相信很多喜歡看古代題材小說的朋友都會看到這樣的一句話：車船店腳牙，無罪也該殺。但是很多人卻感到很茫然：一方面不知道車船店腳牙指的是什么，二來更不知道為什么這些人會“該殺”。
1、車船店腳牙
其實如果按照當代的經濟學觀念來看，車船店腳牙這五個行業，都屬于第三產業的范疇——服務業。
服務業的產生，本質上來說都是生產力得到發展，導致分工細化，出現了專業的服務人員。車船店腳牙就是典型的基于古代社會細化分工基礎上出現的服務人員。
所謂的車，指的是車夫，套用在當代，可以對標出租司機、滴滴司機。
而船，顧名思義，就是船夫。其實車夫和船夫都是交通行業的從業人員，本質上是一樣的，只不過應用場景不一樣。
店，指的是店家。一般來說是開旅店的群體。不過延伸的話，當代的旅游業從業人員，按照古人的觀念，也算是店的范圍。畢竟，古人只有出門在外才會住店。
腳，指的是腳夫。在古代從事搬運工作的人。類似現代的搬運工。腳夫這個詞相信多數人都會感覺很陌生。
牙，古代有個職業叫牙婆，近代的時候，存在“牙行”，可以理解成中介行業。比如近代的時候，想賣房子、珠寶，但卻找不到合適的買主，往往就可以把業務委托給牙行。按照當代觀念，房產中介、婚姻中介也都屬于牙的范圍。此外，在小編家鄉遼寧營口，很多老年人喜歡把律師稱為“官司牙子”——就是訟棍這個詞的土話版。所以牙這個行業，還可以理解成依靠成靠耍嘴皮子謀生的人。如果以此類推，那么，銷售行業也算得上“牙”這個行業。
2、為什么“無罪也該殺”
說起車船店腳牙，按照當代人的觀念來說，都是很普通的工作。甚至這些行業解決了絕大多數人的就業問題。但是在古代卻并非如此。
在古代，有的車夫往往會欺生，甚至勾結土匪，把客人拉到偏僻的地方，謀財害命。比如晚明的小說就提到，北宋末年有車夫勾結人販子，把北宋的郡主給拐賣到了鄉下。
至于船，在《史記》里就有記載：劉邦的謀士陳平在渡河的時候，船夫曾打算殺人越貨。其實歷史上船夫謀害船客的情況很多，很多小說也有這樣的描述，比如《水滸傳》里，船火兒張橫就是做這個營生?！读凝S志異》也有相關記載。
店，顧名思義：黑店?！端疂G傳》里面的孫二娘夫婦、催命判官李立，都是開黑店的。
腳夫往往在古代存在坐地起價的現象。而牙則被視為依靠搬弄是非、隱瞞信息差牟利的人。其實平心而論，牙這個行業隱瞞信息差，如果從市場經濟視角來看，倒也無可厚非。但是在封建倫理中，這卻是一種罪過。
3、當代視角
其實車船店腳牙無罪也該殺的說法，是古代社會特有的社會環境，所形成的一種認知，或者說偏見。當代社會和古代社會存在本質上的變化。所以，對于車船店腳牙，無罪也該殺的說法，當個熱鬧看就好，畢竟對于當代社會來說，這種觀念并沒什么借鑒意義可言。
