中國是一位偉大的民族，我們有著五千多年的文明史，而且我們的歷史，從來沒有斷過，不像另外三大文明古國，早都已經(jīng)消失了，但是我們的文明，一直延續(xù)了下來，傳承到了今天，這主要的一個原因，那就是我們的文化強大，只有一個文化強大的國家，無論是遭受過怎樣的苦難，那么也是能夠保持下來，這也就是為什么我們的文明，可以這么一路傳承下來，最為重要的一個因素。
那么說起中國的文化，這其中有兩大思想，可謂是中華民族，最為核心的思想，一個就是以老子為代表的道家思想，另一個則是以孔子為代表的儒家思想，雖然在很長的一段時間里，儒家思想成為封建皇權(quán)統(tǒng)治的一個手段，所以儒家思想也就占據(jù)了上風(fēng)。
那么問題來了，老子的道家思想和孔子的儒家思想，它們在本質(zhì)上有什么不同呢？
其實要問題這個問題，應(yīng)當(dāng)說還是比較容易，最為根本的一點，那就是道家思想，更為宏觀，也更為開放，相對于儒家思想來說，它主要的是遵循一個自然的法則，講究天人合一，這一點可以說是太重要了，用一句很直白的話來說，它沒有那么多的條條框框，完全是隨心所欲；但是儒家思想則是不一樣，它有了諸多的條條框框，而且這種思想，從根本上來說，還是比較會禁錮人的思想，所以對于封建王朝來說，使用這樣的一種手段，也比較好治理，這也就是為什么儒家學(xué)說，能夠大行其道，成為后來最為重要的思想。
縱觀古代眾多的文人，他們大多都是受過這種思想的洗禮，以一個最為直觀的例子來說，中唐時期的韓愈，他可以說就是儒家學(xué)說的代表，他是主張儒家，而且排斥道家，這也就為什么，會使得道家學(xué)說，在后來慢慢地被人們所拋棄的原因。
我們都知道德國出了無數(shù)的哲學(xué)家，其中以黑格爾、尼采、叔本華等人為代表，但是在這里面，黑格爾便認(rèn)為，中國最值得尊重的思想，還是道家學(xué)說，它的天人合一，可謂是最尊重人類，以及自然的規(guī)律，而且儒家學(xué)說，以我們今天的眼光來說，它還是比較封建，也比較頑固，這對于一個人的思想，那是沒有好處，所以說道家學(xué)說，無論是在整體的思想性，還是在開放性上，那都是要比儒家學(xué)說，更為理性，也更加的合乎人性。
老子的一句“天人合一”，可謂是對于道家最好的詮釋，而且相對于比孔子的儒家學(xué)說來講，它無論是在人性，還是在思想上，那都是對于人們有著非常大的禁錮，這也就是為什么，儒家學(xué)說到今天，開始有點行不通，人們開始在排斥這種學(xué)說，當(dāng)然在這里并不是說不好，只是我們要了解這種思想，并且這種思想，在根本上還是值得肯定，只是我們要結(jié)合一些外在的因素。
