提起學(xué)習(xí)王羲之書法，當(dāng)代最具話語權(quán)的應(yīng)該是張旭光先生，他對王羲之學(xué)習(xí)、繼承與創(chuàng)造、教學(xué)都有著重要意義！
王羲之手札對于學(xué)習(xí)書法的重要性，更是不言而喻。接下來，帶大家一起看看張旭光老師生動解讀王羲之書法手札，全是干貨！
壹
《姨母帖》
縱：26.3厘米；橫：53.8厘米
類型：行楷，硬黃紙本
內(nèi)容：哀悼其姨母逝世的文字
現(xiàn)藏：遼寧博物館（唐代墨跡鉤填摹本）
釋文：“十一月十三日，羲之頓首頓首。頃遘姨母哀，哀痛摧剝，情不自勝，奈何奈何。因反慘塞，不次。王羲之頓首頓首。”帖前引有跋，“臣十代再從伯祖晉右車將軍羲之書”，是王羲之后裔唐武則天時期王方慶所附。
《姨母帖》是羲之古法到新法的筆法變化的一個手札，顯得沉厚、大氣、渾穆。但古法不能瀟灑起來，沉著的古法不能讓他發(fā)揮心中那瀟灑一面。所以他必然走向新法。古法筆法常常被稱作高古，依然受到當(dāng)代書家的歡迎。古法能表現(xiàn)出張力，宋克章草中常常夾些小楷，新、古的相互調(diào)節(jié)。
貳
《初月帖》
類型：草書
現(xiàn)藏：遼寧博物館（真跡）
釋文：初月十二日山陰羲之報：近欲遣此書，停行無人，不辦。遣信昨至此。旦得去月十六日書，雖遠(yuǎn)為慰。過囑，卿佳不?吾諸患殊劣殊劣!方涉道，憂悴。力不具。羲之報。（王羲之父名“正”，為避父諱，“正月”書為“初月”）
《初月帖》是草書，又不是很草，讓你感覺草不起來。比書譜氣息更好了，節(jié)奏非常適合草書的創(chuàng)作，兩個字的組合，三個字的組合，這種節(jié)奏，很從容，很容易讓你增加品味。不會亂和躁。是草書創(chuàng)作很好的借鑒。
叁
《快雪時晴帖》
類型：行楷，紙本4行28字
內(nèi)容：大雪過后問候朋友安好
現(xiàn)藏：臺北故宮博物館
釋文：羲之頓首。快雪時晴。佳想安善。未果。為結(jié)。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。君倩。
《快雪時晴帖》筆法上方圓兼用，圓多方少，沉著厚重。前面速度慢，后面快一點，古法和新法結(jié)合。乾隆的字顯得發(fā)悶，沒力量，沒神采，他只寫《蘭亭序》，就是沒寫圣教序。
肆
《平安帖》
縱：24.7厘米；橫：46.8厘米
類型：行書，硬黃紙本
現(xiàn)藏：臺北故宮博物館
釋文：此粗平安。修載（王羲之的從兄弟王耆）來十余日。諸人近集，存想明日當(dāng)復(fù)悉來。無由同，增慨。
《平安帖》顯示正大，高雅的一面。如何運用，如何寫出高雅，需要多方面的素養(yǎng)。還比王珣的《伯遠(yuǎn)帖》，多數(shù)人臨會寫的甜美，而天津的吳玉如寫出了高雅。現(xiàn)在國展中寫二王的很多，但往往寫的文雅秀氣，證明對王羲之了解的還很膚淺。
伍
《何如奉橘帖》
類型：行書，硬黃紙本
現(xiàn)藏：臺北故宮博物館
釋文：羲之白：不審尊體比復(fù)何如?遲復(fù)奉告。羲之中冷無賴。尋復(fù)白。羲之白。(帖中“懷充”押署系唐懷充，“察”系姚察)
奉橘三百枚，霜未降，未可多得
《何如帖》盡顯尊貴高雅，宮廷優(yōu)雅的氣象，其線條健麗，剛勁，富有神采。而且感覺其筆畫都高貴。“尊”字的感覺，如人挺著肚子神采奕奕站立的感覺，反應(yīng)出其生命狀態(tài)。如何理解，這是個人的看法，供參改。《奉橘帖》收和放的關(guān)系，很巧妙，字少也疏朗，適合放大去書寫。
陸
《頻有哀禍帖》
縱：26.9厘米
類型：行書，摹本紙本
現(xiàn)藏：日本東京前田育德會藏
釋文：頻有哀禍，悲摧切割，不能自勝，奈何奈何!省慰增感。
《頻有哀禍帖》第一行主要靠單字距離去調(diào)節(jié)疏密關(guān)系，“不能自”三個字聯(lián)寫在一起。三行的距離關(guān)系，有單字、有組合的應(yīng)用。盡顯大氣疏朗。
柒
《喪亂帖》
縱：28.7厘米
類型：行草書，硬黃紙本
現(xiàn)藏：日本皇室藏
釋文：羲之頓首：喪亂之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當(dāng)奈何奈何! 雖即修復(fù)，未獲奔馳，哀毒益深，奈何奈何!臨紙感哽，不知何言!羲之頓首頓首。
《喪亂帖》用的新法，用筆翻飛，增加折筆，速度和力度增加了。所以他必然走向新法。能翻騰、縱橫馳騁和痛快淋漓。不再筆筆中鋒，也有枯筆。兩晉南北朝由于連年戰(zhàn)亂，被稱為華麗血的時代，喪亂帖是典型的新法作品。后人沒人把王羲之陽剛大氣的東西表現(xiàn)出來，從趙孟頫、董其昌開始就把寬博厚重、方正骨骾、圓渾大氣、以及險絕的東西弱化了。就平淡了。
當(dāng)代書壇學(xué)二王的很多，絕大多數(shù)都缺乏陽剛氣魄。《得示帖》主要是速度、輕重、快慢的節(jié)奏。通過《喪亂帖》和《姨母帖》的分析，主要理解從古法到新法的筆法問題。
捌
《二謝帖》
縱：28.7厘米
類型：行草書，摹本紙本
現(xiàn)藏：日本皇室藏
釋文： 二謝面未比面遲承良不靜。羲之女愛再拜，想邰兒悉佳。前患者善。所送議當(dāng)試，尋省。左邊劇。
《二謝帖》是新法，直接下筆。作品中線條輕重變化較大，要從一副圖的角度分析其粗細(xì)塊面的對比。所形成的板塊的輕重關(guān)系，互相之間是交叉的，這種章法的應(yīng)用給我們是一個啟示，好像是在讀圖，整體區(qū)域有明顯的虛實對比，更加有波瀾、感染力。
玖
《得示帖》
縱：28.7厘米
類型：行草書，摹本紙本
現(xiàn)藏：日本皇室藏
釋文：得示，知足下猶未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲觸霧故也。遲散。王羲之頓首。
《得示帖》示字很楷化，“知足下”成為一組，從楷到草、再到行；“吾亦劣劣”為一組，“明、日出”是行楷，“乃行”又一組草書，“不欲”一組行書；遲大概是因為“觸霧故也”比較大，看了位置寫不下，遲字用了草書后一下子就顯得筆畫少了，增加了動感變化。
“王羲之頓首”又是一組。動靜的節(jié)奏，輕重的節(jié)奏如音樂的節(jié)奏、詩詞的平仄，在創(chuàng)作中行楷加入到草書中，草書也可以加入到行楷里，使一件作品達(dá)到了豐富而精彩。
拾
《孔侍中帖》
縱：26.9厘米；橫：53.8厘米
類型：行書，摹本紙本
現(xiàn)藏：日本東京前田育德會藏
釋文：九月十七日羲之報：且因孔侍中信書，想必至。不知領(lǐng)軍疾后問。憂懸不能須臾忘心，故旨遣取消息。羲之報。
《孔侍中帖》第一行厚重又精致，厚重沉著還經(jīng)典，每個字都很經(jīng)典緊密還不散，大氣開張還精致，而不是靈秀，有行氣感，有能量感
拾壹
《憂懸帖》
類型：行書，摹本紙本
現(xiàn)藏：日本東京前田育德會藏
釋文：憂懸不能須臾忘心，故旨遣取消息。羲之報。
《憂懸帖》大氣厚重，是王羲之的典型。寫王羲之最忌諱寫娟秀，“憂”方向，“懸”字方向，有著明顯區(qū)別，猶如“卯榫”關(guān)系，無論怎么歪、斜，行氣是足的，是貫通的。
