1.應(yīng)邀。天府之國(guó)四川是人類生養(yǎng)繁衍的天生福地，也是歷代割據(jù)政權(quán)的安樂(lè)窩，入主中原的根據(jù)地。很不幸，當(dāng)歷史的車輪進(jìn)入17世紀(jì)中葉的時(shí)候，她被一個(gè)亂世梟雄盯上了，這個(gè)人就是張獻(xiàn)忠張獻(xiàn)忠入四川.張獻(xiàn)忠，字秉忠，號(hào)敬軒，（1606年9月18日－1647年1月2日），明末農(nóng)民軍領(lǐng)袖，與李自成齊名，是大西開(kāi)國(guó)也是唯一的皇帝。張獻(xiàn)忠出身貧苦家庭。從小聰明倔強(qiáng)，跟著父親做小生意，販賣紅棗。他當(dāng)過(guò)捕快，后又來(lái)到延綏鎮(zhèn)當(dāng)一名邊兵。生性剛烈，愛(ài)打抱不平，為此幾乎丟了性命。
2.崇禎年間，組織農(nóng)民軍起義，1640年率部進(jìn)兵四川。1644年在成都建立大西政權(quán)，即帝位，年號(hào)大順。1646年深秋，已被多年戰(zhàn)亂摧毀的四川以及成都經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)無(wú)力承擔(dān)張獻(xiàn)忠大順政權(quán)及近60萬(wàn)軍隊(duì)的生存，再加上周邊清朝軍隊(duì)正從多處逼近，張獻(xiàn)忠決定放棄四川，打回陜西老家。張獻(xiàn)忠臨走之前，趁夜一把大火徹底燒毀成都，然后朝廣漢退去。在蜀王宮的廢墟中，清朝士兵發(fā)現(xiàn)了一塊高七尺，寬三尺，厚八寸的花崗石'圣崳碑'，上面赫然刻著一排大字：'天生萬(wàn)物以養(yǎng)人，人無(wú)一物以報(bào)天，殺殺殺殺殺殺殺。'落款為大順二年，即公元1645年。這就是歷史上著名的張獻(xiàn)忠七殺碑，也是張獻(xiàn)忠屠殺四川的最有力的證據(jù)。
3.在1646年12月11日，四川西充鳳凰坡，身居幾十萬(wàn)軍隊(duì)中心位置的張獻(xiàn)忠被突襲而來(lái)的幾百清軍斬首。一代梟雄就此了結(jié)。公元1659年，清四川巡撫高民瞻入成都，他看到13年后的成都仍是一片荒蕪：大街上長(zhǎng)滿了樹(shù)木與艾草，人入其中，分不清東南西北。倒塌的城墻被野草淹沒(méi)，一群群野雞自由地散步，而晚上，則成了老虎的天下。在他的要求下，清四川政府不得不將省會(huì)臨時(shí)設(shè)在川北閬中，四川巡撫、監(jiān)察御史均駐節(jié)閬中，并在此舉行了鄉(xiāng)試四科。17年后，官府才遷往成都。張獻(xiàn)忠到底殺了多少人？明史上稱有60多萬(wàn)，不過(guò)有史學(xué)專家指出，歷史上恐怕永遠(yuǎn)無(wú)法準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)張獻(xiàn)忠殺了多少四川人。
4.比較確切的統(tǒng)計(jì)是明朝末四川有600萬(wàn)人左右，清初戶籍統(tǒng)計(jì)，整個(gè)四川有史可查的僅有9萬(wàn)人，而且大部分集中在嘉定的洪雅和偏僻的石柱土司夫人秦良玉白桿兵保護(hù)下的石柱縣。平定吳三桂平叛亂多年后，成都原有住家戶十不存一。人口銳減，十室九空，田園荒蕪，城市傾毀，寺廟消亡，經(jīng)濟(jì)蕭條，文化落后，元?dú)獯髠榱嘶謴?fù)四川經(jīng)濟(jì)，清初鼓勵(lì)全國(guó)各地向四川移民，于是開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)100余年的“湖廣填四川”。魯迅曾在《記談話》一文中說(shuō)：'先前我看見(jiàn)記載上說(shuō)的張獻(xiàn)忠屠戮川民的事，我總想不通他是什么意思；后來(lái)看到另一本書，這才明白了：他原是想做皇帝的，但是李自成先進(jìn)北京，做了皇帝了，他便要破壞李自成的帝位。怎樣破壞呢？做皇帝必須有百姓，他殺盡了百姓，皇帝也就誰(shuí)都做不成了。張獻(xiàn)忠小時(shí)曾經(jīng)跟隨父親趕著一頭驢，到四川內(nèi)江販賣大棗。來(lái)到集市上，便順手將驢系在一個(gè)大戶人家門前的石牌坊上。待賣完棗回來(lái)牽驢時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)紳的家奴正在用鞭子抽打他家的驢。張父走上前去制止，見(jiàn)到自家的驢把鄉(xiāng)紳家的石牌坊拉了屎尿，弄得很臟，便趕緊賠不是。但該家奴就是不依不饒，在此家奴的逼迫下，張父只得忍氣吞聲地把驢糞和驢尿收拾干凈。這一侮辱性事件，自始至終被張獻(xiàn)忠看在眼里，深深地刻進(jìn)他幼小的心靈。于是他臨走時(shí)，發(fā)誓說(shuō)：我復(fù)來(lái)時(shí)，盡殺爾等，方泄我恨！
?5.還有一個(gè)非常民間的版本：一次，張獻(xiàn)忠的部隊(duì)駐守在湖北與四川交界處，有一天張獻(xiàn)忠走出軍營(yíng)在山脊上大便。排完大便后，張獻(xiàn)忠順手就在四川境內(nèi)扯了一把草，來(lái)擦屁股。沒(méi)想到他抓的是一簇蕁麻（又稱蠚麻），頓時(shí)痛得他直叫。于是他伸手到湖北境內(nèi)又扯了一把草來(lái)擦屁股。這一回，湖北的草柔軟而輕松。于是乎，從此張獻(xiàn)忠就同四川人結(jié)下了冤仇：川人之兇，連草都如此，我就從這里殺起。所以，當(dāng)張獻(xiàn)忠占領(lǐng)四川后，就來(lái)了一個(gè)屠蜀。也沒(méi)有找到魯迅所說(shuō)的張獻(xiàn)忠屠川是報(bào)復(fù)李自成的證據(jù)。但透過(guò)這兩個(gè)故事我們還是可以明確兩點(diǎn)：①?gòu)埆I(xiàn)忠確有極強(qiáng)的報(bào)復(fù)欲與變態(tài)的心理。②四川人長(zhǎng)久以來(lái)都對(duì)張獻(xiàn)忠的殘暴感到不可理喻。張獻(xiàn)忠屠四川是一種病態(tài)的歇斯底里，當(dāng)時(shí)清兵已經(jīng)入關(guān)，李自成大敗，張獻(xiàn)忠知道無(wú)論是誰(shuí)都不會(huì)允許他割據(jù)偏安的，他的下場(chǎng)只有滅亡，所以他就打開(kāi)殺戒，這就像一個(gè)明知道自己的萬(wàn)貫家財(cái)就要變成別人的一樣，反正撈不著享用了，但又不甘心讓別人得到，所以就連摔帶砸、連燒帶殺，很多人不都是這樣嗎，只是張獻(xiàn)忠做得更絕，到他要完蛋時(shí)身邊只剩下了二十來(lái)個(gè)人，其余的不是被他殺了就是逃了。
6.收集整理明清至民國(guó)“湖廣填四川”移民宗譜達(dá)500多部，100多種姓氏2000多個(gè)(分支)，揭示出了“湖廣填四川”移民的主要路線圖。收集移民宗譜中以鄧氏、屈氏、甘氏、李氏、夏氏、李氏、洪氏、閻氏、董氏、梅氏等居多，許多家譜都有江西等地遷來(lái)湖北及轉(zhuǎn)遷四川等地的記載。其中，洪氏宗譜記載有“始祖朝宗由江西遷居吳王古都鄂城縣塔橋，為洪氏宗派祖籍洪家港由此而得名等詳細(xì)內(nèi)容；李氏家譜中也記載始祖由江西移籍黃岡，分支轉(zhuǎn)遷麻城后又遷往四川的內(nèi)容。有些姓氏家譜不僅記載了家族遷史，還透露出了一些重大歷史信息。梅氏宗譜中有回復(fù)抗清名將袁自如(崇煥)一文，文中記有“今日言之則為過(guò)后話不妄之切齒，極于昔年獻(xiàn)俘之日矣遠(yuǎn)人子女六七歲上下者，皆充作俘寇……”等史實(shí)。此次收集的移民家譜大都來(lái)自江西、湖北、湖南、四川、臺(tái)灣等地及新加坡等國(guó)。在當(dāng)時(shí)明清統(tǒng)治者強(qiáng)迫移民推力下，江西的移民大量涌入麻城，麻城移民幾乎同時(shí)涌出遷往四川，從而形成中國(guó)歷史上最大移民潮之一。最新的研究成果表明，川渝兩地70%的“湖廣填四川”的移民來(lái)自麻城孝感鄉(xiāng)，印證了“湖廣填四川，麻城占一半”的說(shuō)法。而根據(jù)移民宗譜內(nèi)容顯示，由湖北麻城、宜昌、武漢等最終經(jīng)長(zhǎng)江三峽水路，進(jìn)入四川是“湖廣填四川”移民的一條主要路線。
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