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《九成宮醴泉銘》:楷書之極則,正書第一
《九成宮醴泉銘》,或稱《九成宮碑》,魏徵撰文,歐陽詢書。唐貞觀六年(632年)立于九成宮內。碑高270厘米,上寬87厘米,下寬93厘米,厚27厘米。碑額刻有六龍纏繞及陽文篆書“九成宮醴泉銘”六字,每字約10厘米。碑有界格,格約3.5厘米(即古之謂“寸楷”),24行,行50字,1109字。原石現在陜西西安碑林,但殘損過多,已非原貌。

歐陽詢書寫《九成宮醴泉銘》時已是七十五歲,書法藝術達到了爐火純青的地步,該碑書法體現了歐陽詢書法剛勁險絕、法度森嚴的特點,被譽為“楷書之極則”、“正書第一”
一、《九成宮醴泉銘》的由來及碑文的主要內容
九成宮,位于今陜西省麟游縣城西約五里處,原為隋之“仁壽宮”,始建于隋文帝楊堅開皇十三年(593年),建成于開皇十五年(595年)。據史載,仁壽宮建筑極其豪華壯麗,耗費了大量的人力物力,工匠死者以萬數。《隋書·食貨志》載:“(開皇)十三年,帝命楊素出,于岐州北造仁壽宮,素遂夷山堙谷,營構觀宇,崇臺累榭,宛轉相屬。役使嚴急,丁夫多死,疲敝顛仆者推填坑坎,覆以土石,因而筑為平地,死者以萬數。”仁壽宮建成后,隋文帝楊堅每年都要前去避暑,后來他本人和皇后獨孤氏也都在此宮中去世。

隋朝末年,仁壽宮漸次荒廢。唐貞觀五年(631年),太宗李世民對此宮加以修繕,更名為“九成宮”。“九成”意為九重,言其極高。《新唐書·地理志》:“西五里有九成宮,本隋仁壽宮,義寧元年廢,貞觀五年復置,更名。永徽二年曰萬年宮,乾封二年復曰九成宮。周垣千八百步,并置禁苑及府庫官寺等。”
九成宮中本沒有水源,貞觀六年四月,唐太宗在九成宮避暑時,在西城的北面發現泥土有些濕潤,于是以杖疏導,隨即有泉水流出,遂將此水導入石渠,并命名為“醴泉”。古人認為醴泉的出現是一種嘉瑞,于是太宗命魏徵撰文,命歐陽詢書碑,立于醴泉之側。這就是《九成宮醴泉銘》的由來。
《九成宮醴泉銘》全文可分為五段。第一段交代九成宮的由來,描述了隋代仁壽宮的雄偉壯觀,窮泰極侈;第二段敘述了唐太宗的武功文治和改修九成宮的節儉做法;第三段記述了唐太宗發現醴泉的經過;第四段引經據典,說明醴泉的出現是由于“天子令德”所致,最后提出“居高思附,持滿戒溢”的諫諍之言;第五段是頌詞,總結全文。

作者魏徵是唐太宗的重要輔臣,以直諫聞名于史冊,觀此碑文,確非虛譽。所以宋人曾鞏在跋此碑時稱:“魏為此銘,亦欲太宗以隋為戒,可以見魏之志也。”
二、《九成宮醴泉銘》相關記載評價及碑拓介紹
歐陽詢在楷書、隸書、草書等書體上均有造詣,其中尤以楷書為最,他的楷書體勢縱長,結構獨異,筆力險勁,后人尊稱為“歐體”。《九成宮醴泉銘》是歐陽詢楷書作品的代表作,其用筆方整,且能于方整中見險絕,字畫的安排緊湊勻稱,間架開闊穩健。整個碑文高華渾樸,法度森嚴,一點一畫都成為后世的模范。故此碑歷來為書法愛好者追摹不已。

明趙崡《石黑鐫華》卷二曰:“歐書《皇甫君》遒勁,此碑婉潤,允為正書第一。”
明王世貞《弇州山人蒿》謂:“信本書太傷瘦儉,獨《醴泉銘》遒勁之中不失婉潤,尤為合作。
明鄭真《滎陽外史集》卷三十九云:“虞文靖公論歐陽率更書如深山道 人,肌膚若冰雪,綽約如處子者,以其瘦硬通神之可貴也。《醴泉觀銘》外堅正而內混融,實得右軍蘭亭筆意。
《珊瑚網》卷二十載明陳繼儒評說:“此帖如深山至人,瘦硬清寒,而神氣充腴,能令王公屈膝,非他刻可方駕也。
清劉熙載在《書概》中云:“歐、虞并稱,其書方圓剛柔,交相為用。善學虞者和而不流,善學歐者威而不猛。

清  王澍臨作

翁方綱臨作

林則徐臨作


據清代乾隆年間所編纂的《麟游縣志》記載,自唐初立碑以來,遠道而來的拓碑者絡繹不絕,捶拓碑板的“叮當之聲,晝夜不息”,因之碑字損泐漫漶。再加上字畫商人為了使自已的拓片有絕后的價值,每捶拓完一批之后,就有意鑿損一個字或幾個字。而后來者則又重新剜刻挖補,由于補刻者的學識和技藝大都低于唐人,使補刻的客觀效果成了另一種形式的破壞,失去了歐字的原始風貌。自唐及明,歷來推為捶拓善本者,不下數十種,今天影印出版的善本也在數十種之多。在這些影印版本中,有兩種較為珍貴,堪稱研習《九成宮醴泉銘》最好的范本。

清  姚孟起臨作

清   黃自元臨作


一是“云霞蔽虧本”。此本是存世最舊的拓本,第三行“云霞”二字不損,行末“以”字可見,第五行末“西”字完好。此本捶拓最精,損字最少,行家認定為唐末拓本。因刻拓本最早的收藏者是明代駙馬都尉李祺,故也稱作“李祺舊藏本”。
二是僅損四字本。此本僅損“四”、“府”、“及”、“承”四字,而有1104字一筆未損,筆畫邊緣還和初刻時一樣整齊,風雨剝蝕的痕跡也微不足道。此本為抗戰前不久,王慶琦先生的家人從舊書店買到的一種拓本照片裝裱本,原藏者未署名。它是何人收藏,拓片是否還在民上,以及它是原石拓本還是翻刻本,都不得而知。此碑拓照片在1987年7月由北京出版社出版,以后數次印刷。如果此本是翻刻本,其翻刻的水平、準確度、逼真度是相當高的,此本的價值都是其它拓本難以比擬的。

鄧散木臨作

康雍臨作

盧中南臨作


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