作者：名儒
青羊宮，始建于周朝，唐天寶十五年，唐明皇李隆基為避安史之亂幸蜀，居于此。唐中和元年，唐朝皇帝唐僖宗到此作為行宮幾年。公元883年唐僖宗下詔改名為“青羊宮”，擴建達鼎盛，乃成都的歷代名宮。
成都西門外青羊宮，成都的歷代名宮。孫兒幼小時我常帶他到此游玩，但因責任重大，其實并未認真游覽。閑暇又來青羊宮，著名的道教叢林，老外來成都必游青羊宮。據載，青羊宮系老子遺跡，相傳老子曾騎青羊到此。譽為“川西第一道觀”、“西南第一叢林”，1983年，被國務院確定為全國道教重點宮觀。
青羊宮，始建于周朝，古稱“青羊肆”，三國時又名“青羊觀”，興盛于唐朝。歷宋、元、明、清屢經滄桑興廢，至今仍基本保持原有規模。其得名，據唐代樂朋龜，四川青羊宮碑銘介述:古時，“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀國?！鳖}名漢揚雄《蜀王本記》亦曰：老子為關令尹喜著《道德經》，臨別曰：“子行道千日后，于成都青羊肆尋吾”。時隔三年，太上老君降臨此地，尹喜如約前來，老君端坐蓮臺，尹喜敷演道法。自此，青羊宮觀便成為老君傳道、神仙聚會的圣地。因此，自古以來就有“青羊宮里會神仙”的傳說至今。
唐天寶十五年（公元775年），唐玄宗李隆基為避“安史之亂”幸蜀，居于青羊觀，這是皇帝首次入駐，因此乃玄宗行宮。《杜詩博議》：《舊書·崔寧傳》：初天寶中，鮮于仲通常建一使院，甚華麗。玄宗幸蜀，常居之，因為道觀，寫帝御容，置之正室。
其實，唐玄宗為避安史之亂幸蜀攜楊貴妃前往，逃至馬嵬坡，亂軍視貴妃“紅顏禍國”誅滅，將士相逼，玄宗無奈不得已賜死貴妃，時年38歲，香消玉殞。安史之亂平定后，玄宗從蜀中成都青羊宮返回長安，又回馬嵬坡，十分懷念貴妃。唐丞相滎陽公鄭畋寫《馬嵬坡》詩句載：“玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。終是圣明天子事，景陽宮井又何人。”雖然國家振興，舊時恩愛難忘，是犧牲楊貴妃換來的。割舍貴妃的痛苦一直貫穿他的后半生。唐明皇與楊貴妃的愛情乃“中國古代十大經典愛情故事”之ー。(圖源/網絡)
唐中和元年（公元881年），唐僖宗李儇為避黃巢起義奔蜀，也住青羊觀，將此作為行宮幾年。據記載，在觀內忽見紅光如毯（球）入地，挖得一塊玉磚，上面刻著古篆文：“太上平中和災”。唐僖宗便將古篆玉書磚石的發現，當作天降吉祥的象征。后來唐僖宗返回京城長安，認為是太上老君的恩典，特下詔令，賜內外庫錢二百萬，大建殿堂，改“青羊觀”為“青羊宮”?，F在青羊宮的宏大格局，就是在那時形成的，便成為唐末四川最大、最有影響的宮觀。
青羊宮，建筑規模宏大，花木繁茂，殿宇、建筑整齊，共分六重，都構建在一條中軸線上，主要建筑有山門、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿(又叫“紫金臺”)、降生臺、說法臺等。
相傳，道教始祖老子曾在此講經說法，因此，在青羊宮八卦亭內，供奉著老子騎著青牛的塑像。八卦亭的石基分三層，依次為方形、八角形、圓形，以契合于道教天圓地方、陰陽相生、八卦相合義理。
青羊宮內，保存著中國唯一幸存下來的清代刻版《道藏輯要》，共一萬三千余塊，皆以梨木雕成，每塊雙面雕刻，版面清楚，字跡工整，是中國道教典籍保存最完整的存板，是極為珍貴的道教歷史文物。
青羊宮三清殿內珍藏一只單角銅羊，是清代宰相張鵬翮所贈。單角銅羊造型奇特:鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龍角、蛇尾、馬嘴、羊胡、猴頸、雞眼、狗腹、豬臂，以十二生肖特征合為一體。相傳此銅羊為南宋權貴賈似道家的熏衣爐。清雍正元年(公元1723年)，張鵬翮從北京古玩市場購得銅羊送給青羊宮。
單角銅羊底座上銘文：京師市上得銅羊，移往成都古道場。落款“信陽子題”四字，信陽子是張鵬翮的別號。
青羊宮單角銅羊民間視為神羊。據說摸青羊可求福祛災、治病去疾，婦女摸青羊可生男孩。民國劉師亮《成都青羊宮花市竹枝詞》云：“聞說銅羊獨出奇，摸能治病祛巫醫。求男更有新方法，熱手摸它冷肚皮?！睅缀趺恳粋€到青羊宮的游客都會摸摸銅羊，討個吉利。兩尊仿制銅羊都被摸得閃閃發光，色如赤金。
求佛問道，祈福祝愿，在虔誠的祈禱中許下美好的愿望，家人幸福，國泰民安，這是中國人歷經千年的習俗。所以，青羊宮香火鼎盛。
青羊宮玉皇殿東側，七八米高臺建有一雙重方形殿宇“降生臺” ，據道書載，太上老君曾化身于此，殿內供奉老君之母，太上老君是公認的道教始祖。右邊對稱建的是“說法臺”，塑著老子對關令尹喜說法之像，相傳老君于此為尹喜敷衍道法，因此留下了“降生臺”和“說法臺”的遺跡。
唐王殿(又叫“紫金臺”)，殿內供奉唐高祖李淵夫婦、唐太宗李世民。由此可見，青羊宮興盛于唐朝，與唐兩個皇帝作為行宮緊密相連，而后便成為成都的歷代名宮。
據道書記載，周昭王二十三年（公元前1029年），老子乘青牛西行，經過函谷關。關令尹喜見有“紫氣東來”，知有圣人將到，便到關口迎接。來者正是老子，白發童顏，一身道骨。他恭敬地向老子請教“道”的真諦。老子知尹喜有道緣，便為其著《道德經》，共五千言。在中華文明浩如煙海的書籍中，在國外被最為廣為翻譯和閱讀的一本書就是《道德經》。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響 。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《圣經》以外被譯成外國文字發布量最多的ー本文化名著。
青羊宮東側殿宇和林園，是“二仙庵”，傳說呂純陽、韓湘子二仙顯跡于此。清康熙三十四年（公元1695年），四川按察使趙良壁捐銀建二仙庵。公元1702年，康熙欽賜御書“二仙庵”和“丹臺碧洞”匾額，敕封陳清覺為碧洞真人。
青羊宮山門東300米“古琴臺”、“散花樓”處，是迎仙橋，又叫遇仙橋。
青羊宮山門西400米浣花溪碼頭，就是送仙橋。青羊宮里會神仙，早上從迎仙橋把神仙接來，傍晚便把神仙們送到送仙橋渡口飄然而去，千百年的傳說，迎仙橋、送仙橋遺存至今?，F在送仙橋碼頭塑有八仙過海群雕。
年年二月暖風隆，天遣神仙錦官城。農歷二月十五日“花朝節”是成都花會。唐代以來，青羊宮一年一度舉辦傳統廟會。農歷二月十五的青羊宮花會，香煙繚繞，磬聲悠悠，人如潮涌，名花異卉爭奇斗妍，流香溢彩，車水馬龍，歷史悠久，全國聞名。
青羊宮作為一個始建于周朝的道觀，歷經兩個皇帝行宮，千年沉浮，具有十分珍貴的道家文化歷史價值，青羊宮在道教中的地位是非常之高的。但青羊宮門票僅10元，就能讓您感受到我國純正道家文化的魅力，前來青羊宮的游客絡繹不絕。青羊庇佑，風調雨順，青羊宮時代不斷傳承發展延續。
在我國，儒家思想是中國歷代哲學的主流，是兩千多年政治、教育和道德領域的指導思想。但儒家吸收了道家的很多思想，外儒內道，道中有儒，儒中有道。青羊宮，成都的歷代名宮，全國著名的重點道教宮觀。現今，青羊宮環境幽雅，鐘聲常鳴，既是道家的修真之所，又是海內外游人的游覽勝地。
2019年10月23日重游成都青羊宮
