近日，山雨從漢唐戶籍法律制度的角度審視“孫逖籍貫公案問題之生成”。作為一個歷史公案問題，以“長久祖居地”為標準，各有依憑，的確形成了一個狀元兩（三）個籍貫正史表述的復雜局面。難怪有地方文化學者、研究人員質疑：山雨好象認可了正史的各種表述。山雨有必要澄清，山雨傾向于認可《舊唐書》的表述。其他的，均屬謅精和扯淡！！！近期，山雨審視了各種表述的形成之法律制度歷史原因。山雨己經表態：作為法制史愛好者，山雨本人在這一公案問題上，更看重和信賴《舊唐書》的史料夲真和歷史原貌之價值。對《新唐書》和顏真卿的表述，只是表示理解，并不認可！！！慣例：一個人的籍貫應為其本人出生時祖父的居住地（戶口所在地）；祖父去世的，填寫祖父去世時的戶口所在地；祖父未落常住戶口的，填寫祖父應落常住戶口的地方；一個人登記籍貫后，祖父又遷移戶口的，登記過的籍貫不再改變。很清楚，孫逖出生時，其祖父孫希莊己“始居涉縣”，孫逖登記籍貫一定是“潞州涉縣”。己經登記為“潞州涉縣”，按慣例，不管其祖父或外（曾）祖父遷不遷戶口，孫逛的籍貫，不再改變！！！！顏真顏另立一說，說是“河南鞏人”，違背了戶籍法律制度的慣例。一句活，山雨綜合考慮，堅決堅定地堅持：“孫逖，潞州涉縣人”！！！作者簡介：張海旺，河北神威律師事務所執業律師，家事團隊團隊長，研究生學歷（西南政法大學法學學士、法律碩士），師從西南政法大學博導、法制史學科帶頭人張培田教授，曾主辦或參與韓志英訴魏縣康復醫院醫療事故賠償、呂文賢等犯組織、領導黑社組織罪、強迫交易罪、故意傷害罪等有較大影響的民、刑案件，積累了較為豐富的辦案經驗，學術論文主要有《謝方樽人格論》。業余喜愛地方文化研究，精考據，善長聯詞賦，頗有古風。
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