他們是金兀術(shù)后人,分布在河南省鹿邑縣11個(gè)村落,同屬于“完顏部落”。他們在這里沉默了400年。
他們依然守護(hù)著女真完顏氏的民間信仰;他們不聽不看與岳飛有關(guān)的戲曲、電影,恪守同姓同族不通婚的祖訓(xùn);他們把馬、狗和喜鵲視若神靈,崇敬有加;他們性格率直,崇文尚武。
完顏三坤在鹿邑縣完顏家族中是一個(gè)活躍人物,曾擔(dān)任過馬鋪鎮(zhèn)衛(wèi)生院院長,現(xiàn)在鹿邑縣衛(wèi)校工作。2006年6月18日,他只身一人赴黑龍江省阿城市參加了“上京國際第四屆金源文化節(jié)”。
他告訴記者,他們是完顏?zhàn)阱龅暮笠?“完顏?zhàn)阱鼍褪墙鹭Ｐg(shù)”。據(jù)他考證,他們的祖先是明朝萬歷年間從安徽肥東遷徙來的。元末明初,金太祖四太子完顏?zhàn)阱龅暮蟠觐伵甯S朱元璋南征北戰(zhàn),被封為“女真將軍”,封地在今天的安徽肥東縣完顏牌坊村。明萬歷年間,完顏佩的10世孫完顏必重由肥東赴京趕考中得探花,為官河南,落戶鹿邑。
隱族易姓保留血統(tǒng)
從元朝到1987年這段時(shí)間里,鹿邑的完顏家族卻是漢族,單姓“完”。
河南省社科院歷史所研究員任崇岳曾數(shù)次到鹿邑縣考察,他說,《完顏氏家譜》記載,天興三年,延續(xù)了119年的金朝滅亡,那些達(dá)官貴族隱族易姓,四處逃生,改女真族為漢族,改復(fù)姓“完顏”為“完”姓。《金史·國語解》中說:“完顏,漢姓曰王?！?/p>
在金國100多年的歷史中,只有王族宗室才姓完顏。他們冒著極大風(fēng)險(xiǎn)保存完顏姓氏是要子孫記住,他們是完顏王族宗室的血脈。
據(jù)他考證,萬歷44年,建州女真族首領(lǐng)努爾哈赤建立后金,后來皇太極廢除女真舊稱,定族名為滿洲,即天子位后定國號為大清,女真族的名字就慢慢消失了。
任崇岳說,20世紀(jì)80年代初,馬鋪鎮(zhèn)完老家村的完顏后勤等人聽說安徽肥東縣人民政府批準(zhǔn)了完顏牌坊村完氏的請求,將單姓“完”改為“完顏”、漢族恢復(fù)成滿族的消息后,也向鹿邑縣政府提出申請。鹿邑縣政府非常重視,派人到安徽肥東縣調(diào)查了解。1987年,鹿邑的單姓“完”改為復(fù)姓“完顏”,漢族也改成了滿族。
鹿邑的完顏姓村民有這樣的族規(guī):不聽不看《說岳全傳》,不唱《草坡面禮》《八大錘》《反徐州》等有關(guān)岳家將的戲曲,不看與岳飛有關(guān)的電影。他們認(rèn)為里邊有侮辱先祖的內(nèi)容。族規(guī)也不允許他們同姓同族通婚和與岳姓通婚。
完顏三坤說,女真人的第一次輝煌是建立大金國,伐遼滅北宋,與南宋劃淮而治。在與南宋的攻伐當(dāng)中,完顏?zhàn)诤病⑼觐佔(zhàn)阱龅扰c南宋的岳飛爭斗,流傳下來的《岳飛傳》膾炙人口,可是女真完顏氏后裔與岳飛后裔也結(jié)下了仇。
渦北鎮(zhèn)完樓村86歲的完顏鳳樓告訴記者,解放前,有一個(gè)劇團(tuán)在馬鋪鎮(zhèn)完老家村的鄰村演《朱仙鎮(zhèn)》,完顏姓家族知道后,去人把戲臺子掀翻了,險(xiǎn)些發(fā)生打斗。
在“第四屆金源文化節(jié)”上,完顏三坤在和甘肅省涇川縣完顏村金兀術(shù)后裔交談中,發(fā)現(xiàn)他們都有“男人不能娶岳姓女子、女子不能嫁岳姓男子”的共同祖訓(xùn)。
最近,完顏三坤萌發(fā)了舉辦完顏?zhàn)谟H學(xué)術(shù)研討會的想法,他說,評書《岳飛傳》等文學(xué)作品把岳飛渲染成了大英雄,而金兀術(shù)成了侵略中原的敵人。他認(rèn)為,在中華民族多民族融合的歷史進(jìn)程中,女真人也作出了貢獻(xiàn)。
