步：
甲骨文 金文 小篆
本義是行走。《說文》：“步，行也。”甲骨文是用一前一后兩個“止”表示步行。由圖形可以看出：兩只腳各邁出一次，就叫一步。
走：
甲骨文 金文 小篆
本義是跑，后來指步行。《說文》：“走，趨也。”從字形看出：上半部是一個擺動雙臂大步奔走的人形“夭”，下邊是一個“止”（表示腳、趾）。
奔:
金文 小篆
本義是狂跑、疾走。《說文》：“奔，走也。”《詩經》：“駿奔馬在廟。”觀其字形，上邊一個“大”，像一個人甩開雙臂邁大步。下邊的三個“止”，表示快速、頻繁邁動雙腳，強調速度快。
涉：
甲骨文 金文 小篆
本義是“趟水過河”。《說文》：“徒行厲水也。”其字形就是一條彎彎的河流，河的兩邊個有一只腳，很形象。
陟:
甲骨文 金文 小篆
陟的本義是登山或登高。《詩經》就有：“陟彼景山。”《說文》：“陟，登也。”“陟”字的左邊是“??”（阜），就是山。右邊是兩個“止”（趾），就是登山的雙腳。由于登山是由低處向高處走去，所以“陟”便引申為提拔。《爾雅》：“陟，升也。”
綜上所述，步、走二字在古代與現代漢語的含義是有所不同的。《釋名》：“徐行曰步，疾行曰趨，疾趨曰走。”這點在我們熟悉的古文中就可看出。如：《守株待兔》中就說：“兔走觸株，折頸而死。” 再有，《木蘭辭》中：“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”這兩處的“兔走”，顯然是說“兔子在奔跑”。
