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潛思精析試卷特點(diǎn) 探求領(lǐng)悟解題規(guī)律 ——2017年秋期中考試八年級(jí)語文試題分析

我想,在現(xiàn)階段的教育環(huán)境中,每一個(gè)人都不會(huì)否認(rèn),考試是檢測一名學(xué)生知識(shí)掌握情況,能力提高程度的最有效的方式。而考試的表象呈現(xiàn)方式就是試卷了,一名教師,如果想要讓自己的學(xué)生在考試中取得優(yōu)異的成績,必須對(duì)每一次的考試試卷進(jìn)行總結(jié)分析,從中歸納出出題規(guī)律,以便在以后的教學(xué)中有的放矢,開展有針對(duì)性的教學(xué),讓自己的學(xué)生考出好成績來。

2017年秋季開學(xué)轉(zhuǎn)眼便是兩個(gè)月的時(shí)間過去了,區(qū)教育局為了考查區(qū)域內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)情況,進(jìn)行了全區(qū)性質(zhì)的期中考試,這,是很有必要的。在繁忙的備考、應(yīng)考、批卷的工作后,學(xué)生的成績出來了,一切,都讓區(qū)內(nèi)教師驚詫了一番。因?yàn)椋嚲眍}型和以往相比,出現(xiàn)了很多的變動(dòng),這,讓學(xué)生在答題的時(shí)候頗為忙亂,成績自然可想而知。可謂差強(qiáng)人意得很。

本次考試,題型究竟有何變化呢?今逐一做一分析。

一、      積累題

積累題有三種題型:

一為給下面加點(diǎn)字注意。共出了四個(gè)詞語:商酌、賦予、翹盼、漫溯

四個(gè)詞語中,“賦予”的“予”和“翹盼”的“翹”字錯(cuò)誤率較高,學(xué)生中出現(xiàn)了標(biāo)音錯(cuò)

誤的現(xiàn)象,但從整體來說,此題型正確率較高。

二為現(xiàn)代詩歌默寫。所考查的語句為徐志摩的《再別康橋》中的句子。兩句2分,皆為

詩中第一節(jié)的內(nèi)容,沒有給學(xué)生增加難度,正確率較高,但也有錯(cuò)誤現(xiàn)象,錯(cuò)誤的原因,應(yīng)該有兩種,或者是沒背誦課文,或者是字不會(huì)寫。

三為古詩文默寫題。此種題型,細(xì)致劃分,又有兩種題型,一種是直接性默寫,即給出古詩文的上句或者是下句,要求補(bǔ)全相連句子,主要考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的積累情況。這類默寫題,要求記誦準(zhǔn)確,錯(cuò)字、別字、漏字、前后句順序顛倒等現(xiàn)象都不得分。尤其要注意文字書寫,要求書寫正確,注重規(guī)范、工整,要求書寫楷書。一種是理解性默寫。這類題型不僅要求學(xué)生熟練地記誦古詩文中的名句,還必須準(zhǔn)確理解古詩文及名句的意思,了解名句中所運(yùn)用的寫法,只有這樣才能準(zhǔn)確答題。這類默寫題,同樣要求記誦準(zhǔn)確,錯(cuò)字、別字、漏字、前后順序顛倒等現(xiàn)象都不得分。注意抒寫要工整,書寫潦草,讓閱卷老師看不清,也是要丟分的。

此次考試,古詩文默寫共計(jì)11分,有六道小題,全對(duì)的學(xué)生不多,丟分主要在白居易寫的《錢塘湖春行》和陸游的《游山西村》,丟分原因主要是這兩首詩都是教材中第二課《格律詩五首》課后的古詩詞,在教學(xué)中,老師只是要求學(xué)生背誦了,講解的時(shí)候不細(xì)致,復(fù)習(xí)的過程中也沒有重視,導(dǎo)致學(xué)生掌握不好,出現(xiàn)了較多的丟分現(xiàn)象。

由此,我不禁想到了在參加期初市里備課的時(shí)候,市教研員所說的話,在部編本教材全面使用的今天,語文教師要充分重視教材中所有的知識(shí)點(diǎn),這些知識(shí)點(diǎn),都是考試所考的范圍內(nèi)的,不要拘泥于以往的考試經(jīng)驗(yàn),教師要適應(yīng)新的考試形式。同樣,在期初的區(qū)里備課時(shí),區(qū)教研員重申了市教研員的考試思想。而這次期中考試題型的變化,就是在告訴老師,要重視教材中的內(nèi)容,課后練習(xí)題中的內(nèi)容,同樣也是考試范圍內(nèi)的。這就警戒老師們,要有大語文觀,不要固守田園,而要與時(shí)俱進(jìn),才能適應(yīng)日益變化的考試。

教材為本,舍本逐末,一味地讓學(xué)生去做試卷,而不鉆研教材,既使學(xué)生所學(xué)知識(shí)不系統(tǒng),也會(huì)使教師教育教學(xué)水平停滯不前。

二、      閱讀題

閱讀題有三大題型:

一為文言文閱讀。文言文閱讀又細(xì)分為課內(nèi)文言文和課外文言文。

課內(nèi)文言文共計(jì)10分,所考篇目為《桃花源記》,題型上沒有變化,第一小題是考查作

家作品知識(shí),準(zhǔn)確率很高。第二小題為解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。雖然仍是四個(gè)詞語,但此題卻發(fā)生了變化,按以往的慣例,考查的詞語都是書中注釋中的詞語,但此次考試卻發(fā)生了極大的變化,四個(gè)詞語竟然有三個(gè)詞語不是書中注釋中的詞語。幸好所考詞語在老師講課的過程中也都夯實(shí)了詞語含義,答題尚可。但卻告訴老師們,在以后的教學(xué)中,不要只盯住在書中注釋詞語的掌握情況,而要適當(dāng)擴(kuò)展,對(duì)書中出現(xiàn)的實(shí)詞,也要讓學(xué)生掌握。

第三、四、五小題都是所謂的問答題,考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確理解和分析。從中反映出來的主要問題是,學(xué)生的理解能力和審題能力有待提高。例如,第三小題的問題是“桃花林在漁人眼中是怎樣一番景象?”如要準(zhǔn)確回答這一問題,只需對(duì)文章第一段漁人偶遇桃花林的語句進(jìn)行簡要分析即可。甚至,只需答出第一段中描寫桃花林美景的句子就可以得全分。可是,在實(shí)際答題中,學(xué)生大多數(shù)回答的是描寫桃花源的內(nèi)容,而寫桃花源的,是文章的第二段和第三段。學(xué)生答錯(cuò)的原因在于審題錯(cuò)誤。即把問題理解為“桃花源在漁人的眼中是怎樣的一番景象?”。“林”和“源”的一字之差,讓學(xué)生理解錯(cuò)誤。這樣錯(cuò)誤的出現(xiàn),不是學(xué)生的一時(shí)馬虎,而是學(xué)生能力欠缺導(dǎo)致的。所以,老師在教學(xué)中,不要一味地知識(shí)傳授,而更應(yīng)重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。

由此,我不禁想到了中西方教育的差別。不可否認(rèn),我國現(xiàn)階段的教育,仍然習(xí)慣以授受式教育為主,習(xí)慣了以課本知識(shí)為內(nèi)容,以課堂教學(xué)為陣地,通過老師講,學(xué)生聽,把書本知識(shí)傳授給學(xué)生。老師教什么,學(xué)生就會(huì)什么,而老師沒教的,學(xué)生就不會(huì)了。在解決實(shí)際問題的時(shí)候,不會(huì)動(dòng)腦思考,主動(dòng)分析。所以,題型稍微有一點(diǎn)變化,學(xué)生就不會(huì)了。“桃花源在漁人的眼中是怎樣的一番景象”這個(gè)問題是在備考的時(shí)候老師講過的,并且,也讓學(xué)生熟記了,我想,如果是考這個(gè)問題,絕大多數(shù)的學(xué)生是都能夠答出來的,可是,僅僅改變了一個(gè)字,學(xué)生就都答錯(cuò)了,思維的懶惰,讓學(xué)生喪失了主動(dòng)思考的意識(shí),這是這道簡單的問題大多數(shù)學(xué)生答錯(cuò)的原因。

所以,在以后的教學(xué)中,我們教育工作者真應(yīng)該學(xué)習(xí)一下西方的教育方式,以啟思、引導(dǎo)為主,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。擁有一個(gè)善于思考的大腦比擁有知識(shí)更重要。

課外文言文共計(jì)5分,選文是教材中所沒有的。我認(rèn)為,課外文言文是最能夠考查學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)能力的。所選文章是學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)中所沒有接觸到的,學(xué)生在考試中必須充分調(diào)動(dòng)在課內(nèi)文言文中所學(xué)的文言知識(shí)來翻譯文章,理解文章,這樣,才能準(zhǔn)確答題。就像本次考試,選文是《前事不遠(yuǎn)  吾屬之師》,第一道題型是“解釋加點(diǎn)詞在文中的意思”,考查的是學(xué)生對(duì)常見重點(diǎn)實(shí)詞的理解,而這些實(shí)詞,在課內(nèi)文言文學(xué)習(xí)中,學(xué)生都有所涉及。這道題,一方面通過課外閱讀考查了學(xué)生的課內(nèi)實(shí)詞,另一方面,也考查了學(xué)生的理解能力。

第二道題型是翻譯題。此題旨在考查學(xué)生的翻譯能力,要求學(xué)生能積累一定的詞匯,掌握一定的語法和文言文的翻譯方法。

第三道題型是問答題,主要是考查學(xué)生對(duì)選文是否理解了。重在考查學(xué)生的分析能力和理解能力。問題是“唐太宗從魏征的分析中學(xué)到了什么?”這道題,只要是學(xué)生在選文中找出魏征所說的話,然后,分析話語指向,聯(lián)系上下語句的因果關(guān)系,是能夠準(zhǔn)確回答出來的,可是,這道題的得分并不理想,錯(cuò)誤率很高。

課外文言文閱讀試題一直是學(xué)生所畏懼的,因?yàn)椋x文的不確定性,往往會(huì)使學(xué)生在考試中手足無措,不知如何應(yīng)對(duì),其實(shí),課外文言文閱讀的考查,出題者一般不會(huì)出令學(xué)生分析困難的試題,學(xué)生只要仔細(xì)審題,認(rèn)真分析,是很容易得分的。今后只要加強(qiáng)訓(xùn)練,課外文言文閱讀提高還是會(huì)很明顯的。

閱讀題的第二種試題是現(xiàn)代文閱讀,選文是《我的伯父魯迅先生》。歷來,在語文考試中,現(xiàn)代文閱讀都是學(xué)生最頭疼的。在40分鐘的時(shí)間內(nèi),學(xué)生學(xué)生要閱讀文章,理解文章,然后,再分析根據(jù)文章命制的七八道試題,時(shí)間很緊。而對(duì)文章理解的偏頗,會(huì)讓學(xué)生在考試中大量的丟分。弄得學(xué)生苦不堪言,現(xiàn)代文閱讀儼然成了學(xué)生心中的洪水猛獸一般,令學(xué)生談之色變。

其實(shí),我也是很厭煩現(xiàn)代文閱讀試題的。在現(xiàn)代文閱讀中,考查學(xué)生的閱讀能力和分析能力的初衷是好的,但是,出題者不應(yīng)以自己的思維妄意地揣度作者的心思,想當(dāng)然地出一些奇葩題來愚弄學(xué)生,這樣的結(jié)果,是不能夠考查學(xué)生的能力和水平的。

值得欣喜的是,在此次考試中,我發(fā)現(xiàn),在試題的命制上,出現(xiàn)了一些可喜的變化。例如,在考試中,有這樣的兩道題:一個(gè)問的是“文章第一段,寫到伯父得到許多人的愛戴。請(qǐng)你把體現(xiàn)魯迅先生受到大家愛戴的具體句子工整地抄寫在下面”。這道題,既考查了學(xué)生的理解能力,也考查了學(xué)生的書寫水平,形式很是新穎;另一個(gè)問題是“作者提到自己童年讀過的《水滸傳》、《表》、《小約翰》三本書。你曾讀過哪些課外書?請(qǐng)你寫出其中的兩本及作者。(一中一外)”。這道試題,考查學(xué)生的課外閱讀的積累量的同時(shí),也考查了學(xué)生的審題能力。在批卷的過程中,有許多學(xué)生是寫出了兩部書,但所寫的卻并不是一本中國的和一本外國的,不符合題意,導(dǎo)致了丟分。

閱讀的第三種試題是名著閱讀。一直以來,吉林省的閱讀都重在考察四大名著,形式有點(diǎn)單一,不能完全地考查出學(xué)生名著閱讀的水平,名著閱讀的積累量和文學(xué)素養(yǎng),我覺得,應(yīng)該改一改了。

三、綜合實(shí)踐與作文

綜合實(shí)踐與作文由題目可知,分為兩大題型:綜合實(shí)踐和作文。重在考查學(xué)生的語言運(yùn)用能力和文字表達(dá)能力。

綜合實(shí)踐這兩年變化很大,不再像以往一樣,列出一個(gè)選段或者指出一種生活現(xiàn)象,讓學(xué)生談感悟和體會(huì)。現(xiàn)在,綜合實(shí)踐的題型多樣了起來,但不管怎樣變化,都能夠讓學(xué)生在考試中有的放矢。這樣,能力的考查更具有科學(xué)性。

例如,本次考試中,綜合實(shí)踐有兩道小題,一道題是問:在我們學(xué)過的《<老子>二章》中的《上善若水》一章中,找出體現(xiàn)“誠信、友善”的語句,工整抄寫在下面的田字格里。這道題,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和課文結(jié)合起來,考查學(xué)生的理解能力,同時(shí),也考查了學(xué)生的書寫水平,形式很是新穎。

另一道題,列舉了《論語》中討論君子的品行的句子,然后,要求學(xué)生也用對(duì)比的方式,仿例造句,然后,讓學(xué)生闡述對(duì)所寫之句的理解。這道題,考查學(xué)生的語言運(yùn)用能力的同時(shí),也考查了學(xué)生的自主思考的能力。以試題的形式,來能夠充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,題型變化是成功的。

此次作文是命題作文,題目是《我在意你的表揚(yáng)》,具體分析我已經(jīng)另寫了一邊文章,在此就不再贅述了。如有閱讀者,請(qǐng)看我寫的文章——《我在意你的表揚(yáng)》解析與試作。

當(dāng)我們改變不了現(xiàn)狀的時(shí)候,那,就應(yīng)該適當(dāng)?shù)母淖冏约骸,F(xiàn)在,考試雖然存在這這樣或者那樣的弊端,但,它是最公平的選拔人才的方式,也是最能夠檢測一個(gè)人的知識(shí)水平的有效手段。我們就不要一味地批判考試,而應(yīng)順應(yīng)形勢,研究它,分析它,讓我們的學(xué)生學(xué)有所得,最終,都有一個(gè)美好的前程。




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