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羅漢圖集—古代之(清-r)任伯年作品
羅漢圖集—古代
任頤(1840—1896),即任伯年,清末著名畫家。初名潤,字次遠(yuǎn),號(hào)小樓,后改名頤,字伯年,別號(hào)山陰道上行者、壽道士等,以字行,浙江山陰航塢山(今杭州市蕭山區(qū))人。任伯年是我國近代杰出畫家,在“四任”之中,成就最為突出,是“海上畫派”中的佼佼者,“海派四杰”之一。任伯年的繪畫發(fā)軔于民間藝術(shù),他重視繼承傳統(tǒng),融匯諸家之長,吸收了西畫的速寫、設(shè)色諸法,形成自己豐姿多采、新穎生動(dòng)的獨(dú)特畫風(fēng),豐富了中國畫的內(nèi)涵。
晚清時(shí)期,著名花鳥畫家和人物畫家,與吳昌碩、蒲華、虛谷齊名為 “清末海派四杰”。
任伯年的主要成就是在于人物畫和花鳥畫方面,往往寥寥數(shù)筆,便能把人物整個(gè)神態(tài)表現(xiàn)出來,著墨不多而意境深遠(yuǎn)。其線條簡練沉著,有力瀟灑。他常畫鐘馗,他筆下的鐘馗心胸磊落、不怕鬼,不信邪。他的花鳥畫,總是把花與鳥連在一起,禽鳥顯得很突出,花卉有時(shí)只作背景,整個(gè)畫面充滿了詩的意境。任氏一門中繪畫杰出者亦有之,后有“三任”之說(指其叔伯輩的任薰、任熊),但成就最大的無疑當(dāng)屬任頤。
達(dá)摩  立軸紙本
觀 音  鏡心 設(shè)色紙本
和合二仙  立軸 設(shè)色紙本 1885年作
和合二仙  立軸 設(shè)色紙本
和合二仙  立軸絹本 1880年作
和合二仙  立軸絹本1880年作        題識(shí):仰仙仁兄大人雅屬希正。庚辰秋八月,山陰任頤伯年甫定于春申浦上。鈐印:任伯年、頤印、頤頤草堂
從畫史上講,任伯年的人物畫最為突出,對當(dāng)時(shí)及后世畫壇影響頗巨。人物畫在用筆上縱肆、勁健的筆法見長,沉思獨(dú)往,忽然有得,疾起捉筆,淋漓揮灑,氣象萬千。此件《和合二仙》,極富特點(diǎn)。畫中二人雖身軀龐大,面容卻似黃發(fā)小兒,憨態(tài)可掬。二人相倚一處,正在啟視手中盒子,神態(tài)表情刻畫非常生動(dòng),賦色凝重但不呆板。此畫作于1880年八月,正是其畫風(fēng)成熟之際,可以說是其代表風(fēng)貌。徐悲鴻先生對其推崇備至,評(píng)為“仇十洲以后中國畫家第一人”,吳昌碩先生尊其為“畫圣”,英國《畫家》雜志認(rèn)為:“任伯年的藝術(shù)造詣與西方梵高相若,在十九世紀(jì)中為最具有創(chuàng)造性的宗師。
任伯年 禮佛圖 1872
羅漢圖 立軸 設(shè)色紙本任伯年 羅漢圖 立軸 設(shè)色紙本
蒲團(tuán)兀坐  立軸 設(shè)色絹本
款識(shí):伯年任頤寫。印鑒:頤印(白)鑒藏印:濟(jì)民珍秘(朱)任伯年:名頤,號(hào)小樓,別號(hào)山陰道上行者、壽道士等,以字行。浙江山陰(今紹興)人。精人物、花卉,善寫生。晚清海上畫派的主要代表,與任熊、任薰、任預(yù)合稱“海上四任”,又與蒲華、虛谷、吳昌碩合稱“海上四大家”,中國近現(xiàn)代美術(shù)史上最有影響的畫家之一。
清 任伯年 阿羅漢圖 局部
清 任伯年 阿羅漢圖 團(tuán)扇
任伯年 1877年作 羅漢  扇面 設(shè)色粉箋
任伯年 達(dá)摩 立軸 設(shè)色 紙本
任伯年 等 得魚歸晚 羅漢圖
任伯年 等 得魚歸晚 羅漢圖
題識(shí):1.得魚歸晚。璧人。2.伯年。
鈐印:斌橋漁者、半窗、明月
作者介紹:任伯年,名頤,后改伯年,號(hào)小樓,山陰(今浙江紹興)人。鶴聲子。初隨父學(xué)畫,后又隨其族叔任熊、任薰習(xí)畫,并開始賣畫為生。為人真率不修邊幅。其肖像、人物、花鳥、山水無所不能,工筆設(shè)色、水墨、寫意無所不精。人物、花鳥仿宋人雙勾法,賦色濃厚,白描傳神,頗近陳洪綬。書法亦參畫意,奇警異常。與胡公壽并重。是清末海上最杰出的畫家之一,與任熊、任薰并稱為海上“三任”。
任伯年 焚香禮佛
款識(shí):光緒乙酉春三月上浣之吉。山陰任頤伯年甫寫于海上客舍牕下沐手并記。
任伯年 羅漢圖 立軸
款識(shí):癸未夏大暑節(jié)山陰任頤伯年。
任伯年 羅漢圖 立軸 設(shè)色紙本
款識(shí):光緒辛卯(1891年)秋七月山陰任伯年畫。
任伯年 無量壽佛 鏡心
任伯年 無量壽佛 設(shè)色紙本 1874年作
任伯年 遠(yuǎn)公和尚圖 設(shè)色紙本 立軸
款識(shí):詠南仁兄大人之屬即正,光緒庚寅夏六月上浣。
山陰任頤伯年甫寫於海上。鈐印:任伯年    山陰任頤
任伯年(款) 伏獸羅漢圖 冊頁(四開)
任伯年《禪杖羅漢》
任伯年人物畫=羅漢圖
任頤 羅漢圖 鏡心 設(shè)色絹本
送子觀音圖  紙本設(shè)色 1883年作  上海博物館藏
題識(shí):光緒癸未正月敬造大士像一區(qū),山陰弟子任頤合十。
鈐印:任伯年 據(jù)說任頤的畫“雖極細(xì)之筆,必懸腕中鋒。”
他自稱“作畫如頤,差足當(dāng)一寫字”。任頤常以書法用于畫中,
參用于畫意,給人以驚奇不凡之感。《送子觀音圖》即如此。
無量壽佛  立軸 紙本
無量壽佛  軸
無量壽佛  立軸 設(shè)色紙本 1882年作
徐悲鴻繪《任伯年油畫肖像》
任頤(1840—1896),即任伯年,清末著名畫家。初名潤,字次遠(yuǎn),號(hào)小樓,后改名頤,字伯年,別號(hào)山陰道上行者、壽道士等,以字行,浙江山陰航塢山(今杭州市蕭山區(qū))人。任伯年是我國近代杰出畫家,在“四任”之中,成就最為突出,是“海上畫派”中的佼佼者,“海派四杰”之一。任伯年的繪畫發(fā)軔于民間藝術(shù),他重視繼承傳統(tǒng),融匯諸家之長,吸收了西畫的速寫、設(shè)色諸法,形成自己豐姿多采、新穎生動(dòng)的獨(dú)特畫風(fēng),豐富了中國畫的內(nèi)涵。
如山 羅漢圖 (十七幀選四) 鏡片 設(shè)色絹本 款識(shí):第一賓度羅跋啰惰阇尊者;第二迦諾迦伐蹉尊者;第三賓頭廬頗羅墮誓尊者;第四難提密多羅慶友尊者;第五拔諾迦尊者;第六耽沒啰跋陀尊者;第七迦理迦尊者;第八伐阇那弗多尊者;第九戒傳迦尊者;第十半讬迦尊者;第十一羅怙羅尊者;第十二那伽犀那尊者;第十三因揭陀尊者;第十四伐那婆斯尊者;第十五阿逸多尊者;第十六注荼半托迦尊者;野鶴無籠天地寬,如山攝萬氏畫。 鈐印:異人、如山
如山 五百羅漢卷 手卷 款識(shí):同治辛末十二月臨丁云鵬五百羅漢圖應(yīng)梁仙仁兄大人雅屬同館弟如山敬繪 鈐印:冠九 如山之印 [清]姓赫舍里氏,字冠九,號(hào)古稀男子,滿洲鑲藍(lán)旗人。道光十八年(一八三八)進(jìn)士,官浙江按察使,四川布政使。書法雅近六朝。山水得力王鑒,筆意蒼渾,墨色淹潤。晚年深悟潑墨法,尤覺氣韻生動(dòng),花卉竹石,亦古仆有致,尤善寫生,設(shè)色淡冶,風(fēng)雅嫣然。兼擅指頭畫,古奇蒼莽,直欲追蹤高其佩。光緒十一年(一八八五)行書楹帖時(shí)年七十余。著寫秋軒詩存。《寒松閣談藝瑣錄》等。
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