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功夫茶入門綱要
     
            現在我們講功夫茶一般是指用臺灣創制的一套器具組合,沖泡烏龍茶。實際上望文生義,功夫功夫,要的是“功夫”,一個是泡茶的功夫,一個是需要時間的“功夫”。現代人是很難有這份閑功夫了,不過相對于日本的茶道,這又算得上簡化之簡化。日本的茶道流派紛呈,學個基本通透需要一位姑娘花上三到四年,幾乎相當于我們一個本科文憑。
  臺灣為推行中國茶道做出重大的貢獻,其“功夫”糅合了各家之長。大陸源本的烏龍“功夫”有兩大派,一為廣東的潮汕功夫茶,一為福建的安溪功夫。當然了,綠茶、紅茶、黑茶也有功夫表演,不過單講“功夫茶”三字,第一反應自然是烏龍茶的功夫。
                 
  其實泡茶之道大致可分為三大部分:第一,明茶性。就是了解茶葉的歷史,特點,制法,分類等等。這是非常關鍵的,否則無法深刻理解“泡”的功夫。
  第二,通器物。主要是對紫砂壺的了解,具備陶瓷方面的基本知識。在臺灣人優化后的功夫里面,大大降低了這方面的要求。
  第三,精泡功。手上的技巧并不繁難,不過要達到見茶而知其最佳泡法的境界,自然要不斷地總結第一、二點。
                 
  茶葉的分類方式很多,對于功夫茶而言,重點了解兩種即可。首先是中國傳統的茶葉分類,有綠、青、紅、黑、白、黃六種,其中按一般的說法青茶就是烏龍茶。還有就是按發酵程度分類,有完全不發酵茶、半發酵茶、完全發酵茶三種,烏龍茶屬于半發酵茶,廣為人知的綠茶是完全不發酵的,而紅茶其實只能算高發酵茶(95%左右),真正意義上的完全發酵茶只有黑茶一種。
  烏龍茶產生于明末清初,分為四大產區:廣東,閩南,閩北,臺灣。世界上大多數產茶國家只生產紅、綠兩種茶,青茶乃中國特有,故而功夫茶不愧為中國功夫。廣東乃鳳凰單樅的天下;閩南以安溪鐵觀音最為著名;閩北武夷巖茶品目眾多,四大名叢冠絕一時;臺灣凍頂觀音的高山風味獨特。
                 
  烏龍茶的簡單制作流程是:曬青,做青,炒青,揉捻,干燥。
  曬青:這第一步大不同于綠茶的“殺青”,綠茶制法需要破壞酶的活性,而烏龍茶的曬青乃是利用日光進行萎凋。
  做青:這是形成青茶“三紅七綠”品質的關鍵程序。這個過程歷時甚長,要做到青氣消失而顯出花果香。
  炒青:實際上在青茶制法中這個程序一般表現為初焙,曬青只去掉茶葉中15%不到的水分,炒青的主要作用就是進一步蒸發茶坯的水分。
  揉捻:這是一道基本的工序。白茶不需要揉捻,綠茶中少部分也沒有這個過程。揉捻是茶葉成型的關鍵步驟,根據不同品種的特性而定。臺灣烏龍多采用機器揉捻。
  干燥:青茶的干燥工序一般采用烘干法,這是茶葉的最后失水過程,毛茶制成后含水率只有5%上下。
                 
  烏龍茶的茶形大致有兩種,顆粒狀和條索狀。安溪的鐵觀音就是典型的顆粒狀,外型上號稱“青蒂綠腹蜻蜓頭”的便是。廣東的鳳凰單樅是長條索狀,閩北的四大名從也是如此。而一般的武夷巖茶是短條索,俗稱“小蝌蚪”,臺灣的文山包種也大致如此。
  茶形對泡法的影響是至關重要的。顆粒狀的一般投茶少(例如蓋碗的三分之一到二分之一),出水慢(鐵觀音第一泡25秒左右)。條索狀的一般投茶量大(潮汕泡鳳凰單樅投滿壺),出水快(開始三泡越快越好)。不過要注意的是“短條索”的烏龍投茶量介乎前兩者之間,甚至可以根據口味、具體的茶性調整為少量,出水時間一般也比較快。
  烏龍茶的制法也決定了它耐泡的特點。綠茶絕難過三泡,一般烏龍都在十泡上下。
                 
  功夫茶需要的器具相對復雜。烏龍茶古有烹茶四寶一說,這四寶是:玉書茶碨,汕頭風爐,孟臣壺,若琛甕。而今流行的臺灣一套器具,除了茶臺加以精心改進外,主要添了所謂的泡茶五件套,一般置于一竹筒或者木筒中,其一作漏斗用,一作洗杯用,一作舀茶用,一作分茶用,一作通孔用。泡茶的主體則以小蓋碗為主,如此少卻“壺中日月”的文人雅趣,不過動作上倒可以作多般美化,又方便推廣。另外燒水用的“隨手泡”亦使功夫簡化實用。
                 
  泡功夫茶的過程有諸多美妙說法。茲舉一例:焚香靜氣,葉嘉酬賓,孟臣沐淋,烏龍入宮,懸壺高沖,春風拂面,重洗仙顏,若琛出浴,玉液回壺,關公巡城,韓信點兵,三龍托鼎,喜聞幽香,鑒賞三色,初品奇茗,再斟流霞,領悟巖韻,靜懷謝茶。武夷山上的茶館甚至有二十七道的說法,安溪功夫簡單總結為九道。
  這個要記憶并不難,“關公巡城”和“韓信點兵”是倒茶,剛好處于中間。前面九道為泡茶,親手做一遍即可記住,有行云流水之妙。后面七道除頭(拿杯)去尾(禮節)外尚余五道,分別為“一香一色三品飲”。
                 
  最后說到品飲,基本的要領不多。聞香鑒色,三口成品。聞香大致有三種,香氣最為馥郁的莫過于碗蓋香,香氣最統一的是杯底的冷香,茶香一般比較淡雅自然。鑒賞三色乃茶湯的上中下三層,上層觀其“亮度”,察其“毫色”,可知葉質;中層觀其“純度”,可循制功;下層視其“渣末”,定此茶之精細與否。喝的時候一口小,二口中,三口盡,不予贅述。
  泡完之后還可以觀賞茶底,從手感上可以獲知茶葉的肥厚與否,采摘季節;從梗、葉、芽的相關比例可以推出產地;從完整程度和顏色均勻與否可以考究制法上的特征、失誤等。
  一般來說,湯色上廣東的鳳凰單樅偏黃亮,安溪鐵觀音偏紅,臺灣烏龍偏綠,武夷巖茶偏紅棕。具體則千變萬化,盡今生亦未必能盡知。
                 
  個人認為品飲大致有三難:第一:香型。可能我鼻子不夠犀利,不過從香型定優劣的確不容易吧。各種花香,花果香已是不易。制作稍差的有老火香氣之類。以香定質分類,乃第一難。
  第二:骨感。茶本為水,要從中喝出“骨感”來,品味已然上了一個檔次。特別是上品的好茶一般骨感強勁,沖擊力強,回味無窮。初喝茶的人多喜歡溫軟的口感,必須喝多了,又有機緣喝道極品妙茶,才能領會到這水中之風骨。此為第二難。
  第三:高山味。這主要是針對臺灣茶的特點而言。臺灣產茶著名的山有四,凍頂山,梨山,阿里山,文山。其中前三者海拔各自不同,產茶風味亦略有差異,能以茶味定其產地海拔可謂一大難。
                 
  末了略提一下段位的說法。曾有人將茶道分為五段。其中第三段要求熟悉鐵觀音,第四段要求精通武夷巖茶。也就是說即使功夫茶泡到登峰造極的境界,在此人眼中亦不過四段的高手而已。這第五段講的乃是黑茶中的“普洱”,須知普洱除了生熟之分外,各自還有一大特征:年代差異,這年份的鑒品使普洱茶成為茶道中的壓軸大戲。
                 
  最后,以我甚喜好的一聯祝大家心氣和順青春永駐:
                 
  千載奇逢,無如好書良友;一生清福,只在碗茗爐煙。
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