【摘要】：
《紅樓夢(mèng)》是一部徹頭徹尾的大悲劇，它以封建貴族青年賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為中心線索，以賈史王薛四大家族為背景，刻畫了一對(duì)相知相愛的小戀人，在封建家族、封建禮教和封建世俗觀念的打壓和否定下艱難的戀愛。他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光不算長(zhǎng)，可他們卻是相互了解，甚至心靈相通的。就是這樣美好的愛情在當(dāng)時(shí)的世人眼里卻是叛逆的、不可接受的。而在賈寶玉和林黛玉的眼里呢，這個(gè)社會(huì)、這個(gè)大家庭又是封建和刻板的。他們?cè)噲D用實(shí)際行動(dòng)與之對(duì)抗，可是由于賈寶玉性格上的軟弱和陰柔，黛玉的負(fù)氣和妥協(xié)，使他們的愛情最終無疾而終，成為一個(gè)凄美的愛情悲劇，空留下千古遺憾。這里面有社會(huì)的原因，有封建家庭的原因，也有他們自身的原因。
【關(guān)鍵詞】：
性格缺陷 叛逆 封建思想
一、 寶黛愛情悲劇的外在因素
（一）社會(huì)原因：封建社會(huì)的保守與刻板，對(duì)自由戀愛的極度否定，是他們愛情的最大絆腳石
賈寶玉和林黛玉的愛情故事產(chǎn)生在封建社會(huì)的背景之下，當(dāng)時(shí)封建社會(huì)極度保守和刻板，不允許青年男女有這樣的愛戀之事，所以那個(gè)時(shí)代對(duì)自由戀愛是極度反對(duì)的。這就是寶黛的愛情得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)和生活在那個(gè)時(shí)代的人的祝福的根源。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，婚姻就是父母之命媒妁之言，青年男女的婚姻都是由家長(zhǎng)來決定的，根本沒有自己選擇的權(quán)利。不僅是婚姻，就連人一生的命運(yùn)都是有一整套約定俗成的規(guī)矩，你根本沒有自由選擇的余地。
就拿賈寶玉來說，他就應(yīng)該走像他父親賈政那樣的從政之路，這是從他一生下來就被人們所認(rèn)定了的正道。可賈寶玉作為那個(gè)社會(huì)的一個(gè)個(gè)體，偏偏不是一個(gè)能走正路的人。他孤傲的性格造就了他和那個(gè)社會(huì)的格格不入，他對(duì)封建禮教極為反感，認(rèn)為那些都是“混賬話”。而他和林黛玉的愛情也是一個(gè)極端，他們并不是人們一貫所看到的才子金榜題名迎娶佳人的完美組合，而是兩個(gè)個(gè)性怪癖，被當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為是有“癡病”的封建主義的叛逆者的戀情。而且他們的叛逆還不單單是自由戀愛，更多的是他們的思想和處事方式和那個(gè)時(shí)代的違背。賈寶玉完全否定了封建家庭給他安排的生活道路，他對(duì)那些功名利祿看得非常輕，甚至有強(qiáng)烈的反感。誰要是勸他多讀那些走仕途圣賢書，他就反駁說那是“混賬話”，堅(jiān)決不與那個(gè)社會(huì)污濁的官場(chǎng)同流合污。賈寶玉還打破了封建社會(huì)男尊女卑的封建觀念，認(rèn)為“凡山川日月之精秀只鐘于女子”，“男人不過是一些濁沫渣滓”，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)、那個(gè)時(shí)代的極端否定。
賈寶玉生活在一個(gè)封建官僚家庭，是家中的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，從小就深得賈母疼愛，成了賈家不折不扣的“小皇上”。作為家中的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，賈寶玉毫無例外地成了中興賈家家業(yè)的希望，所以他的長(zhǎng)輩甚至后來的薛寶釵都要把他往正路上引，而他呢，從小受到的教育就是封建家長(zhǎng)的那一套，對(duì)此極為反感。這就造就了性頑劣叛逆的賈寶玉，他甚至認(rèn)為女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。他想學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》，做一個(gè)出淤泥而不染的特列。可是封建社會(huì)根深蒂固的思想已經(jīng)滲進(jìn)了人們的精髓，正如《紅樓夢(mèng)》里面說的，百足之蟲死而不僵，即使是行將就木的封建思想，也有著它強(qiáng)大的影響力。所以，作為另類的賈寶玉和林黛玉的叛逆愛情，就成了眾矢之的。成了那個(gè)大家族中所有人都想拆散的一對(duì)。而且賈家走的是衰敗路線，不管是仕途上還是經(jīng)濟(jì)上都漸漸無力支撐，所以在賈寶玉的婚姻這件事上，薛寶釵才是最佳人選。因?yàn)橘Z家需要于強(qiáng)大的薛家聯(lián)姻才能結(jié)成利益的共同體。而這樣的事情不僅僅出現(xiàn)在了賈寶玉身上，連他父親也一樣，娶了四大家族之一的王家的女兒——也就是賈府的王夫人，賈寶玉的母親。甚至再往上追溯，賈寶玉的奶奶，也就是賈母也是這樣的政治聯(lián)姻。《紅樓夢(mèng)》里沒有詳細(xì)述說這里的故事，可是我們根據(jù)親屬關(guān)系可以推敲出來。史湘云是賈母娘家的孫侄女，而史湘云生在史家府邸。這就說明賈史王薛四大家族在很早之前就已經(jīng)開始了這種以聯(lián)姻為手段結(jié)成利益共同體的封建婚姻。所以賈寶玉和薛家的聯(lián)姻不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)。可賈寶玉呢，卻十分反感這樣的婚姻，他想要自由的戀愛，自由的婚姻，那才是他所追求的。可是在那個(gè)封建的社會(huì)里，這樣的思想就是大毒草，就是對(duì)封建家庭的挑釁，是封建衛(wèi)道士們?nèi)f萬容不得的。
在那個(gè)僵死的社會(huì)里，不管是性格叛逆的賈寶玉，林黛玉，還是封建社會(huì)淑女的典范薛寶釵，都不能自主地選擇自己的命運(yùn)，他們的命運(yùn)從生下來就和那個(gè)社會(huì)，他們的家庭牽扯在了一起，他們無力掙脫，更沒有力量與之抗衡。
可賈寶玉和黛玉的愛情卻是生長(zhǎng)在封建社會(huì)的一個(gè)特列，他們的愛情建立在蔑視功名富貴，不談“仕途經(jīng)濟(jì)”一類的混帳話這樣的思想基礎(chǔ)上，這樣的思想對(duì)封建社會(huì)來說是大逆不道的。所以，不管是賈府還是薛家，作為統(tǒng)治者的衛(wèi)道士，他們是不會(huì)允許這樣叛逆的愛情存在和發(fā)展的。他們采用各種手段殘酷地摧毀這段感情，這就注定了賈寶玉和林黛玉的愛情走不到頭，是一段沒有出路的愛情。在封建社會(huì)，賈寶玉的行為就是叛逆，與那個(gè)社會(huì)格格不入。但是他的叛逆卻沒有付諸強(qiáng)有力的行動(dòng)，一遇到困難，賈寶玉就選擇消極的逃避，而不是積極的去與之對(duì)抗，哪怕最后自己被傷得頭破血流，但他沒有，一次也沒有，他只是默默承受這個(gè)家庭和社會(huì)帶給他的種種不幸。
林黛玉也是一個(gè)叛逆的典型，她從小就讀書識(shí)字，也完全違背了封建社會(huì)女子無才便是德的古訓(xùn)。不僅如此，林黛玉還是賈寶玉叛逆思想的知音，別人都勸賈寶玉多讀書，走仕途，偏偏林黛玉就是個(gè)另類，不僅不勸賈寶玉從政而且還和賈寶玉一同叛逆。這是那個(gè)大家庭完全不認(rèn)同的，所以賈家拋棄了和賈寶玉相愛的林黛玉，選擇了封建社會(huì)典型淑女的薛寶釵，并安排賈寶玉和薛寶釵成婚，也就在他們新婚當(dāng)夜，林黛玉含恨而死，這段凄美的愛情最終以悲劇結(jié)束。林黛玉只是一個(gè)弱女子，在那個(gè)男權(quán)當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)里，她連生存下去尚且艱難，更別提追求自己的幸福婚姻了。當(dāng)他們的愛情遭到社會(huì)和家庭帶來的巨大阻力時(shí)，她只能默默承受，默默流淚，最終以死來表達(dá)對(duì)這個(gè)社會(huì)的抗議。這是時(shí)代造成的悲劇，也是個(gè)人反抗不徹底所醞釀成的悲劇。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，一方面反映了追求個(gè)性和自由的初步民主主義思想與腐朽的封建思想之間的矛盾，另一方面也是出世與入世觀念的深刻探討。所以寶黛的愛情悲劇既是既是社會(huì)悲劇又是個(gè)人悲劇，更是那個(gè)時(shí)代幾乎不可避免的普遍性悲劇。
（二）家庭原因：賈寶玉是賈家光耀門楣的希望，所以封建家長(zhǎng)不會(huì)也不可能讓他的自由戀愛結(jié)婚的
按照門當(dāng)戶對(duì)來講，賈寶玉最適合的對(duì)象應(yīng)該是與賈家齊名的薛家而不是已經(jīng)敗落了的林家。雖然林黛玉生活在賈家，還和賈寶玉兩情相悅，但是，封建社會(huì)是不允許他們有這樣的想法的，那個(gè)年代更不允許有自由戀愛。尤其是賈寶玉這樣生活在錦衣玉食的家庭中，一切的事情，早就有了安排的。比如賈寶玉要讀圣賢書，為的是將來更夠考取功名；賈政為他引薦活動(dòng)在官場(chǎng)中的各種官吏，為的是讓他早日學(xué)會(huì)在朝為官，等等的一切都是有它的目的的。就連賈寶玉的婚姻也是一樣，早就有了安排。所以，任憑賈寶玉和林黛玉的愛情如何刻骨銘心，賈寶玉最終的聯(lián)姻對(duì)象必然不是林黛玉，即使沒有薛寶釵，賈寶玉也會(huì)被安排娶其他的大家閨秀。一是因?yàn)殚T當(dāng)戶對(duì)的因素，二是因?yàn)橘Z家在朝中的地位需要不斷的鞏固，怎么鞏固呢？聯(lián)姻就是一個(gè)很好的手段。盡管賈家已經(jīng)有一個(gè)姑娘嫁入皇宮，在一定程度上穩(wěn)固了家庭的地位，但是，在朝為官，還是要處處謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)小心。所以作為長(zhǎng)子長(zhǎng)孫的賈寶玉就承擔(dān)起了賈家興衰的命運(yùn)。他的婚姻已經(jīng)不是他自己的婚姻，而是關(guān)系到賈家興亡的大事，關(guān)系到兩個(gè)家庭的命運(yùn)，更是各個(gè)利益集團(tuán)的互相攀附的橋梁。不僅賈寶玉是這樣，他的姐姐賈元春也是。她作為賈府的千金，早早地被送進(jìn)皇宮當(dāng)了皇帝的妃子，在很大程度上是為了家族的地位而做的犧牲，他們的婚姻是沒有愛情可言的。所以在封建家庭中根本沒有什么婚姻自由，也不會(huì)產(chǎn)生自由戀愛這種事，在這個(gè)大家庭中所有人的一切都是為家族的利益服務(wù)的。
不僅如此，就連賈寶玉的性生活經(jīng)歷都是有安排的，在他青春期啟蒙的時(shí)候，他的貼身丫鬟襲人就是賈母和王夫人安排在他身邊的性啟蒙老師。曹雪芹雖然以云雨一筆帶過，但是賈寶玉確確實(shí)實(shí)和襲人發(fā)生了性關(guān)系。起初，賈寶玉正在青春期，身體發(fā)育日趨成熟，身體的第二性征日趨明顯。可是服侍他的人卻清一色全是女子，而且都是妙齡少女。在這樣的環(huán)境下，賈寶玉作為情竇初開的男孩子，有性幻想是不可避免的，而曹雪芹就用賈寶玉幻游虛境來表現(xiàn)他那時(shí)的思想，甚至說他的性知識(shí)是在夢(mèng)中由人傳授的。可見賈寶玉當(dāng)時(shí)的境況，他處在一個(gè)極為封閉的社會(huì)、家庭環(huán)境中，那個(gè)社會(huì)忌談情感、忌談愛、忌談性，這本來就是泯滅人性的。再加上賈寶玉整天生活在一堆女孩子當(dāng)中，對(duì)異性的好感只能隱藏在心里，甚至他根本不懂男女之間的事，他的性教育是一塊缺失。直到他第一次在夢(mèng)中遺精，被襲人無意間發(fā)現(xiàn)，他強(qiáng)行拉襲人進(jìn)行男女之事，從此賈寶玉便從從一個(gè)男孩走向成熟男人。這在賈寶玉青春期的教育是一塊很大的缺失，造就了他性格上的缺失。
賈寶玉性格上有缺失，這就更需要來自家庭的溫暖，母愛的溫暖，父愛的溫暖，以及受大家的保護(hù)。而他的愛人林黛玉呢，她完全是個(gè)性格柔弱的小妹妹形象，不僅給不了賈寶玉應(yīng)有的關(guān)懷，還時(shí)時(shí)處處和他耍小心眼兒，動(dòng)不動(dòng)就鬧點(diǎn)兒小矛盾，在《紅樓夢(mèng)》中，不僅一次寫道他們兩個(gè)因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事大動(dòng)干戈的場(chǎng)面了。賈寶玉愛使小性子，林黛玉更是，兩個(gè)人在一起總是不開心，可是分開吧，有還又互相想念。
而薛寶釵的出現(xiàn)更是在賈家掀起了一場(chǎng)不小的風(fēng)波。薛寶釵和林黛玉不同，她從小生活在“珍珠如土金如鐵”的薛家，對(duì)封建社會(huì)的那一套諳熟于心，她知道自己雖然貴為薛家的千金，但她的地位在那個(gè)男權(quán)社會(huì)里還是顯得卑微渺小。所以她從小就屈服于封建禮教，以至于薛寶釵成為了一個(gè)封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)淑女，她處處賣好，對(duì)人對(duì)事都自有一套，這深得賈母喜歡，甚至賈府上上下下都念她的好。在人情分上薛寶釵處處拿分。而林黛玉呢，她自認(rèn)為生活雜賈府是寄人籬下，所以她步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑。出于孤苦的身世和強(qiáng)烈的自尊，黛玉對(duì)于他人的歧視和譏諷分外敏感。基于自衛(wèi)心理，黛玉有時(shí)出語未免尖刻，給人“小性兒”的印象。這樣的氣質(zhì)和脾性，很難讓她融入賈府這個(gè)復(fù)雜的大家庭中。所以賈府上上下下都忌她三分。這讓她與情敵薛寶釵之間形成強(qiáng)烈的反差。
在《紅樓夢(mèng)》的九十七回中，賈家安排賈寶玉和薛寶釵成婚，可是他們?cè)诤唾Z寶玉說的時(shí)候是說要娶的是林妹妹。全府上下都知道這是個(gè)騙局，都瞞著賈寶玉。可是，當(dāng)賈寶玉知道了他被全家人蒙蔽之后，在知道了新娘是薛寶釵而不是林黛玉的時(shí)候，他沒有做過多的反抗，也沒有尋死覓活和家人鬧，或許當(dāng)時(shí)他是精神不正常，可從另一方面講，賈寶玉其實(shí)已經(jīng)在潛意思里屈服了，他不再也不敢反抗了。正是由于賈寶玉和林黛玉這種反封建愛情的不徹底性和妥協(xié)性，使他們的愛情被悄無聲息的毀滅了。因此，這一愛情最后走向悲劇的結(jié)局，固然是由時(shí)代所造成的，但愛情本身所存在的貴族的弱點(diǎn)，也成為他們愛情更加難以逃避悲劇結(jié)局的一個(gè)相當(dāng)重要的原因。
二、 寶黛愛情悲劇的內(nèi)在因素
（一）賈寶玉的軟弱多情使得他們之間產(chǎn)生了嫌隙
賈寶玉是個(gè)多情的種，他對(duì)每個(gè)女孩子都喜歡，這種喜歡甚至到達(dá)了一種博愛、濫情的地步。從小生活在女人堆里的他性格軟弱，不喜歡和男人在一起，他認(rèn)為男人是污濁的，所以賈寶玉就喜歡和女孩子們玩兒。他的這種性格，不僅對(duì)大觀園中的美麗少女傾注滿腔的柔情與體貼，甚至外面的女子也是他博愛的對(duì)象。像史湘云，一口一個(gè)“愛哥哥”叫得那叫一個(gè)撩人，怎能不叫小心眼兒的林黛玉起急。而且，還有林黛玉不知道的情節(jié)，在寧府，他與秦可卿夢(mèng)游太虛幻境，在一起云雨了不知多少次，這雖然只是一個(gè)夢(mèng)，但是這也是賈寶玉的一個(gè)真實(shí)的性幻想。以至于遺精后和襲人發(fā)生關(guān)系，也是由于他的過分濫情。
不僅如此，賈寶玉同情于畫薔的齡官，庇護(hù)過燒紙的藕官，替彩霞瞞贓，為芳官不平，怕和尚的臭氣熏了尤氏姐妹，破例接待付家婆子唯恐薄了付秋芳……等等。可以這樣認(rèn)為，名列之上的女子，幾乎都在情感上不同程度地于賈寶玉有染。這就不得不承認(rèn)賈寶玉的濫情了。
另一方面，賈寶玉性格中既有叛逆的一面，也有軟弱的一面。這也不難理解，賈寶玉從小生活在富貴之家，吃喝不愁，要啥有啥，再加上有賈母的疼愛，賈寶玉從小就嬌生慣養(yǎng)，生活中根本就沒受過什么打擊，更沒有什么事能難得倒寶二爺?shù)摹Ｔ谶@樣的氛圍中長(zhǎng)大的孩子性格性格上是有缺失的，因?yàn)樗麖男【土?xí)慣了生活在順境當(dāng)中，周圍一切的人一切的事都是以他的意志而轉(zhuǎn)移的。可是，他一旦遭遇到人生的逆境時(shí)，是很難過得了這個(gè)坎兒的。順境中長(zhǎng)大的孩子經(jīng)不起一點(diǎn)兒打擊，就像賈寶玉，有時(shí)候就一件小小的事情就會(huì)把他打倒。更嚴(yán)重的是這樣的孩子沒有擔(dān)當(dāng)，在《紅樓夢(mèng)》中，睛雯、金釧、黛玉的死，賈寶玉除了恨的要死，憐惜的要死之外，根本沒有真正地為避免她們的死而抗?fàn)庍^。他已經(jīng)被逆境中一個(gè)個(gè)小小的坎兒擊垮，對(duì)封建制度再?zèng)]有還手之力。
賈寶玉的軟弱還表現(xiàn)在他的沒有男子漢的氣度。作為一個(gè)男人，賈寶玉太過軟弱，在他的一生中沒有為什么事?lián)?dāng)過，遇到事只知道哭，只知道嘆息，只知道逃避。根本沒有像一個(gè)男人一樣扛起肩上的重?fù)?dān)。金釧死了，他被賈政毒打一頓，整個(gè)賈家都轟動(dòng)了，全府上下沒有一個(gè)不圍著他轉(zhuǎn)的，就像哄孩子一樣哄著賈寶玉，在這樣的家庭環(huán)境下他能長(zhǎng)大嗎？
（二）寶黛性格上的不和致使他們最終走向陌路
賈寶玉和林黛玉其實(shí)就是生活在兩個(gè)世界中的人：賈寶玉從生下來就口含美玉，過著錦衣玉食的生活，林黛玉卻生來體弱多病，還遭遇家庭變故痛失親人；賈寶玉從小受家人寵愛，賈府上上下下的人都圍著他轉(zhuǎn)，林黛玉卻過著孤孤單單的生活，從小一個(gè)人連個(gè)玩伴也不曾有過；賈寶玉多情，林黛玉孤僻；賈寶玉大大咧咧，林黛玉小家碧玉；等等這些性格上的不同致使他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候總是高高興興相聚，吵吵鬧鬧收?qǐng)觥＿@就使我們疑問，連個(gè)相愛的人在一起應(yīng)該有說不完的情話，道不盡的溫情。可他們這樣總是鬧矛盾，這就不得不分析一下這兩個(gè)人的性格了。
1.賈寶玉的性格分析
賈寶玉生下來時(shí)口含美玉，這就預(yù)示著他生活的環(huán)境就是錦衣玉食的，他從小就在一群女人堆里長(zhǎng)大，耳濡目染中，他的性格就比別人多幾分女子氣息。可以毫不夸張地說，賈寶玉是在女人堆里長(zhǎng)大的，這樣的成長(zhǎng)有一個(gè)缺陷——從小缺少父愛。的確是這樣，我們看《紅樓夢(mèng)》就不難發(fā)現(xiàn)，在開始的篇章里，基本沒有賈政和兒子賈寶玉相處的描述，更沒有一般家庭中的溫馨自然的父子情。直到后來“寶玉”挨打的那一回，我們才真正見識(shí)到了賈政這個(gè)當(dāng)父親的，在教育兒子的事情上發(fā)了一回威，盡管這次差點(diǎn)把賈寶玉打死，但賈政嚴(yán)父的角色確確實(shí)實(shí)只在這一回有所體現(xiàn)。其他章節(jié)，賈寶玉不是在長(zhǎng)輩的疼愛中，就是和一群同齡的姊妹們一起玩兒。這樣的成長(zhǎng)環(huán)境就造就了賈寶玉性格上的軟弱特點(diǎn)。他見不得姐姐妹妹們哭，見不得絲毫的不好，社會(huì)的陰暗面在他的世界里完全被屏蔽了，他所見到的就是被凈化了的世界。所以才會(huì)有后來的落差，不管是情感上的還是生活上的，都令他無法接受。所以當(dāng)他看清了這個(gè)世界的骯臟的時(shí)候，他的心死了，最終他剃度為僧，斷絕了紅塵的一切。
這就是賈寶玉性格中最致命的一點(diǎn)，逃避。遇到任何事都選擇逃避。他生在一個(gè)男權(quán)社會(huì)里，耳濡目染的全是男尊女卑的思想，不過他對(duì)此非常反感，他認(rèn)為“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”女人才是這個(gè)世界上最純潔善良的人，這也是他從小生活在女人堆里的原因。他看不慣這個(gè)社會(huì)，看不慣男女之間的不平等，但他的反抗只是發(fā)表一些奇談怪論，或者以不合作的態(tài)度表示反對(duì)。他在否定一切，但是別人看他就是另類，所以他非常孤獨(dú)，他就要在他的身邊尋找情感寄托，尋找能理解他的人，這個(gè)人無疑就是林黛玉。他們心靈相通，在一起的時(shí)候總是有和別人不一樣的想法。在大觀園里，只有林黛玉不和賈寶玉講那些仕途經(jīng)濟(jì)之道的“混賬話”， 所以“寶玉深敬黛玉”。 黛玉與賈寶玉的愛情是建立在互相了解，思想一致的基礎(chǔ)上的。他們心靈相通，在一起偷偷看了《西廂記》《牡丹亭》等愛情故事，這在封建正統(tǒng)思想絕對(duì)是禁書，大開了眼界，但是他們還是沒有繞出封建家庭這個(gè)大觀園。賈寶玉性格的軟弱還表現(xiàn)在他的脆弱上，遇事不夠沉著冷靜，稍微有一點(diǎn)兒打擊就受不了。最明顯的例子是賈家敗落后，賈寶玉面對(duì)著一大家子需要養(yǎng)活的人，他并沒有沒有承擔(dān)起一個(gè)男人的責(zé)任，而是整天渾渾噩噩，消極逃避。看似看破紅塵，實(shí)則是被現(xiàn)實(shí)擊垮了。
2.林黛玉的性格分析
林黛玉的性格在紅樓夢(mèng)中曾這樣描述“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這就是說林黛玉是一個(gè)內(nèi)慧外秀的女子。她因家庭衰敗而寄宿在大觀園，比不得寶玉和寶釵，他們都有強(qiáng)大的家庭做后盾，所以林黛玉在賈府生活是寄人籬下的，這就使她感到壓抑，但她并不把這些講出來，而是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，用她的行動(dòng)保護(hù)著自己的自尊。盡管如此，林黛玉卻一直保持著她天真率直、愛憎分明的個(gè)性。對(duì)于賈府的統(tǒng)治者，她從來不說奉承話更不會(huì)故意討好誰。出于孤苦的身世和強(qiáng)烈的自尊，黛玉對(duì)于他人的歧視和譏諷分外敏感。基于自衛(wèi)心理，黛玉有時(shí)出語過于刻薄，有時(shí)回哭哭鬧鬧耍小性兒。正是由于她的這種性格，不僅很難融入賈府這個(gè)復(fù)雜的大家庭中，而且還加重了別人對(duì)她的成見。
不僅對(duì)別人這樣，就是對(duì)心愛的賈寶玉，她的態(tài)度也沒好到哪兒去。我們知道，賈寶玉性格上有缺失，不僅需要來自家庭的溫暖，母愛的溫暖，父愛的溫暖，更需要來自愛人的溫暖和支持。可林黛玉呢，她完全是個(gè)性格柔弱的小妹妹形象，動(dòng)不動(dòng)就哭鼻子。不僅給不了賈寶玉應(yīng)有的關(guān)懷，還時(shí)時(shí)處處和他耍小心眼兒，鬧點(diǎn)兒小矛盾，在《紅樓夢(mèng)》中，不僅一次寫道他們兩個(gè)因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事大動(dòng)干戈的場(chǎng)面了。賈寶玉愛使小性子，林黛玉更是，兩個(gè)人在一起總是不開心，可是分開吧，有還又互相想念。這樣的兩個(gè)性格上都有缺陷的人在一起，不吵不鬧是不可能的。
在《紅樓夢(mèng)》九十四回中，紫鵑的一番話，道出了他們不適合結(jié)婚的緣由：就是林姑娘真配了寶玉，她的那性情兒也是難服侍的。寶玉性情雖好，又是貪多嚼不爛的。紫鵑是林黛玉的貼身丫鬟，經(jīng)常和他們兩個(gè)在一起，所謂旁觀者清。所以她的這番話還是很有說服力的。她既說說出了林黛玉的耍小性兒難讓人服侍，又說出了賈寶玉多情濫情導(dǎo)致貪多嚼不爛的后果。
三、用現(xiàn)代人的眼光看寶黛愛情
（一）從現(xiàn)實(shí)角度看，黛玉符不符合做妻子的條件
其實(shí)，賈寶玉和林黛玉的愛情，要是放在現(xiàn)在，其成功的幾率也不大。首先林黛玉是個(gè)離不開藥的病西施，雖然貌美如花可也總不能當(dāng)個(gè)擺著供著吧。男人娶媳婦是為了過日子，可林妹妹那小身板兒怎么扛得起家庭的重?fù)?dān)呢？而且，林黛玉愛使小性子，動(dòng)不動(dòng)就哭哭啼啼的，這在戀愛中或許是種美，可是要結(jié)了婚那就是愁，誰不希望自己的日子不是紅紅火火，樂樂呵呵，誰愿意在婚姻里整天鬧別扭。所以，林黛玉不管是放在封建社會(huì)還是現(xiàn)在，都是不符合一個(gè)做妻子的條件。所以他們有美好的愛情而沒有最終結(jié)合也是作者故意安排的，不然這個(gè)美好的童話一經(jīng)婚姻考驗(yàn)，準(zhǔn)出問題。
（二）從世俗意義上講，寶黛只適合戀愛不適合結(jié)婚
說的現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)兒，賈寶玉和林黛玉的愛情沒有任何物質(zhì)基礎(chǔ)，都是沉浸在幻想中的美麗愛情，一旦結(jié)婚，那么來自各方面的壓力會(huì)使他們的婚姻變成愛情的墳?zāi)梗裕Z寶玉最終還是選擇了賢良淑德的薛寶釵做老婆。究其原因，賈寶玉和林黛玉都還是心理未成熟的孩子，談?wù)剳賽劭梢裕Y(jié)婚就是兩碼事了。結(jié)了婚就要向?qū)Ψ截?fù)責(zé)，這個(gè)責(zé)任不管是賈寶玉還是林黛玉都無法承擔(dān)下來。賈寶玉性格上有缺失，需要一個(gè)像母親一樣的人照顧，林黛玉像一個(gè)鄰家小妹，更是需要一個(gè)大哥哥的保護(hù)，他們都在對(duì)方身上找不到自己的訴求，很顯然是不適合步入婚姻殿堂的。
結(jié)語
我們一提到賈寶玉和林黛玉的愛情故事，總是習(xí)慣性地認(rèn)為，一切的悲劇都是封建社會(huì)以及封建思想造成的，其實(shí)這樣的理解是極其片面的。在我國(guó)古代，有很多熱血青年男女的愛情就沒有受封建社會(huì)的影響，比如王寶釧和薛平貴的愛情，再比如司馬相如和卓文君的愛情，都是在封建社會(huì)下產(chǎn)生的美滿的愛情。我想他們當(dāng)時(shí)的戀愛也是受到家庭受到社會(huì)的阻擾，可是他們沒有屈服，就像卓文君，她為了掙脫世俗的約束，竟然和司馬相如私奔；為了再次贏得司馬相如的心，她寫了經(jīng)典名篇《怨郎詩》。這些都是她為了自己的愛情，為了自己的幸福而付出的努力。可是我們的主人公賈寶玉和林黛玉呢？他們除了消極逃避，除了自暴自棄，除了默默承受這個(gè)社會(huì)給他們帶來的悲劇，他們基本上沒為自己的婚姻，為自己的愛情做一點(diǎn)點(diǎn)努力。在戀愛這件事上，自己不努力，怨人沒道理。所以，我寫這篇論文的時(shí)候，就在想，是不是我們也應(yīng)該從這個(gè)愛情的主人公這里找一些悲劇產(chǎn)生原因呢？因?yàn)槿说男愿駴Q定人的命運(yùn)，所以我從家庭生活分析賈寶玉和林黛玉的性格形成，賈寶玉是個(gè)父愛缺失的小男孩，他的性格中有太多的女性傾向，從而造成他的沒有擔(dān)當(dāng)，經(jīng)不起打擊。而林黛玉呢，她更是一個(gè)軟弱女性的代表，盡管嘴上不饒人，可是骨子里的軟弱使她陷入了大觀園那個(gè)龐大的大家族利益當(dāng)中，是她無力撥云見日，無力與之對(duì)抗，最終在寶玉結(jié)婚當(dāng)天氣死在閨中。所以，除了封建社會(huì)和封建家庭給這場(chǎng)愛情帶來的悲劇，還有他們自己的消極反抗，沒有堅(jiān)決和家庭和社會(huì)作斗爭(zhēng)的意識(shí)，使他們的愛情最終以悲劇告終。
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