丟棄不必要的東西，不管是對生活，還是對人或事，都大有裨益。在生活中，斬斷執(zhí)念，慢慢做減法，你會發(fā)現(xiàn)越活越自在。本著這樣的目的，以及這種全新的思想，越來越多的人愛上了斷舍離。
《斷舍離》一本書名看上去很有中古古典韻味的書籍，其實(shí)是畢業(yè)于日本早稻大學(xué)的山下英子所寫。
山下英子出生于動靜，是點(diǎn)福利時概念“斷舍離”思想的創(chuàng)始人，《斷舍離》這本書在中國如此暢銷，實(shí)屬她的意料之外。
山西愛樣子小時候是個聰慧的女生，考上了日本排名前五的早稻田大學(xué)，在大學(xué)期間，山下英子開始了通過瑜伽修行，放下自己心中的執(zhí)念，致力于修行哲學(xué)中的“斷行，舍行，離行。”后自己利用空閑時間，將這些整理出來，成為了斷舍離思想。
山下英子一開始推行宣傳自己思想是用“雜物管理咨詢師”的身份，從2000年開始，她就在日本各地進(jìn)行演講，而日本當(dāng)時就出現(xiàn)了全民斷舍離思想熱潮。
我想每一本暢銷書籍，每一本被人津津樂道的書籍都是有價值的。在這個浮躁的社會，我們的欲望追求越來越高，很多人寧愿累死累活，也一定要買自己看中的名牌商品，甚至很多人在此迷失，成為金錢的奴隸。是啊，我們想要的太多了。
斷舍離思想2009年開始，中國就有中文版的書籍可看了，但是那個時候需要斷舍離的人不多，在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的今天再遇到《斷舍離》，它的價值和以前相比更重要的，它就像這社會中的一股清流。
書中最經(jīng)典理智的一句話，是這本書的中心思想：“無能為力的事，當(dāng)斷，生命中無緣的人，當(dāng)舍，心中煩郁執(zhí)念，當(dāng)離。”這也是我認(rèn)為最勵志的一句話，每個人讀都會有不同的感受。
當(dāng)斷不斷，必受其亂。
中國古代就有“當(dāng)斷不斷，必受其亂”思想，有些事情，改了解一定要有一個了解，因?yàn)樽约翰恢涝趺疵鎸Γ蛘邲]有勇氣面對而遲遲不了解，只會讓事情發(fā)酵，變得更麻煩。
為什么有時候無法斷舍離？
無能為力的事，我可以斷，可是太多人愛慘了那個求而不得的人，成為了自己生命中的白月光，雖然無緣，我們?nèi)绾文芊诺孟拢娴纳岵坏谩＿@份執(zhí)念甚至可能一直支撐著一些人，讓這些人活得不麻木。
人們總說時間能夠帶走一切，但是誰心里沒有一個得不到的人呢？這份執(zhí)念真的很深，讓人不忍割舍，如同生命一般。但是，至理名言勸你放下，勸你不要著迷，可是執(zhí)念如此，真的能放下的有幾人？就算這是背上的一根刺，我想也有人舍不得拔。
雖然只有25個字，每個人都能看到一段刻骨銘心的故事，如果告訴你“目之所及，皆是回憶，心之所想，皆是過往。”告訴一個之謎的人那都是過眼云煙，就是直戳成年人痛點(diǎn)啊。
看書的目的各不相同，有人能在《斷舍離》中找到平靜，讓自己的心回歸安寧，但是對另外一些人來說，就是一本自我反省，看清自我，以及重新認(rèn)識自己的書籍。放下，或許是一種解脫，有舍才有得。
《斷舍離》一直備受各界名流推薦，宮崎駿父子曾推出《來自虞美人之坡》詮釋斷舍離精神。
也曾受到楊瀾、素黑、張怡筠、毛丹青、王人平等知名學(xué)者和媒體人認(rèn)同推薦，知名身心靈作家張德芬也曾為老版《斷舍離》作序推薦。
直面物品就是直面自己。處理，取舍物品，取舍關(guān)系，不再執(zhí)著于一物，不再執(zhí)著于一人，人也就不會被自己的執(zhí)念蒙蔽。
誠如張德芬老師在《斷舍離》序言所說：想要幸福，我們需要先放下對幸福的執(zhí)念。
斷舍離最重要的概念是“活在當(dāng)下”。要從“擁有”的觀念中擺脫出來。因?yàn)榉比A終會落盡，只有活在當(dāng)下，我們才能感受到幸福。
如果有可能的話，我建議大家都去踐行一下斷舍離。因?yàn)樗鼤诓唤?jīng)意之間給我們的生活帶來驚喜。
