木秀于林，風(fēng)必摧之。這句話大家應(yīng)該都聽過，意思是樹木如果處于林子中最高的位置，必然會(huì)受到大風(fēng)的摧殘。其實(shí)這句話還有后文，它的下半句，真正道盡了人性的真諦。
這句話的出處是三國(guó)時(shí)期李康的《運(yùn)命論》，原文如下：
“故木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。前鑒不遠(yuǎn)，覆車?yán)^軌。”
其中有一句——行高于人，眾必非之，就是今天重點(diǎn)要講的內(nèi)容。
行高于人，眾必非之。這句話的意思就是，如果你的德行高于眾人，那么必然會(huì)受到其他人的非議。孔子曰：“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也。”但這畢竟是圣人的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于大多數(shù)人，看到比自己優(yōu)秀的人，想到的不是見賢思齊，學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，而是誹謗他，背后給他穿小鞋。一塊美玉，如果自己得不到，寧愿將它毀壞，這就是人性的丑陋心理。
對(duì)于人性，我們無(wú)力改變，唯一能做的就是保全自己。如何能避免出現(xiàn)這種局面，我個(gè)人認(rèn)為有兩種方法，各位看看有道理嗎。
第一種，學(xué)會(huì)隱藏自己的實(shí)力。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，往往是最出風(fēng)頭的人容易受到非議。除非你有絕對(duì)的實(shí)力，可以不理會(huì)他人的看法。否則在此之前，最好先學(xué)會(huì)隱藏自己的實(shí)力，暗中積蓄自己的力量，厚積薄發(fā)。
三國(guó)時(shí)期的賈詡，堪稱謀士智慧的典范。在投靠曹操之后，賈詡始終低調(diào)，不爭(zhēng)名奪利，不結(jié)交權(quán)貴。最終位列三公，在亂世中得以善終。反面例子就是楊修，恃才放曠鋒芒畢露，最終聰明反被聰明誤，把小命都丟了。
第二種，離開當(dāng)前的環(huán)境，尋找更廣闊的天地。如果你在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，一直都是最頂尖的人才，那么你要反思，是不是團(tuán)隊(duì)實(shí)力太差。如果周圍的人實(shí)力都不如你，你在這個(gè)環(huán)境中很難取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。長(zhǎng)此以往，在其他人的影響下，你的層次也會(huì)被拉低。
嘗試跳出當(dāng)前的環(huán)境，和優(yōu)秀的人共處，耳濡目染，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，才能讓自己不斷成長(zhǎng)。同時(shí)，當(dāng)隊(duì)伍中有比你更優(yōu)秀的人，你也能免于被眾人打壓的局面。
行高于人，眾必非之。仔細(xì)斟酌，古人的智慧，確實(shí)有值得我們深思和借鑒的地方。
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