神的問題。事實上,從“理想的課程”到“學(xué)生體驗到的課程”,有一個自上而下的層級,教材是在課程標準之下形語義成的課程開發(fā)產(chǎn)品,是落實課程標準要求的教學(xué)材料,并不自然擁有所謂“課本課本,課程之本”的權(quán)威地位;與其下的“學(xué)期課程綱要”“課時計劃”一樣,都必須忠實體現(xiàn)課程標準的精神要求。也正是從這個意義上說,一套教材的優(yōu)劣,首先要看的是指向于課程標準精神要義的忠誠度。

因此,參與教材編寫的過程,首先是解讀課程標準的過程,要求編寫者系統(tǒng)而深入地理解、領(lǐng)會、把握課程標準要求。而這一點,對下面所有課程開發(fā)的環(huán)節(jié),不論是編制“學(xué)期課程綱要”還是制訂“課時教學(xué)計劃”、乃至教學(xué)實施和教學(xué)評價,都至關(guān)重要。概而言之,編寫教材跟課程開發(fā)的每一個環(huán)節(jié)一樣,都必須強調(diào)課程標準意識。后來參與統(tǒng)編版高中語文教材的審查,我也發(fā)現(xiàn),對課程標準的準確把握程度,永遠是判定教材高下的尺度。

最后,自然還要談?wù)剬I(yè)交往的感受。

“生態(tài)取向”實際是強調(diào)合作、交流的文化特質(zhì)對教師成長的巨大影響。如果長期處在一種組織環(huán)境中,也許我對這種文化特質(zhì)的感受還不會那樣強烈。但是,當你同參與過茅盾文學(xué)獎評審的文學(xué)評論家研討文本的風格時,當你與著名作家探討文選的取舍時,當你跟一流的學(xué)者教授斟酌注釋時,當你和經(jīng)驗豐富的特級教師們設(shè)計問題時,他們各自的專業(yè)背景會在你周邊彌漫成一種智慧文化,讓你受其濡染,獲得教益。

不說別的,單是聽王棟生老師聊天,就會常有勝于讀書若干年的感慨!我是一個專業(yè)出身低微的人,也沒有受過系統(tǒng)的大學(xué)教育,有機會于學(xué)術(shù)圈子里合作共事,并把多年“體悟教學(xué)”研究的心得轉(zhuǎn)化為“活動體驗式”教材呈現(xiàn)形式,實在是“近朱者赤”的效應(yīng)。沒有這種專業(yè)圈子的交往,也許就沒有經(jīng)驗的提升,專業(yè)的發(fā)展。

其實,對我專業(yè)成長影響甚大的還是語文教學(xué)“圈子”,而選擇以上三項內(nèi)容來寫,是想跳出實踐的“圈子”,從專業(yè)研究的角度,說說課程知識與課程開發(fā)技術(shù),評價知識與命題技術(shù)以及教材觀對教師專業(yè)發(fā)展的價值。我們的實踐太需要專業(yè)研究的支撐了,我們需要擴大專業(yè)交往的“圈子”,并嘗試著像專家一樣思考我們的實踐問題。這也許正是我們的專業(yè)生活方式。

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