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古代皇帝駕崩后,三千佳麗去處在哪?
從秦始皇算起

  一、秦朝


  1、殉葬。

  沒(méi)有孩子的妃子都要殉葬,考古發(fā)掘出這些妃子的墓葬,在秦始皇帝陵內(nèi)城西北部,有近一百座。

  二、漢朝:分不同的情況


  1、后宮妃嬪有生養(yǎng)皇子,且其子有封國(guó)者都可以出宮,可前往其子的封國(guó)安享晚年,稱王太后,如漢高祖妾侍薄姬,在漢高祖死后前往其子代王劉恒的封國(guó)——代國(guó),稱代太后。

  2、守陵。

  東漢皇帝駕崩,其未育子女妃嬪,稱”諸園貴人”,去守陵了。

  三、三國(guó)時(shí)代及南北朝


  1、三國(guó)

  以蜀國(guó)為例,劉備稱帝后的后妃有史料記載的有吳皇后,有子二人。

  劉禪即位時(shí),尊她為皇太后,住長(zhǎng)樂(lè)宮,病死后與劉備合葬。


  2、晉朝

  無(wú)記載妃嬪太多。有記載的有子之妃嬪,隨子封王后稱王太妃。

  3、魏朝

  皇帝死后,其中低等妃嬪可發(fā)還家中,至于改嫁,估計(jì)不行。

  未得出宮的無(wú)子妃一般應(yīng)以出家為結(jié)局。


  4、陳朝

  陳叔寶之后沈氏,于叔寶被俘入隋,隋滅之后出家,后自廣陵過(guò)江,于毗陵寺為尼。

  5、南朝

  妃嬪一般出自高門大族,故皇帝崩后還家的可能性比較大。

  四、隋朝


  1、隋文帝:除弘政夫人無(wú)記載之外,宣華夫人,容華夫人都為其子楊廣之妃。

  2、煬帝:蕭皇后于煬帝崩后先后嫁宇文化及、竇建德,后被其小姑義成公主迎往突厥,突厥滅后,被太宗迎入長(zhǎng)安,安逝。

  五、唐朝


  1、有子妃嬪隨其子出藩國(guó),可有王太妃號(hào)。

  2、唐初,無(wú)子之妃有兩種結(jié)局:

  一種是低等妃嬪出家為尼,如四品才人武氏之于感業(yè)氏。

  一種是高等妃嬪無(wú)需出家,依例居于太宗別廟崇圣宮。


  3、殉葬。

  武宗病重,自覺(jué)不久將去世,于是把孟才人召到跟前,問(wèn)之“我如果死了,你準(zhǔn)備怎么辦?”,孟才人抱著笙囊哭泣,答道愿自縊以追隨陛下,武宗默許。

  六、宋朝


  1、皇后高等妃嬪等遷居別宮,如高宗后吳氏于帝崩后遷居德壽宮,并可有位號(hào)之不斷升級(jí),如宋神宗之武賢妃,“歷美人、婕妤。徽宗即位,進(jìn)昭儀、賢妃”。

  2、殉葬。宋高宗寵幸才人李氏、王氏,高宗駕崩后,孝宗探知此情,即迫告命,讓其自便,李氏王氏等唯能殉葬。

  七、元朝


  1、殉葬。

  波斯史學(xué)家志費(fèi)尼寫到成吉思汗去世時(shí)說(shuō)到“挑選四十名出身于異密和那顏家族的女兒,用珠玉、首飾、美袍打扮,穿上貴重衣服,與良馬一道,被打發(fā)去陪伴成吉思汗之靈。”

  2、為后任皇帝之妃妾。

  窩闊臺(tái)即位后,經(jīng)常按照蒙古人的習(xí)俗寵幸鐵木真遺留下來(lái)的妃子。

  3、遵為太后或太妃成吉思汗也遂妃于成吉思汗死后尊為皇后(太后);

  另有太宗昭慈皇后,名脫列哥那,乃馬真氏,生定宗。歲辛丑十一月,太宗崩,后稱制攝國(guó)者五年。

  八、明朝


  1、為太后或太妃。

  2、殉葬。

  明太祖朱元璋死后就有多達(dá)38人為之殉葬,且都是太祖的嬪妃。

  3、奉養(yǎng)于別院別宮。劉昭妃為明神宗的妃嬪。冊(cè)封為昭妃,年21歲。無(wú)寵無(wú)出。天啟、崇禎時(shí)受尊封太妃,嘗居慈寧宮。

  4、發(fā)還原家。

  英宗曾下旨給周憲王弟朱有爝,“妃夫人以下不必從死。年少有父母者遣歸。”

  雖只說(shuō)是親王家,但也可以看出皇帝的態(tài)度。

  九、清朝


  1、殉葬。

  努爾哈赤死后,大妃烏拉那拉氏和二位妃子阿濟(jì)根、代因扎殉葬。

  2、居別宮奉養(yǎng)。

  紫禁城的西北角,有專門為先皇妃嬪修建的宮殿群,包括慈寧宮、壽康宮、壽安宮、英華殿、慈寧花園等。

  繼任帝一般會(huì)為先皇之妃加封號(hào)而奉養(yǎng)其中。

  3、少數(shù)可歸其子奉養(yǎng),如世宗妃耿氏,世宗崩后得太后特許,至其子和親王弘晝府居住。
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