《心經(jīng)》講透人的前世今生
一、心經(jīng)原文
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。
二、譯文
從無明到老死代表了十二因緣，心經(jīng)是高度簡略的。
十二因緣分別代表了：
1.無明。不明，緣起性空，妄生一切執(zhí)著，是一切煩惱的總稱。
2.行。依無明而行所造之善惡業(yè)。
3.識。即業(yè)識，為過去業(yè)力所驅(qū)，挾持所造善惡種子而來投胎。
4.名色。名為心，色為肉身，因一念入母體為名，成胎為色，心物和合成胎，胎相初成為名色。
5.六入。六入即眼耳鼻舌身意六根，因名色在胎中漸漸長成。
6.觸。接觸，即六根開始與外界接觸了。
7.受。即領(lǐng)受，因觸生出違順二感，對應(yīng)苦樂。
8.愛。即貪愛。貪染心。
9.取。即追取。喜求憎棄。
10.有。有即業(yè)。即有因有果，前因（愛取）后際果（生老死），業(yè)力牽引，因果不亡，演成三界輪回，是業(yè)力感報的一種。
11.生。生即受生。現(xiàn)在所造之業(yè)在來世受生，是未來受報。
12.老死。諸根衰敗為老，身壞命終為死。有生就有死，是未來受報的一種結(jié)果。
無明與行是過去因；識，名色，六入，觸，受為現(xiàn)在果。
愛，取，有為現(xiàn)在因；生，老死為未來果。
前因今果，今因后果，如是輾轉(zhuǎn)，輪回?zé)o盡，這叫流轉(zhuǎn)門。
反之則逆了生死潮流，則無明盡，老死盡，獲得解脫，這叫還滅門。
如果有了般若智慧，則不會無明，也就沒有錯誤的行，也就沒有隨后出現(xiàn)的識，名色，五蘊，六根，乃至老死，這就是出世了。
心經(jīng)更高一層，無無明，亦無無明盡，這是空性智慧，即在輪回，又不在輪回。
三、感想
人之一世很可能就象我們眼睛一樣，處于生命波段極小一部分，甚至十二因緣所說的這么多也可能只是生命波的全部，但不包含暗生命和暗生命能量。所以才有空性智慧，即在輪回，又不在輪回。
所以人之一世是渺小的，沒有什么是看不開的，只要順天而行，遵從圣人的教導(dǎo)，才能活出覺悟的人生，進而自覺覺人，己達達人。
四、大佬點評
普通人的一生確實是渺小的，但都有一顆被埋沒的偉大的心！心中都有無盡的寶藏！所以人根本不渺小，只是我們把自己活小了～
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