作品賞析
文/ 不詳
這是一首禪詩，沒有直接下禪語、說禪理，而是不落言筌，繞路說禪，以鮮明的形象闡發(fā)深刻的人生哲理。道不遠人，自性即佛，與其苦苦尋覓，不如反求內(nèi)心，也許就在剎那間大徹大悟。
“盡日”是尋覓尋常的時間之長，“踏遍”是尋覓的空間之廣。如果把“春”理解為所要追求的“道”，那么這種追求可謂無時不在，無處不在。對于“道”的追求，在常人看來也就是對于理想境界的追求，這中間的執(zhí)著與無悔讓人聯(lián)想到屈“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的殉道精神。道既屬于不可觸摸的心靈世界，也體現(xiàn)在現(xiàn)實世界的一切色相之中。
“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”這大約就是把“隴頭”作為尋覓地點的原因了。因為欣喜發(fā)現(xiàn)的恰是隴頭的梅花。那又為什么把梅花當作盎然春意的代表呢？“梅花香自苦寒來”，這打香氣中感悟出道的高尚和得道的不易。
苦苦追求，但是卻仍舊陷在常人的境界之中，不是無心或者不屑去找，而是怎么也找不到，這便是痛苦產(chǎn)生的根源了。
外求不得，于是反思內(nèi)省。“歸來”后才發(fā)現(xiàn)了枝頭的春色，轉(zhuǎn)了一大圈，不是回到原地，而是回歸心靈，發(fā)現(xiàn)了自己迷失的本性，原來真如大全、慧海寶藏不是遠在天邊，而是就在自己內(nèi)心深處。
“笑拈”表現(xiàn)出一種真切的體會，由衷的喜悅。“嗅”字更是生動，不僅發(fā)現(xiàn)了其繁盛的花枝，更是體會到其沁人心脾的香氣。梅花如此，春色如此，道亦如此。
王國維在＜人間詞話＞中有這樣一段為人熟知的妙語：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：”昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路“，此第一境也。”衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“，此第二境也。”眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也。“只有經(jīng)過了第一境、第二境，才順理成章到達第三境。
西方人說”上帝在你心中“，中國的孔老夫子曾經(jīng)說過”道不遠人“，孟子也說”道在邇而求諸遠“。自己才是靈魂的主宰，越是外求離正路越遠。
春天是自身生命的勃勃生機，并不是向外就能找到的。外界的春意只是你所看到，感覺到的，但真正的生命的春天，卻在于自身的感知和醒悟。只有在偶然回首間，看到窗前樹梢的綠意已滿枝頭。人的佛性只是偶然地顯露，剎那間若有所悟。隨即悄逝，仿佛糨從來都沒有來過。
佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。人人有座靈山塔，莫向靈山塔處修。
天空沒有留下痕跡，鳥兒卻已掠過。這種偶然的頓悟很多時候只存在于內(nèi)心深處，在心弦撥動的剎那，原來心靈深處有些東西依然美好如初。只是我們不常自知，以至于無數(shù)次地錯失了枝頭上那盎然的春色，錯失了心中時常洋溢的幸福。
靜下心吧，品味梅花的芬芳，享受盎然的春意。在每一天平凡的生活中，發(fā)現(xiàn)并珍愛生命無盡的價值。
