今年暑假我讀了明代羅貫中的《三國演義》，書中精彩的人物描寫使我遐想聯翩，印象最深的當數曹操和臥龍諸葛亮了。
對于曹操，這個令后人褒貶不一甚至貶者占多數的人物，我卻并無多少厭惡。在書中，他被作者稱謂“國賊”，更有禰衡裸衣罵其污濁，有曹操在的文段必有奸雄、狡詐之類的字眼。究其根源，曹操藐視皇權，驕橫跋扈，企圖廢帝另立，篡逆謀反；又做了許多喪盡天良的事情，比如截斷吉平九指并分其肢體，將神醫華佗下獄拷打等等。樁樁件件，凸顯了曹操的陰險與黑暗，也不怪后世稱其為“亂世之奸雄”。但曹操并非只有書中所寫的殘酷暴虐之性，他也有感性的一面。大將典韋被殺，曹操痛哭流涕；曹操欲平沙漠，隨行郭嘉因水土不服臥病車上，曹操哭泣曰心難安；在第十回中，陶謙將曹操父親并其一家老小交于張闿護送，卻被張闿手下全部殺害，如此殺父之痛又有誰能理解？他下令攻打陶謙所掌管之徐州，并將城中百姓盡行屠戮。我雖不贊成他這種濫殺無辜的做法，但一個人若是真的被天下負，他很難做到對天下仁愛吧。或許有的人可以做到，但這種苦楚只能獨自一人承受，想必濫殺之后的曹操心里也很苦吧。
從書里的描寫來看，在此之前，曹操被封為鎮東將軍，在兗州招賢納士，并未做過殘酷之事。從其父被殺，曹操暴虐的性格開始逐漸體現，篡逆謀反之心也愈加明顯。或許書的前文主角不是他，但我一直認為是曹操父親的死，讓曹操心中有了怒火與仇恨，或者說是父親的死助長了他的殘酷無情？
說曹操殘暴冷酷，不如劉備禮賢下士，但曹操身邊為其打江山的人并不比劉備少，夏侯惇、于禁、郭嘉、典韋，哪一人不是拼死效忠于他？曹操愛惜將才，趙子龍單騎救主，所到之處威不可當，曹操佩服其英勇，下令活捉；郭奉孝病逝，曹操痛心疾首，表贈其為貞候，養其子奕于府中。羅貫中把曹操寫活了，有血有肉，敢愛敢恨，他雖代表逆反、陰暗，但也有自己的酸甜苦辣愛恨情仇，我們作為歷史的旁觀者，不必指責他的不仁不義，不必夸耀他的豐功偉績。倘若歷史的長河重新流過，我們作為新的參與者，又該往何處去呢？
“面若冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”，諸葛亮是忠義與智慧的化身。劉備三顧茅廬，由此孔明入世，赴湯蹈火，傾其一生力圖收復中原。從臥龍崗時的才華正茂，到喪身五丈原時的須發盡白，諸葛亮走完了他艱難又輝煌的一生。
對于諸葛亮，我是常懷崇敬之心的，他的機智、勇敢與堅持是常人不可比的。身處絕境，孔明登城彈琴，智退司馬懿十五萬大軍；六出祁山，七擒孟獲，只要還活著，他可以為了目的堅持到底。而我又常常心疼這位嘔心瀝血的謀士，白帝城托孤后，他日日夜夜無時無刻不在謀算如何奪取中原，他披肝瀝膽，效忠新主，卻被小人挑唆，只可放棄將要到手的城池，休頓之后，卻又再次興師中原。這該是怎樣的忠誠之心啊！也許他也看出了劉禪的昏庸無能，不想一代英主拼死打下的江山在他的手上殘破，于是他只能用盡全力把能做的做好，在有生之年不讓家國破碎。其實他本可以自己做皇上，可他沒有，這也是他和曹操最大的不同吧。
“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳”，諸葛亮躬耕于南陽時，曾自比于管仲、樂毅，遇見劉備這一賢主，終于有施展才華的機會，而他卻僅僅是為了效忠，為了感恩，毫無背叛之心。他的純良上天可鑒，他的忠心令人慨嘆，他的才智令人佩服。即便是我不喜歡他指揮作戰總愛用火燒、放水淹，使得尸橫遍野，血流成河，但他的正義與忠誠，還是另我折服。
以前聽大人們講三國，從未仔細閱讀過，以至于我一直以為三國最后的贏家是曹操的大魏國。讀過之后，才覺得自己荒唐可笑，哪有什么輸贏！那些年的爾虞我詐、硝煙彌漫，只是一個巨大的泡影，我現在打下這些字，于其也沒有什么影響，真可謂是“鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷”啊。
