順治元年（1644年），順治皇帝冊封皇叔父攝政王多爾袞，冊文上是這樣評價多爾袞：
“我皇考上賓時，宗室諸王，人人覬覦。有援立叔父之謀，叔父堅誓不允……以朕系文皇帝子，不為幼沖，翊戴擁立，國賴以安”。
從以上這段冊文，可以看出多爾袞有從龍之功，要是沒有多爾袞扶持，福臨（日后的順治皇帝）這輩子可能都當不了皇帝，可筆者翻閱史料，卻查到皇太極死后，多爾袞曾跟豪格（皇太極長子）爭奪過皇位，那么參與爭奪皇位的多爾袞，為何最終卻選擇擁立福臨呢？
崇德八年（1643年）八月初九日，51歲的皇太極突然病逝，由于事發突然，再加上皇太極生前，并沒有留下有關皇位繼承人的旨意，這時選擇一位合適的繼承人，成為了清朝此時最緊要的大事，但由于清朝初期，有關皇位繼承的制度并沒有確立，這也導致皇太極死后，爆發了一場奪位之爭。
崇德八年（1643年）八月十四日，距離皇太極死后不到五天，清朝召開了一場緊急會議，這場會議就是要決策，誰來繼承皇太極遺留下來的皇位，當時參與皇位之爭有兩個人，分別是多爾袞和豪格。
豪格是皇太極長子，由于清朝建立后，繼承了原先明朝的相關制度，如果按照明朝的嫡長子繼承制度，皇太極遺留下來的皇位理應由長子豪格繼承。
但是多爾袞一方卻提出反對，一是清朝建立后，并沒有明確皇位繼承制度，二是皇太極并不是因為嫡長子制度繼承皇位的。
這里重點說一下，皇太極是如何繼位的，清朝的前身是后金，后金的開創人是努爾哈赤，而努爾哈赤又是出生在女真族，因此后金的繼承制度自然跟明朝不一樣。
天命七年（1622年）三月初三，努爾哈赤曾頒發有關后金的繼承旨意：
“繼朕而嗣大位者，毋令強梁有力者為也……且一人縱有知識，終不及眾人之謀，今命爾八子為八和碩貝勒，同心謀國，庶幾無失。爾八和碩貝勒內擇其能受諫而有德者，嗣朕登大位。若不能受諫，所行非善，更擇善者立焉。——《清太祖實錄》
這段話的大意是：努爾哈赤命令八位兒子擔任和碩貝勒，皇帝由這八位和碩貝勒共同選出來，如果被選為皇帝的人選，在日后執政中沒什么能力，八位和碩貝勒可以將其裁撤，重新另立新君。
努爾哈赤設立的這個制度，也就是日后議政王大臣會議的基礎，皇太極也是因為努爾哈赤這個制度，最終才能登上皇位，皇太極稱帝后，八位和碩貝勒搖身一變成為了和碩親王。
等到皇太極死時，以多爾袞為首的勢力，就打算以努爾哈赤這個制度作為借口，以此來爭奪皇位。但由于皇太極在位時，為了實現個人獨裁制度，曾大力削弱八位和碩親王的兵權。
這也導致支持多爾袞的勢力較弱，八旗中支持多爾袞的只有兩白旗，但支持豪格的勢力卻有兩黃旗、正藍旗、鑲藍旗、正紅旗。
但支持多爾袞的兩白旗實力并不弱，再加上外有南明作亂，雙方都不想爆發沖突，消耗清朝內部實力，多爾袞也心知肚明，自己參與爭奪皇位，已經得罪了豪格，要是豪格繼位，日后肯定不會放過自己。
就在大家準備推舉豪格繼位時，沒想到，豪格卻說自己“福少德薄，非所堪當”，說完便離開，這時多爾袞看到后，趕緊對參與會議的諸位大臣和親王表明：自己并不想爭奪皇位，既然豪格也不想爭奪皇位，那他愿意支持皇太極的第九子福臨繼位。
在豪格和多爾袞退出后，勝出的人選最終是年僅6歲的福臨（日后的順治皇帝），那么皇太極還在世的兒子明明有8個，為何多爾袞還要擁立福臨，而不是擁立皇太極其他兒子呢？
一是安撫蒙古，皇太極稱帝后，曾親征蒙古，等到皇太極征服蒙古后，皇太極對蒙古采取“懾之以兵，懷之以德”的政策，為了安撫蒙古，皇太極還用聯姻和封爵等方式，以此來籠絡蒙古。
就連皇太極后宮的五大福晉都是蒙古人，由此可見，安撫蒙古對清朝有多么重要，而皇九子福臨的生母是莊妃，莊妃又是蒙古人，如果選擇福臨繼位，一方面可以更好地安撫蒙古，從而形成滿蒙一家親的現象。
畢竟福臨有一半蒙古血脈，受到自己母親莊妃的影響，日后繼位自然不會苛刻蒙古，血緣關系肯定是要比利益關系靠譜得多，再則福臨繼位時，清朝依然存在不少外患，例如南明政權，而清朝想要坐擁天下，成為大一統王朝，自然繞不過南明政權，因此兩者遲早必有一戰。
選擇福臨，日后南明跟清朝決戰，蒙古作為清朝的大后方，有福臨這一層關系在，自然不用擔心糧草和鐵騎的支持，而且有了蒙古的支持，清朝一統天下的幾率也就更大。
二是安撫后宮，莊妃的父親是科爾沁貝勒布和，布和又是皇太極的正宮，孝端文皇后的親哥哥，也就是說，孝端文皇后是莊妃（科爾沁博爾濟吉特氏）的親姑姑，所以立福臨可以更好地安撫后宮，同時也能得到后宮的支持。
三是多爾袞可以輔政，多爾袞跟豪格爭奪皇位，無非就是想獨攬大權，既然豪格不愿爭奪皇位，而多爾袞又沒有希望成為皇帝，那么何嘗不退一步，選擇擁立福臨。
福臨繼位時才6歲，一個6歲小孩自然不可能執掌朝政，也處理不了政務，因此自然要有人幫福臨分擔這些政務，而福臨的生母莊妃跟多爾袞的元妃又是姐妹，選擇福臨，一是肥水不流外人田，二是多爾袞作為福臨的妻舅，自然可以獲得輔政資格。
福臨年紀小，輔政的多爾袞自然是大權在握，除了名義上不是皇帝之外，實際上卻擁有皇帝的權力，因此多爾袞自然會選擇擁立福臨。
參考文獻：《清太祖實錄》《清世祖實錄》
