1
原生家庭即宿命
美國著名“家庭治療大師”薩提亞認為，一個人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯系，而這種聯系有可能影響他的一生。
原生家庭，對孩子的影響到底有多大？
張愛玲是有名的奇女子，能寫出驚心動魄的文字，深情卻又刻薄。
她是如何成長為這樣的人呢？
張愛玲出生于清朝末落貴族家庭，父親思想守舊，吸食鴉片，母親思想卻異常開化。
她追求自由、知識和愛情，走遍千山萬水，在歐洲學習英文、法文、油畫和雕塑……是個非一般的女人。
母親試圖勸誡父親無果后離異，接著父親再婚。
家庭本來就重男輕女，雪上加霜，她又與繼母不合，為此曾被父親關在黑屋子里一個多月，生病時父親也不管，險些喪命。
在家傭的幫助下才逃出來，得以脫險。
童年時的這些經歷在她的內心留下了深深的烙印。
出逃后的張愛玲和母親住到一起。
母親嚴苛，常常覺得張愛玲笨手笨腳，離她心目中“清麗的淑女”差別很遠。
母親急躁，對張愛玲失望的時候，就會沖著女兒咆哮，在張愛玲笨拙時，罵她是“豬”。
在張愛玲生病時，會口不擇言地說她活著就是為了害人。
不僅如此，她還一直信奉“不許哭，弱者才哭！”的教條。
正因為這些殘酷的現實，讓張愛玲背負著很大的壓力，內心一直無法快樂。
原生家庭，造成了張愛玲冷漠孤傲、敏感怪癖、我行我素的性格，這樣的性格使她的人生充滿了的悲涼和無奈。
后來，婚姻不幸，一生不敢要孩子，老年獨居，死在異鄉，無一人在身邊。
其實我們每個人的價值觀、為人處世的方式、看問題的角度、所獲得的社會資源等都與我們的原生家庭有很大關系。
家庭即宿命，原生家庭對孩子的影響是巨大的。
2
杰出的父母，培養杰出的孩子
我們從楊絳的《我們仨》中，可以看到原生家庭對錢媛一生的巨大影響。
“我們仨”相依為命，在風雨飄搖的亂世里，甜蜜生活。
楊絳說的：“女兒，是我一生中最好的作品”作為一名世界矚目的文學巨星，創作過許多優秀的作品，為什么錢媛才是最好的呢？
楊絳與錢鐘書都是民國時期的大學者，倆人恩愛和諧，錢媛從小生活在一個如天堂般，充滿書香的溫暖幸福的家里。
一次，錢鐘書偶在一間廂房里的床上睡著了。
醒來看見一個女孩子在他腳頭，為他掖掖夾被，蓋上腳，然后坐著看書。
滿地都是書，院子里一群孩子在吵吵鬧鬧地玩，這個女孩卻在靜靜的看書，她就是錢媛。
錢媛從小受父母的影響愛讀書，還善于“格物致知”，而且有過目不忘的本事。
十一歲，就已經讀過《西游記》《水滸傳》等小說，還在爸爸的引誘、媽媽的教導下讀文言的林譯小說。
她和錢鐘書有同樣的習慣，到哪里，都找書看。
錢鐘書對父母敬重孝順，楊絳也體貼關愛親人，這些品質對錢媛都有影響，所以錢媛很小就會照顧媽媽，對長輩極其孝順。
一次，錢鐘書進城去了，不囑咐楊絳照管好阿圓，卻囑咐阿圓照管好媽媽，阿圓很負責地答應了。
傍晚阿圓對楊絳說：“媽媽，該撮煤了。
煤球里的貓屎我都摳干凈了。”
原來，錢媛背著楊絳一人在雪地里先把白雪覆蓋下的貓屎扣除干凈，她知道媽媽怕摸貓屎，多細心體貼的女孩，小小年紀，將照顧媽媽的任務完成得非常好。
阿圓長大了，像姐姐那樣照顧楊絳，像妹妹那樣陪伴著楊絳，像媽媽那樣管著楊絳。
而爸爸博學風趣，玩耍時，是哥們，而且太頑皮不配做哥哥，只配做弟弟。
錢媛在父母的言傳身教里，成為了一個心地仁厚，聰慧能干，樂于助人，熱情開朗，積極上進，勇敢正直，誠實無畏，最終成了一名優秀的大學教授。
錢媛像誰呢？
楊絳問，錢鐘書說：“愛教書，像爺爺；剛正，像外公?！?/span>
錢媛還得父母真傳，治學嚴謹，工作一絲不茍。
錢媛作為楊絳夫婦的女兒，家教良好，天資聰穎，而且吃苦耐勞，智商和情商都超出常人。
如果不是那么早去世，將來，她也一樣會是除媽媽之外的另一個“最賢的妻、最才的女?！?/span>
孩子在這樣一個堪稱完美的書香世家中長大，以書為精神糧食，以深厚的家學教育著下一代，孩子想不優秀都難。
優秀的錢媛是楊絳與錢鐘書的杰作，父母只有通過自我的言傳身教、潛移默化才能雕琢出一件最好的作品。
可見，杰出的父母才能造就杰出的子女，想擁有錢媛這般完美的孩子，首先得學習做錢鐘書楊絳般杰出的父母！
3
父母的格局，影響孩子未來的方向
家庭，是由父親母親共同打造的，如果說父親是燈，那么母親就應該是火，燈能照亮方向，火能帶來溫暖。
父親作為家庭的火車頭，父親的人品高尚、胸懷寬廣，才能確保家庭的方向不出錯。
所以，父親的格局，能決定一個家族的興衰，影響著孩子未來的成長方向。
民國時期的張武齡以大心量，大格局教育十個子女，十個子女最后成就了近代史上一段佳話。
張武齡出生在名門望族，在一般世家子弟都推崇吃喝玩樂的世風下，他卻是個“異類”。
他痛恨賭博、不吸煙、滴酒不沾，從小嗜書如命，一生熱衷公益辦學。
張武齡有六個兒子，四個女兒，他給十個兒女取了非同尋常的名字。
六個兒子分別是：宗和、寅和、定和、宇和、寰和、寧和；
四個女兒分別為：元和、允和、兆和、充和。
男孩的名字里都有寶蓋頭，這是繼承家業的希冀，也是父親希望他們不管今后飛多高，都要記得家，承擔守護和振興家業的使命。
女孩的名字，不嬌，不艷，沒有半點花草的嫵媚之氣，都長著兩條修長的“腿”，有什么含義呢？
這因為張武齡希望女兒們要大膽邁出閨門，走向世界，開闊眼界，尋求屬于自己的美好幸福生活。
在封建時代，張父希望男孩心中一定要有家，而女孩的內心一定要廣大，可見其境界之高與格局之大。
因為張武齡有大格局，朝著正確的方向引導培養十個孩子，所以，十個孩子個個成長為社會的精英翹楚。
連葉圣陶都說：“九如巷張家的四個才女，誰娶了她們都會幸福一輩子?！?/span>
后來四個女兒分別嫁給了小生名角顧傳玠、著名語言文字學家周有光、著名作家沈從文、著名漢學家傅漢思。
六個兒子出類拔萃，學貫中西，光耀張家門楣。
可見，父親的格局會影響孩子未來發展的方向，有大格局者，方能成就家族的大氣候。
4
父母的溫度，決定孩子未來的高度
胡適幼年就讀于家鄉私塾，19歲考取庚子賠款官費生，留學美國，師從哲學家約翰·杜威，1917年回國，受聘為北京大學教授，之后成為北京大學的校長。
胡適是中國新文學，哲學，史學的開山之人。
至今為止，是國際影響力第一人。他是民國大先生，世間真君子！
唐德剛說胡適：“謙謙君子，溫潤如玉。”
羅爾綱說胡適：“我還不曾見過如此一個厚德君子之風?！?/span>
錢鍾書說胡適：“統言之，胡適之品格絕高于魯迅、蔡元培等。”
胡適的成人成才，離不開母親的精心培育。
胡適曾寫過：我的母親氣量大，性子好，待人最仁慈，最溫和，從沒有一句傷人情感的話。
胡適3歲喪父，小時候，家境頹敗，每年除夕總有一大堆討債的人來，每人一盞燈籠，沒拿到錢，坐在大廳不肯走。
而胡適的大哥見狀早已經躲開出去，母親在廳里走進走出，料理年夜飯等事務，臉上沒有一絲怨氣。
到了近半夜，母親走出后門，請一位鄰居到家里來，給每戶討債的分一點錢，和顏悅色地把一個個債主送走。
六七年，除夕都是這樣過的，母親臉上從不露出一點怒色和怨恨。
家里大嫂不懂事，二嫂氣量小，但胡適的母親從不和兩個兒媳婦吵一句嘴。
有母親做和氣的榜樣，兩位嫂子也不敢公然打罵。
母親雖然和善，但對胡適的管教卻非常嚴格，兼任慈母和嚴父的角色，從不在別人面前罵胡適一句，更不會打胡適，做錯事，也是在家里罰跪，說理。
胡適還寫過：“如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，我都得感謝我的慈母?！?/span>
胡適從小深知母親操持一個家不容易，感念自己和氣的性情和后來的成就都離不開母親的影響。
一個家庭里面，媽媽對孩子的愛太過熾熱，溫度過高，培養出來的孩子要么不獨立，要么就太過自我。
而胡適的母親和善，仁慈，氣量大，性子好，臉上也沒有一絲怨氣，保持一家溫暖和氣，愛孩子，但從不縱然寵溺孩子，愛得恰到好處。
有這樣的母親滋養著胡適，所以胡適脾氣特別好，能寬恕體諒他人，平易近人，母親的溫度，決定了胡適人生的高度，讓他成為了影響一個時代的人物。
由此可見，家庭的和諧幸福，父親的格局，母親的溫度，父母對孩子的教育方式，會影響一個孩子的視野和格局。
繼而影響他的性格和今后的選擇，到最后可能就影響了整個人生。
家庭即是一個人的宿命，原生家庭，冥冥之中，影響著孩子今后的命運。
我們應該如何培養孩子呢？
《我們仨》中告訴我們：首先，多陪伴，耐心與孩子交流，平等對話，好伙伴一樣玩耍，在陪伴中讓孩子感受到父母的愛和家庭的溫暖；
其次，把孩子看成一個獨立的個體，引導孩子勇敢面對人生，而不是代勞或者強迫孩子按父母意愿行事；
再次，營造溫馨和諧的家庭氛圍，夫妻和睦相處，假使不得不離異，也盡量減少對孩子的傷害，告訴孩子父母對他的愛不會因爸媽分開而減少；
最后，父母以身作則，有健康積極的心態，用良好的行為習慣影響孩子的成長，你希望孩子成為什么樣的人，父母先要做什么樣的人。
來源：慈懷讀書會（cihuai_dushuhui）
