“更無柳絮因風起，唯有葵花向日傾”，司馬光的這句詩是他一生品格的真實寫照，剛正不阿，堅守正義，從不隨波逐流。
在上學期間，我們我們都聽過“史家兩司馬”的名號，這兩司馬就是指太史公司馬遷和編纂《資治通鑒》的司馬光。《資治通鑒》雖然沒有位列二十四史之一，但是它的知名度和影響力絲毫不下于歷朝歷代的正史。司馬光也憑借這部史學巨著在史學界永遠刻上了自己的名字。
但是，我們最先認識司馬光卻并不是因為《資治通鑒》，而是因為一個婦孺皆知的故事《司馬光砸缸》，在很小的時候，我們就在課堂上學習過這個故事，很多孩童都熟讀能背。但是我們在讀這個故事的同時，卻一直忽視了一個問題——被司馬光救的這個小孩是誰？
首先，我們不防回到司馬光這個故事本身說起。
司馬光砸缸及其爭議
司馬光砸缸最初載于宋人的筆記小說，從情節上來說這個故事并不復雜。
相傳司馬遷小的時候和同伴一起在庭院中玩耍，其中就有一個調皮的小孩子不小心掉入了盛滿水的大缸里面。周圍的小伙伴看見這種情況都嚇壞了，一哄而散。只有司馬遷臨危不亂，在旁邊找到了一塊石頭砸破了大缸，放出了大缸里的水，里面的孩子因此得救。
中國的小孩子往往在剛啟蒙的時候，就從父輩或者老師那里知道了司馬光砸缸的故事。趙麗蓉老師在1989年春晚小品《英雄母親的一天》里，也利用司馬光砸缸的故事制造了一個人們喜聞樂見的笑點，從此“司馬缸砸光”就成了歷代春晚的一個名場面。
但是，近年來，卻有人對司馬光砸缸這個故事提出了質疑。因為根據史料記載，司馬光砸缸之時是七歲，那么玩耍的同伴應該與他年紀相仿，因為年紀太小爬不了缸，年紀太大的時候可以自救。
而質疑者認為如果一個水缸能將一個七八歲小孩困死在里面，那么必然是一個高度接近一米的大缸，但是按照宋朝的生產水平，能否造出如此體積的大缸卻是一件存疑的事情。因為根據現有發現的文物顯示，宋朝時期制造的最大的水缸高度也不過是70厘米。
但是，同樣有學者認為司馬光砸缸的事情不是虛構的，不過司馬光砸的不是缸，而是甕。缸和甕在用途上差不多，都是盛水或者裝酒的，但是在形狀上缸是開口的，而甕是收口的，因此甕的制作工藝難度比缸要小很多。
而且，《宋史》中的記載也是“光持石擊甕破之”。而從現實的角度考慮，甕的燒制工藝難度小，根據“請君入甕”的歷史典故可以知道在唐代的時候就已經有可以容納成年人的甕了。而且甕的瓶口緊縮，似乎也可以更好地解釋司馬光不從上面救人，而采取用石頭擊破甕的方法。
總之，無論從文字記載還是實物證據來看，司馬光砸甕都比司馬光砸缸更符合歷史真實。只是到了后來甕漸漸被人使用得少了，而甕和缸的用途又相差無幾，所以說法才變為了司馬光砸缸。
其實，如果想要證明司馬光砸缸的事情并非虛構，除了從司馬光砸甕的角度解釋之外，還有一個方法，就是找出司馬光當年救的那個小孩。
被救的小孩
其實，無論史料還是傳說中，都沒有記載被司馬光救的那個小孩是誰，但是光山縣的一本家譜卻彌補了這個空白。
根據光山縣上官家族的家譜記載，他們祖上有一個叫上官尚光的先人便是蒙司馬光搭救的那個小孩。在上官尚光被司馬遷救出來之后，上官一家十分感激，不僅準備了重禮前去感謝司馬光，還到處宣揚司馬光這一果斷機智的舉動。所以，司馬光砸缸的故事能夠流傳如此之廣，其實也有上官家的功勞在內。
而且，根據家譜的記載，上官尚光在成年之后也進入了仕途，并且也成為了北宋的宰相。但是，上官尚光成為宰相只是家譜里的說法，在正史的記載中，并沒有一位叫做上官尚光的宰相。
但是宋承唐制，往往設置多名宰相相互制衡，而且在分散宰相權利這一塊，宋朝比唐朝相比可謂是青出于藍，不僅設置了樞密院和三司使來分散宰相的軍政和財政大權，還設立參知政事為副相。所以，上官尚光可能只是眾多宰相機構的一個屬官，而后人為了美化他才把他說成宰相。
但有一件事情是可以肯定的，上官尚光在成年之后也一直沒有忘懷司馬光對于自己的救命之恩。他在移居城西龍堤南坡之后，特別修筑了一座亭子，并且將這個亭子取名為“感恩亭”，以此來紀念司馬光的恩德。
總之，司馬光少年機警，砸缸救人，上官尚光感恩終身，設亭以紀，這應該成為一段歷史上傳唱的佳話。但是為什么如今流傳的故事當中只有司馬光救人的前半段，而沒有上官尚光感恩的后半段呢？
其實，我們在問為什么上官尚光沒有流傳的時候，或許應該先問另一個問題，司馬光砸缸憑什么可以流傳千古？
司馬光砸缸流傳的原因
司馬光砸缸的確體現了他的果斷機智。但是他終究只是一個七歲的稚童，為什么古今的宣傳家都對司馬光砸缸的故事大力宣傳呢？這或許要從司馬光本人說起。
我們都知道，在傳統觀念里，司馬光算是一個各種意義上的標桿和楷模。從仕途上講，他官拜宰相，功成名就，從學術上講，一部《資治通鑒》足以讓他名垂后世，千古不朽，從品德上講，他私德無虧，是端方君子。
所以，古今宣傳家如此熱衷于宣傳司馬光砸缸的故事，正是因為司馬光本人的偉大，再加之小時就有果斷機智，臨危不亂等優秀品質，這個故事就更加擁有教育意義和說服力。
弄清楚了為什么司馬光砸缸能夠流傳千古之后，那么上官尚光為什么被遺忘就很好理解了。因為在歷史長河之中，上官尚光不過是一個無名小卒，如果不是他家的族譜之中還記載他被司馬光所救，修建感恩亭的事情，恐怕他的生平事跡早就湮滅在歷史長河之中，不復可聞。
也正是如此，上官尚光的事跡才一直不為所知，哪怕是有一些知道了，因為上官尚光沒有什么“國民知名度”，也不會有人大肆宣傳，所以自然就沒有流傳下來，沒有流傳下來的故事，老師在上課的時候自然也就不會講了。
其實，像上官尚光這樣湮滅在歷史長河中的故事并不在少數，相反，能夠經歷大浪淘沙，一直流傳到如今的故事才是真正的少數。
結語
蘇軾曾經說“大江東去、浪淘盡，千古風流人物”。其實，被滾滾時間長河淘洗過濾掉的不僅僅是人物，還有這些人物身上的故事，也都永遠沉在了江底，不能被后人聽聞。就像上官尚光一樣，或許可以，卻也的確無可奈何。
不過，這也能從側面說明如今能夠流傳下來，依舊能夠被我們聽見的故事，都是經典中的經典。所以，我們在走進這些經典的時候，一定要懷著敬畏的心理，去接受道德和智慧的啟迪。
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