書法創(chuàng)作以“用腕”為主的觀點(diǎn)由來已久。南宋姜夔的《續(xù)書譜》中說：“大抵要執(zhí)之欲緊，運(yùn)之欲活；不可以指運(yùn)筆，當(dāng)以腕運(yùn)筆。執(zhí)之在手，手不主運(yùn)；運(yùn)之在腕，腕不主執(zhí)。”這種觀點(diǎn)后來又經(jīng)康有為、沈尹默等人提倡而深入人心。
香港書法家協(xié)會黃簡認(rèn)為書法的核心是用腕，他說：“我是堅(jiān)決地?fù)u腕派，沈尹默先生以為轉(zhuǎn)指必破壞筆力，這是真知灼見，我深然……幾乎所有的點(diǎn)畫都可以用搖腕寫出來。所以，要給予足夠的重視。”
書法創(chuàng)作時(shí)手腕怎樣運(yùn)動(dòng)？黃簡推崇唐代書法家孫過庭的“使轉(zhuǎn)”說。他認(rèn)為“直線”是“使”；“弧線”是“轉(zhuǎn)”。手腕運(yùn)動(dòng)分為左右運(yùn)動(dòng)、上下運(yùn)動(dòng)、旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。左右、上下運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生“直線”，旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生“弧線”，這兩種線的組合如汽車的“方向盤”，構(gòu)成了千變?nèi)f化的書法線條。
手腕的左右運(yùn)動(dòng)相對簡單，只要運(yùn)筆過程中手腕左翻或右翻就可以了。那么，手腕的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)該如何處理呢？
概括來講，手腕的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)有正、反（順時(shí)針、逆時(shí)針）兩個(gè)方向，是寫圓弧線條用的。黃簡說：“這世界的基本線條只有兩種，直線和弧線。直線因?yàn)榉较虿煌?因此有了橫豎。弧線因?yàn)樾D(zhuǎn)的方向有順時(shí)針和逆時(shí)針之分，因此也有兩條。”
在書法中，圓形是左半圓弧和右半圓弧的合成。圓形寫起來比直線難，形態(tài)多。平時(shí)要多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)手腕，有關(guān)肌肉用多了，才會靈活。具體來說，學(xué)好旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，需要掌握好以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
第一，內(nèi)旋外拓避“絞鋒”。
書法中的轉(zhuǎn)圈，以半圈為一單位，超過半圈毛筆的內(nèi)外圈毫毛就會絞在一起，引起絞鋒。“絞鋒點(diǎn)”是“內(nèi)旋”（由外向內(nèi)拉）與“外拓”（由外向內(nèi)推）的交會點(diǎn)。東漢《曹全碑》的“父”字中，兩根是順時(shí)針內(nèi)旋，兩根是逆時(shí)針內(nèi)旋，撇到捺的筆鋒飛度是沿著“外拓圈“行筆的。外拓往往是點(diǎn)畫間的聯(lián)系。除了鉤，楷書點(diǎn)畫基本上不用外拓。
虞世南《筆髓論》中說：“行書之體……其腕則內(nèi)旋外拓，而環(huán)轉(zhuǎn)紓結(jié)也。旋毫不絕，內(nèi)轉(zhuǎn)鋒也。”要想實(shí)現(xiàn)“環(huán)轉(zhuǎn)紓結(jié)”就要避免絞鋒點(diǎn)的出現(xiàn)，就得減少連筆時(shí)“外拓”造成的麻煩。為此可以用“飛度”（空中運(yùn)筆，避開絞鋒點(diǎn)）、“畫小圈”（把外拓圈盡量寫小，縮成一個(gè)節(jié)點(diǎn)）、“牽絲”（短鋒硬毫，提筆以筆尖外拓，縮成細(xì)線）、“分筆”、“增加節(jié)點(diǎn)”等辦法解決。
第二，順向弧線會“滾動(dòng)”。
《集韻》將“滾”解釋為“大水流貌”。“滾動(dòng)”就如波浪一上一下的翻滾，是起伏式運(yùn)動(dòng)。黃簡說：“（滾動(dòng)）其實(shí)就是兩個(gè)方向的弧線運(yùn)動(dòng)。”
這就是說“滾動(dòng)”是相反的弧線所構(gòu)成的連續(xù)組合，如弧線A是逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)的，組合順時(shí)針弧線B以求連續(xù)，這就是“滾動(dòng)”。
黃簡認(rèn)為“五勢”中的“袞筆勢”就是滾動(dòng)的例子。
第三，逆向弧線會“轉(zhuǎn)動(dòng)”。
“轉(zhuǎn)動(dòng)”是同方向弧線的邊續(xù)。比如，弧線A是順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的弧線，弧線B也是如此，那么，兩者連接起來組成的運(yùn)動(dòng)就是“轉(zhuǎn)動(dòng)”；再加上同樣順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)的C，就會繼續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)。
黃簡認(rèn)為“五勢”中的“勾裹勢”就是“轉(zhuǎn)動(dòng)”的例子。
第四，順逆結(jié)合會“使轉(zhuǎn)”
書法中既有直線與直線的組合、曲線與曲線的組合，也有直線與弧線的組合。直線與弧線的組合，就是《玉堂禁經(jīng)》中的“鉤努勢”。“永字八法”中的“橫折鉤”就是直線與弧線的組合。“鉤努勢”既包括逆向的組合——橫寫完后，寫逆時(shí)針的弧線（折筆內(nèi)擫，可用明節(jié)點(diǎn)轉(zhuǎn)折）；也包括順向的組合——橫寫完后，寫順時(shí)針的弧線（轉(zhuǎn)筆外拓，多用暗節(jié)點(diǎn)轉(zhuǎn)折）。
黃簡認(rèn)為唐代書法家孫過庭所說的書法四字訣——“執(zhí)、使、轉(zhuǎn)、用”中，“使”是直線，“轉(zhuǎn)”是曲線，兩者結(jié)合組成了書法的結(jié)字規(guī)律。黃簡說：“使轉(zhuǎn)概念來之于草書，后成為組字的規(guī)則。真行草三體，都用使轉(zhuǎn)來組字……一使一轉(zhuǎn)，這就是書法家的思維。至于字屬于什么部首，那是文字學(xué)的思維。書法只看它是一使一轉(zhuǎn)。”
從這個(gè)方面來講，“使”“轉(zhuǎn)”既相互區(qū)別，又相互統(tǒng)一。表現(xiàn)在書體中，就是楷書與草書的統(tǒng)一。楷書多“使”，草書多“轉(zhuǎn)”，但是這兩者又對立統(tǒng)一，因此唐人孫過庭說：“真（楷書）以點(diǎn)畫為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性；草以點(diǎn)畫為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。”所以，書法進(jìn)步，在用腕上既離不開左右運(yùn)動(dòng)，也離不開旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，它們都是值得好好學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
