聞“太歲”而色變，是當(dāng)下諸多同志的狀態(tài)。
“太歲當(dāng)頭坐，無(wú)災(zāi)亦有禍”。
太歲真的有那么可怕么？
想聊這個(gè)話題很久了。
太歲的來(lái)歷和各種負(fù)面影響不贅述了，查一查就知道。
但是太歲真的沒(méi)有想象中那么可怕，但不容小覷。
有一種犯太歲除外，就是當(dāng)年有無(wú)妄之災(zāi)。比如突發(fā)意外事故、遭遇靈體攻擊、疾病綿延不愈……
這類(lèi)無(wú)妄之災(zāi)的確是讓人防不勝防，而且一般人接受不了。
這種無(wú)妄之災(zāi)，看起來(lái)是突然發(fā)生的意外，其本質(zhì)也是必然發(fā)生的意外。
拋開(kāi)業(yè)力講：
有的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中，盡管沒(méi)有上戰(zhàn)場(chǎng)，但是敵人從城里經(jīng)過(guò)，隨手殺了他們。
明面上看起來(lái)他們是冤死的，很冤枉，很意外。
可是追溯起來(lái)，他們?cè)趶那暗膹那暗哪骋皇朗球T兵，殺了很多人。
我們所做的一切，對(duì)別人所做的一切，最終都會(huì)還到我們身上。
有的人稱之為業(yè)力，但從大宇宙的角度來(lái)看，只是一種體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)。
這種經(jīng)驗(yàn)大多時(shí)候還是當(dāng)事人自己選擇的。
或許曾經(jīng)是劊子手、戰(zhàn)爭(zhēng)狂魔，殺人如麻，于是他們想體驗(yàn)一下被傷害者的感受，制造了某種經(jīng)驗(yàn)，在自己的命運(yùn)當(dāng)中。
如果從因果的角度分析，放在我們這個(gè)物質(zhì)宇宙當(dāng)中。
被害者對(duì)自己的死亡經(jīng)歷念念不忘、耿耿于懷，那么就想讓殺害者親身體驗(yàn)一下自己的感受。
如果當(dāng)事人能夠看到這一層，會(huì)把一切都視為機(jī)會(huì)或者還債，如果把一切與快樂(lè)無(wú)關(guān)的事物都視為災(zāi)難痛苦，那么這就是痛苦。
看問(wèn)題的角度不同，所站的層面不同，得出的結(jié)論也不同。
不論我們?nèi)绾慰创@個(gè)問(wèn)題，該來(lái)的遲早要來(lái)，該經(jīng)歷的總是要經(jīng)歷，無(wú)法逃避。
遭遇靈體攻擊和疾病綿延不愈，往往是共生的。
遇到這種狀況，該看西醫(yī)看西醫(yī)，該看中醫(yī)看中醫(yī)，該找道醫(yī)找道醫(yī)，該找道士找道士。
但疑難問(wèn)題解決了之后，請(qǐng)捫心自問(wèn)，是不是自己內(nèi)心充滿了怨氣、是不是不忠不孝、是不是正氣缺失、是不是犯了邪淫、是不是心念不正、是不是所居住的房子從前住過(guò)什么人但自身什么也不清楚就住進(jìn)去了、是不是所住的房子陰暗潮濕……
正氣存內(nèi)，邪不可干。
陰性靈體不犯忠孝之人。
部分陰性靈體也不會(huì)在陽(yáng)光普照的房間里停留。
如果不是帶了某種緣分，比如從前的從前有恩恩怨怨對(duì)方找來(lái)了，而是無(wú)妄之災(zāi)。
務(wù)必審視自己的內(nèi)心，學(xué)會(huì)寬恕，學(xué)會(huì)包容，讓自身充滿正氣，讓邪念從腦海中消失。
只有清掃自己的內(nèi)心，讓自己的心恢復(fù)光明，充滿正氣。才能避免一切的無(wú)妄之災(zāi)，而不是求神拜佛，買(mǎi)開(kāi)光的護(hù)身符佛牌玉牌……
常見(jiàn)的投資虧損，往往是那一年急功近利急于求成并且過(guò)分相信自己不會(huì)被坑。
當(dāng)一個(gè)人注定要倒霉的時(shí)候，身邊人是勸不住的，勸都勸不回來(lái)。
自我接納自我肯定自信是必然的，但只要涉及到與其他人合作，務(wù)必謹(jǐn)慎小心。
自以為了解對(duì)方、自以為能盈利，對(duì)身邊人的勸告充耳不聞。
他們?cè)谀莻€(gè)階段，仿佛是被豬油蒙了心，魔障了。
這個(gè)狀態(tài)，不在金錢(qián)上有損失，也會(huì)在其他方面有損耗。說(shuō)句不中聽(tīng)的話，花錢(qián)消災(zāi)也不是很糟糕。
相比較前兩種很難處理應(yīng)對(duì)的突發(fā)意外，花錢(qián)消災(zāi)也算是福報(bào)的一種了。留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。
人際關(guān)系上犯太歲，不是壞事。
之所以這么說(shuō)，不是站著說(shuō)話不腰疼。
有的人沖太歲，是必須要沖的，沖完之后，反而否極泰來(lái)。
人際關(guān)系上的問(wèn)題不是犯太歲那一年忽然就有的，而是之前的積累。只是到了這一年，忽然就爆發(fā)了。
矛盾的爆發(fā)是為了解決，是為了促進(jìn)一個(gè)人成長(zhǎng)。
有的人結(jié)婚了還像個(gè)小孩子，不獨(dú)立，不操心，也不知道界限。
犯太歲那一年，往往要把這些問(wèn)題解決，經(jīng)歷生活的暴擊之后，反而獨(dú)立起來(lái)了，能撐起自己的小家庭了。
有的人，總是索取壓榨而不懂得禮尚往來(lái)和對(duì)等付出。
犯太歲那一年，矛盾激化，人際關(guān)系搞僵。
可怕嗎，不可怕。
上天是在給人機(jī)會(huì)，讓人學(xué)會(huì)反思，反省自身的問(wèn)題，不要總是責(zé)怪別人，壓榨別人，而要學(xué)會(huì)付出，學(xué)會(huì)體諒別人，學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)寬恕。
自私是肯定的，但自私要有一個(gè)度。你要活，別人也要活，給別人一條活路。趕盡殺絕，自己也不會(huì)有退路。
什么時(shí)候想明白了，人際關(guān)系自然就和諧了。
有的人軟弱、容易被人道德綁架。
犯太歲那一年，人際關(guān)系的激烈沖突，會(huì)讓這個(gè)人意識(shí)到也許就是自己太軟弱太好說(shuō)話了，才會(huì)“人善被人欺”。
善良沒(méi)有錯(cuò)，但善良應(yīng)該充滿智慧和力量。如果只是單純的善良，就如同待宰的羔羊。善良的人必須有自保的能力。
不是善良本身有錯(cuò)，而是沒(méi)有自保能力，激發(fā)了某些人欺軟怕硬的本性。
犯太歲，可怕還是不可怕，看自身怎么定義。
倘若認(rèn)為這是一個(gè)機(jī)會(huì)，可以在矛盾挫折中成長(zhǎng)起來(lái)，認(rèn)清自我，強(qiáng)大自我。犯太歲也沒(méi)有那么可怕。
倘若覺(jué)得一切不順都是災(zāi)難都是外界的錯(cuò)別人的錯(cuò)，不反思自身，不成長(zhǎng)不改變。苦，就在后面，逃不掉的。
上天有好生之德，讓我們經(jīng)歷挫折，矛盾，災(zāi)難，意外之后還能活著，是為了讓我們重生。請(qǐng)把握好這個(gè)機(jī)會(huì)，不要自怨自艾怨天怨地怨父母，就是不怨自己。
犯太歲不一定不順，站在生命的長(zhǎng)河，會(huì)懂得：不破不立、不沖不發(fā)。
講了這么多，不意味著可以不化太歲。
該做什么就去做。
只是萬(wàn)變不離其宗，我們自身是最大的變量，解決問(wèn)題的鑰匙永遠(yuǎn)在我們自己身上。可以尋找外援，尋求外力的幫助，但一定要明白，如果我們想要真正做到遇難成祥，只能修養(yǎng)自身、積德行善、自凈其意。
所謂的風(fēng)水寶地，決定因素在于人心。再好的風(fēng)水，所擁有的人，心壞了，或者做了惡事，風(fēng)水寶地立馬轉(zhuǎn)換成兇地。
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