文|瘋癲史鑒
據說北宋時期，文學家蘇軾跟好友佛印法師相處的時候，總喜歡賣弄口舌占些便宜。有一次兩人對坐論佛時，蘇軾笑著問道，你看我像什么？
佛印說，我看你像佛。蘇軾聽后哈哈大笑，對佛印調侃道，你知道我看你坐那兒像什么嗎？一攤牛糞。佛印笑而不語，絲毫沒有生氣。
蘇軾回家后炫耀這事兒，蘇小妹對哥哥蘇軾呵呵冷笑：佛家有經云：心有所想，目有所見。佛印心里有佛所以看你像佛，你看佛印像牛糞說明你心里有什么？
心由境造，境由心生，有什么樣的心情，就能看到什么樣的風景。從美好的事物中享受美好，并領略其中的趣味，就是所謂的欣賞。
懂得欣賞的人會充分尊重別人的理想。東漢初期，有一個叫馬援的年輕人，祖上因為謀反被殺，連續兩代人受累，家道中落很難入仕，但馬援的志向卻很遠大。
馬援的哥哥馬況對弟弟的異常表現，時常感到驚奇，不過卻沒有出言打擊。馬況安慰弟弟說，你有才華，一定會大器晚成的。好的工匠不把沒有雕琢過的玉給人看，你可隨你的愛好去做，他日必定能光芒四射。
馬援得到哥哥的鼓勵后信心更足，常常告誡自己和身邊的人，大丈夫立志，窮當益堅，老當益壯。后來馬援終于得遇明主，追隨光武帝劉秀為天下統一立下汗馬功勞，以馬革裹尸的氣魄，成為東漢開國名將。
在美國心理學家馬斯洛創建的需求層次理論中，尊重的需求處在第二位。尊重需求被滿足的時候，人就會產生強烈的愉悅感，會提高對自己的信心，也會提高對別人的認同感。
懂得欣賞的人，會真心的，不帶偏見的從別人身上發現更多的優點，為自身的成長汲取營養。西漢學者著名學者揚雄，非常欣賞司馬相如賦，每次自己作賦，都要拿司馬相如當榜樣模仿。
在不斷的模仿學習中，揚雄青出于藍而勝于藍。成帝時期，揚雄應召為皇帝做賦，《甘泉賦》《河東賦》《羽獵賦》《長楊賦》，四賦陳述鋪陳非常精彩，其說理諷諫的功底還要強過司馬相如。
尤其是《蜀都賦》，揚雄在其中描繪了成都的秀麗山河及當地富饒的物產，開創了后世京都大賦的先河。除了辭賦外，揚雄還精通儒學，淵博的學問冠絕一代人，當時有人甚至曾將揚雄跟孔子相比較。
欣賞，尊重，學習。不斷為自己鋪路，自然也就越活越好。當然懂得欣賞，并不是別人的過錯都視而不見，而是以一種平和的心態，接受事實的情況。然后用一種發展性的眼光，去相信別人以后的改變。
欣賞也是一種等待，我們有理由相信欣賞的種子，在時間的醞釀下一定會綻放出美麗的花朵。
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