在中國的博物館中，要說歷史厚重感，必須是首屈一指的故宮博物院；但是要說誰家的博物館設計的最有當?shù)靥厣K州博物館絕對能進前三。
貝聿銘大師設計的蘇州博物館
蘇州博物館本身創(chuàng)建于1960年，館址是當年的太平天國忠王府。可以說這時期的蘇博和全國大部分博物館沒啥不同。等到1999年，世界華人建筑大師貝聿銘，親自操刀，設計了結合古代蘇式建筑特色，現(xiàn)代建筑風格，山水園林三者于一體的蘇州博物館新館。頓時讓蘇博成為了博物館中的網(wǎng)紅，老少咸宜的所在。筆者墨上桑有幸在2017年在蘇博進行深度游覽，印象極為深刻。
好了，閑話不提，既然本期的主題是聊博物館，那必須提到博物館的鎮(zhèn)館之寶了。蘇博有四大鎮(zhèn)館之寶，你知道都是哪些寶貝嗎？
鎮(zhèn)館之寶：書畫作品《七君子圖》--元代
七君子圖片
《七君子圖》可以說是元代繪畫史上的一幅杰作，這幅畫卷寬約36.5厘米，但是長度達到了驚人的十米左右。
為啥這么長呢？因為這幅畫卷中收錄了元代六位名家的七幅名作，而且這七幅作品都有一個共同的主題：墨竹！
竹子大家都知道，在古代代表著君子、氣節(jié)，是非常流行的繪畫元素，但是畫竹子的人很多，把竹子畫好的人卻極少。
六逸圖
這幅《七君子圖》收錄了當時趙天裕、柯九思、趙原、顧定之、張紳、吳鎮(zhèn)六位名家的七幅墨竹圖，可以說是非常罕見了。其中第四幅是趙原唯一的一幅傳世的墨竹圖；第六幅是以畫“推篷竹”聞名的張紳，這幅畫作是目前唯一傳世的“推篷竹”圖。
《七君子圖》最早名為《竹林七友》，清代乾隆年間為大收藏家喬崇修所藏，喬崇修寫下了“六逸圖”三字引首，幾經(jīng)輾轉，后為蘇州過云樓主人顧麟士收藏，在20世紀60年由顧家捐贈給蘇州博物館。
鎮(zhèn)館之寶：銀杏木彩繪四大天王像內(nèi)函和真珠舍利寶幢-宋代
1978年4月12日，三個頑童登上岌岌可危的瑞光古塔掏鳥蛋時，在寶塔的第三層意外發(fā)現(xiàn)了一個長達一米多的黑乎乎的木頭盒子。聞訊而來的專家打開黑色外盒，頓時為當時的發(fā)現(xiàn)所震驚了。
銀杏木彩繪四大天王像內(nèi)函
黑色外盒內(nèi)就是彩色的銀杏木彩繪四大天王像內(nèi)函！內(nèi)函用銀杏木制成，為五節(jié)正方形套疊式。在它內(nèi)壁書有“大中祥符六年(1013年)四月十八日記”字樣，外壁畫有彩繪四天王像，為罕見的宋畫精品。
四天王像比例均勻，面部表情夸張，形象生動，氣勢雄壯。豐富的天然色彩，使畫面具有真實感和運動感。畫中還處處可見唐代畫圣吳道子的遺風，筆墨渾厚雄健，用柳葉描法，線條生動流暢，富有變化，使整幅畫達到了近乎完美的境界。
僅僅盒子就是鎮(zhèn)館之寶了，可以想見里面的寶物有多重要。
果然不負眾望，打開內(nèi)函后，一件絕世精品呈現(xiàn)在眾人眼前，這就是：宋代真珠舍利寶幢。
寶幢通高122.6厘米，選材極其奢華，制作者根據(jù)佛教中所說的世間“七寶”，選取名貴的水晶、瑪瑙、琥珀、珍珠、檀香木、金、銀等材料，裝飾的珍珠就有近4萬顆，而塔剎頂部是一顆直徑3.4厘米的水晶寶珠，寶珠兩側以銀絲挽出火焰造型，意示“佛光普照”。幢內(nèi)置一乳青色葫蘆小瓶，瓶內(nèi)藏舍利九顆。
另外制作工藝更是極其考究，運用了玉石雕刻、金銀絲編制、金銀皮雕刻、檀香木雕、水晶雕、漆雕、描金、穿珠、古彩繪等十多種特種工藝技法精心制作，雕刻的17尊檀香木雕的神像更見功力，每尊佛像高不足10厘米，雕刻難度極大，天王的威嚴神態(tài)、天女的婀娜多姿、力士的嗔怒神情、佛祖的靜穆莊嚴，均被雕刻得出神入化，可謂巧奪天工，精美絕世。
宋代真珠舍利寶幢：局部
真珠舍利寶幢，選材名貴，構思獨特，造型優(yōu)美，綜合了當時木雕、描金、玉雕、穿珠以及金銀細工等專業(yè)技術，整個寶幢共用珍珠四萬余顆，凝聚了當時能工巧匠的智慧與心血，是一件珍貴的宗教藝術品。
鎮(zhèn)館之寶：秘色瓷蓮花碗-五代
唐代詩人陸龜蒙曾經(jīng)寫過一首詩，名叫《秘色越器》，在這首詩中，描述了當時極為罕見的皇家御用瓷器秘色青瓷。
九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遺杯。
可惜，后來隨著戰(zhàn)亂，秘色瓷連同秘色瓷的制作方法全部消失在歷史長河之中，后來者想要一探秘色瓷真相，貌似已經(jīng)不可能了。但是轉機奇跡一般地出現(xiàn)了。。。
在1957年3月30日，蘇州虎丘塔迎來又一次的維修，當工人給一個地基澆灌水泥時卻發(fā)現(xiàn)怎么灌都灌不滿，于是好奇之下，挖了一鏟子，結果這一挖，就發(fā)現(xiàn)了虎丘塔下面的密室，據(jù)記載：
“塔的第七層早已損毀，明代予以重修。現(xiàn)在塔已傾斜，但尚未超出重心。1956年3月30日下午在塔第二層進行加固維修過程中，在第一層與第二層之間發(fā)現(xiàn)一石函，內(nèi)貯經(jīng)箱，上面寫有"辛酉歲建隆二年十二月十七日丙午入寶塔"。
箱內(nèi)放有已硬化作黑色的經(jīng)卷七卷，各卷外面用絹紙經(jīng)袱包裹，一塊至四塊不等，及錦包竹簾一塊，長方形象牙牌一塊和殘破經(jīng)帙。石函頂上有灰陶碗一只，內(nèi)放一油盞石，后另有一只青瓷碗。經(jīng)箱蓋之上錢囊散存銅錢3.5公斤，錢幣有開元通寶，乾元重寶，唐國通寶，大唐通寶，周元通寶，永安五銖，太貨六銖，半兩，五銖等。……”
當時誰也沒想到，這只看上去很普通的青瓷碗就是傳說中的秘色瓷呢？
直到1987年，陜西法門寺封閉千年的地宮現(xiàn)世，出土了唐代皇帝送給法門寺的秘色瓷套裝，還有當時的清單，這才真相大白。
分開的秘色瓷蓮花碗
蘇博館藏的這件越窯秘色青瓷蓮花碗分為兩部分：一部分是蓮花碗，一部分是盞托。
碗為直口深腹圈足，盞托形狀如豆，盤口外翻，束腰，圈足外撇。碗身外壁、盞托盤面和圈足均飾重瓣蓮花，如淺浮雕狀凸起，構思巧妙，恰如一朵盛開的蓮花。從露胎處可見瓷胎呈灰白色，細膩致密，顆粒均勻純凈。特別是它的釉色滋潤內(nèi)斂，呈現(xiàn)出玉一般的溫潤感，被認為是五代、北宋年間秘色瓷標準器。
今天的蘇州博物館的鎮(zhèn)館之寶就到此結束啦，如果有機會去蘇州，千萬不要錯過哦。
