職場中，很多同事辭職，特別是那些有能力的同事，工作能力也非常強，但是在公司時間待不了多久，
他們就會辭職，甚至有些是被領導給逼走的，那么問題來了
大部分老板都是人精，有些卻也有著從打工者轉變成老板的身份轉換，本應更能理解打工者的思維，
可他們卻逼走有能力的好員工呢？這是為什么呢？
這看似難以理解的情況，我們又該如何看待呢？以下是老夏針對問題的的解讀。
一.不為“人精”，難為老板
根據百科的定義，所謂“人精”，指的是對世事精明，不好糊弄，處事圓滑，從不吃虧的人，簡而言之就是老于世故的人。
從中我們不難看出“人精”這個詞其實偏向中性，這類人有著自己的心眼與算計，在任何環境里都不會讓自身利益受損。
作為企業的老板，本就應該在市場上爭取最大化的份額，以使得企業能夠蓬勃發展，若不成為“人精”，難免會在殘酷的市場競爭中處于下風。
從上文不難看出，無論老板是否由打工者而來，其實是否“人精”與老板的經歷關系并不密切。
何況人的價值觀與認知都隨著環境的變化而發生變化，或許他曾經確實是一名打工者，深知打工者的心理，
但當他成為老板，他的思維就開始轉變，成為利益至上、不講人情的“人精”。
二. 何為“有能力的好員工”
題中的一個關鍵詞是“有能力的好員工”，可是什么才是“有能力的好員工”呢？
真正的“有能力的好員工”，它不是形而上的概念，而是老板基于企業根本利益深層次的行為詮釋。
“有能力的好員工”本就沒有固定的定義，站在不同的角度會有不同的視角，身為員工，或許覺得這位員工確實如此；身為老板，這位員工可能就不過如此。
在當前經濟全球化和區域一體化的背景下，計劃經濟主導時代的影響逐漸式微，企業間的人員流動已經十分正常。
《呂氏春秋》中曾有言：“流水不腐,戶樞不蠹”，健康的人才流動可以使人才和企業達到共贏，因此二者的利益并不相互沖突。
這里的“有能力”與“好”都是相對的概念，在人才較為充裕富足的現代社會，無數缺少核心競爭力的員工都是可以被替代的，
被逼走也不會有更大的影響，還能為更優質的新鮮血液預留空間。
三.萬般皆次，唯利益至上
從客觀角度分析，企業的存在就是為了創造價值、帶來收益，因此作為老板，所崇尚的是“萬般皆次，唯利益至上”的思想也不難理解。
這倒不是老板“人精”不“人精”，老板所需要的就是使得自己企業的利益最大化，當“有能力的好員工”因某些原因阻礙了企業的利益錢途，那么他被逼走，理固宜然。
至于這些員工為何違反企業的盈利初衷，相信這也并非是員工的本意，但最終釀成了不好的結局。
有能力的好員工本就是企業珍貴的資源，多數老板都不會輕易放棄，除非他們的存在不利于企業的發展。
一些有能力的好員工自視甚高，卻沒有太多的價值輸出，其薪酬待遇與其實際工作全然不匹配，那老板自然不會花大價錢供著這尊大佛。
也有些有能力的好員工，雖有能力，其心不忠，把企業作為跳板尋找下家，企業也沒有養著他們的必要。
還有些有能力的好員工，他沒有任何錯失，錯的是他實在太過優秀，使得老板對自己的地位產生了危機感，出于自身長久利益考量，盡早將他逼走。
四. 員工如何打造自己的形象
經過上文的解讀，我們可以發現員工究竟是什么模樣其實并沒有那么重要，而員工在老板眼中的形象則更為重要，那么員工該如何打造自己的形象呢？
儒家有句古語叫做“有所為而有所不為”，對于老板而言，首先你要盡一名下屬的本分，“有所為”。
員工的天職就是按照老板下發的工作任務，與團隊成員通力協作，任勞任怨、認真努力地完成，為公司創造價值。
對待老板，下屬要充分理解老板的意思，除了執行老板的指令，也要端正自己的態度。員工可以不刻意巴結奉承老板，但也要維系好你們正常的關系。
員工要打造理想的形象，同時也要嚴于律己，“有所不為”。
在老板面前身后，員工都不應該傳播不利于團隊團結甚至制造爭端的信息，否則其后果便不堪設想。
多數老板都追逐利益，他們不會死守教條，在一定程度上可以容忍員工的錯誤弊病，但前提條件是錯誤不那么嚴重，員工能夠承擔責任、不再重蹈覆轍。
此外，一名優秀的員工懂得藏拙，不惜將自己的功勞付出與老板、團隊共享，而不是鋒芒畢露，像初入職場的“刺兒頭”恃才傲物，輕視老板與團隊的作用。
不同的老板都有自己對于“好員工”的不同評判標準，以上只是多數老板的共性，僅提供參考，實際還需“具體情況具體分析”。
文/老夏分析師
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