清圣祖康熙作為歷史上在位時期最長的皇帝，一生開疆拓土，對清朝基業有著匡扶定鼎之功，而除了他的在位時間長之外，他還有一項在清朝稱最的記錄，那就是后宮妃嬪數量最多，雖然從壽命上，十二位帝王中康熙（1654—1722，69歲）遠不及孫子乾隆（1711—1799，89歲），但后宮佳麗卻比其孫要多14位（康熙55位，乾隆41位），而在這五十五位當中，出現了一件罕見驚奇之事：四對姐妹共嫁一夫。
之所以說罕見并非從所未見，實乃有前例可循。康熙祖父、清太宗皇太極的后宮當中，便有出現姑侄三人共嫁一夫的現象，而且三人在歷史上還非常出名，其中一位便是康熙的親祖母、順治帝生母孝莊文皇后博爾濟吉特.布木布泰（另兩位孝端文皇后博爾濟吉特.額爾德尼琪、敏惠恭和元妃博爾濟吉特.海蘭珠），而繼位的順治帝，更是出現姑侄四人共嫁一夫的現象（靜妃【廢后】博爾濟吉特氏、悼妃博爾濟吉特氏、孝惠章皇后博爾濟吉特氏、淑惠妃博爾濟吉特氏），到了康熙時期，雖無姑侄共嫁一夫，但同胞姐妹卻足足有四對。
一，康熙發妻仁孝皇后（后改為孝誠仁皇后）與平妃赫舍里氏
（一）孝誠仁皇后赫舍里氏（1653—1674）
咨爾赫舍里氏，乃內大臣噶布喇之女也。世德鐘祥，崇勛啟秀。柔嘉成性，宜昭女教于六宮。貞靜持躬，應正母儀于萬國。茲仰承太皇太后懿命，以冊寶立爾為皇后。
1653年（順治十年）十二月十七，赫舍里氏生于正黃旗的一個豪門大家之中，其祖父是大名鼎鼎的四朝元老、康熙初年四大輔臣之首的赫舍里.索尼，父親赫舍里.噶布喇也官至領侍衛內大臣（武職正一品），可謂世代功勛受人敬仰。1665年（康熙四年）九月初八，時年僅13歲的赫舍里氏在昭圣太皇太后（孝莊）的力促下，與比自己小一歲的康熙大婚，被正式冊為中宮皇后。
雖然二人年齡尚幼，但康熙與發妻的感情非常好，格外恩愛，相敬如賓。1670年（康熙九年）1月4日，赫舍里氏為康熙誕育一子承祜，雖然前面已有一子承瑞，但隨著承瑞的早夭以及承祜的嫡子身份，康熙對承祜有著與其余皇子不一樣的喜愛，只可惜這位愛子1672年（康熙十一年）二月初五便早殤了，為此夫妻二人備受打擊。直到兩年后的五月初三（1674年【康熙十三年】），二人的第二位皇子保成出生，當然這只是為了仿照漢法而給起的乳名，他的正式名字就是我們所熟知的胤礽，只可惜，雖然孩子健康快樂地成長了起來，母親卻在誕下孩子之后僅僅過去三個時辰便崩逝于坤寧宮，年僅22歲。康熙為此痛不欲生，肝腸寸斷，不惜突破祖制（皇后可先于皇帝葬入地宮）將愛妻提前于1681年（康熙二十年）三月初八葬入景陵地宮之內。
（二）平妃赫舍里氏（？—1696）
平妃赫舍里氏，原為康熙庶妃，一等公赫舍里.索尼的孫女，是孝誠皇后的親妹妹，1691年（康熙三十年）正月二十六辰時，誕育皇子胤禨，去世于1696年（康熙三十五年）六月二十，七日后康熙為其追贈“平妃”的位號，三個月后葬入景陵妃園寢。
（一）孝昭仁皇后鈕祜祿氏（？—1678）
繼康熙元后赫舍里氏出身名門之后，其繼任皇后鈕祜祿氏也出于官宦大家。祖父是對后金建立有定鼎之功的五大臣之一：弘毅公鈕祜祿.額亦都，而父親鈕祜祿.遏必隆不僅一身戰功，而且還是康熙初年四大輔政大臣之一，受封太師之位，可謂世代顯耀。
咨爾妃鈕祜盧氏，乃公遏必隆之女也。鐘祥世族，毓秀名門。性秉溫莊，度嫻禮法。柔嘉表范，風昭令譽于宮庭。雍肅持身，允協母儀于中外。茲仰承太皇太后慈命，以冊寶立爾為皇后。
鈕祜祿氏在適齡之后便被選入宮中，初封庶妃，1674年（康熙十三年）五月在嫡后赫舍里氏去世后，昭圣太皇太后便以“秉性溫莊，度嫻禮法”為由，力主讓鈕祜祿氏繼立為后，以“允協母儀于中外”。1677年（康熙十六年）八月二十二日，在孝誠皇后國喪屆滿之后，康熙命赫舍里.索額圖（赫舍里.索尼三子、孝誠皇后叔父，時任保和殿大學士）為正使、李霨（清初名臣，時任保和殿大學士、戶部尚書，贈太子太傅）為副使，正式冊立鈕祜祿氏為中宮皇后。
只可惜，僅僅過去六個月，鈕祜祿氏便崩逝于坤寧宮，雖然當皇后時間不長，但幼年即入宮的她與康熙感情還是很深的，為此圣祖輟朝五日且為其定象征“慈惠愛親，圣聞昭達”極高評價的“孝昭”謚號，其梓宮與孝誠皇后的一同于1681年（康熙二十年）三月初八寅時葬入景陵地宮。
（二）溫僖貴妃鈕祜祿氏（？—1694）
溫僖貴妃鈕祜祿氏，同樣出自鑲黃旗鈕祜祿.額亦都家族，是康熙繼后孝昭皇后的親妹妹，鈕祜祿.遏必隆之女。
因從小受到良好的家境熏陶影響，鈕祜祿氏與姐姐一樣，秀麗端莊、溫婉可人，所以深受康熙本人的喜愛，1682年（康熙二十二年十二月二十）1月28日，在姐姐去世后的第三個年頭，康熙于十二月二十以鈕祜祿氏“秉德恭和，賦姿淑慧”，遣納蘭明珠（康熙朝重臣，時任武英殿大學士）為正使，正式冊封鈕祜祿氏為貴妃，1683年（康熙二十二年）十月十一亥時（晚9—11時）誕育皇十子允?，兩年后（1685，康熙二十四年）的九月二十七申時（下午3—5時）誕育皇十一女，九年后（1694年，康熙三十三年）十一月初三，貴妃鈕祜祿氏去世，康熙甚為惋惜，想起過往種種，特破例為其定“溫僖”之謚號，這也使其成為清朝唯一一位有謚號的貴妃，于次年（1695，康熙三十四年）九月初八入葬景陵妃園寢。
（一）只當了兩天皇后的孝懿仁皇后佟佳氏（？—1689）
與之前的兩位皇后相比，孝懿皇后與康熙的關系從血緣上是最為密切的。從家族關系上來看，她的祖父是一等公佟圖賴，父親乃一等公佟國維，而姑母正是康熙帝的生母孝康章皇后，如此看來，佟佳氏是康熙的親表妹。
看到此處有的朋友會有疑問，為何父祖都姓佟，而她卻最終成為了佟佳氏？原來，始于漢族的佟家原屬漢軍旗，后被恩推抬入滿洲鑲黃旗，而姓氏也由佟改為佟佳氏。根據《清皇室四譜》的記載，1677年（康熙十六年）八月二十二，康熙命由剛剛升為武英殿大學士一個月的覺羅.勒德洪為冊封使，以“克備令儀，賦質端良”，正式冊立佟氏（1688年【康熙二十七年】才抬旗改姓）為貴妃，四年零四個月后（1681年【康熙二十年】十二月二十），同樣是大學士勒德洪，奉命冊立佟佳氏為皇貴妃，當時后宮當中無中宮皇后，故佟佳氏地位最高。1683年（康熙二十二年）六月十九，佟佳氏為康熙還誕下皇八女，只可惜此女僅僅足月便早夭了。
諭禮部，奉皇太后慈諭，皇貴妃佟氏，孝敬性成，淑儀素著。鞠育眾子，備極恩勤。今忽爾遘疾，勢在瀕危。予心深為軫惜，應即立為皇后，以示寵褒。
自孝昭皇后去世后（1678），康熙十年之內未再立繼后，直到1689年（康熙二十八年）七月初，佟佳氏得了重病，時為皇太后的博爾濟吉特氏（孝惠章皇后）知曉此事后，萬分憐惜。雖然身為皇貴妃，佟佳氏并未誕下皇子，但多年來在撫育眾皇子一事上，她可謂勤勤懇懇，關懷備至，而且中宮之位自孝昭薨后久虛，故在諸多因素影響下，博爾濟吉特氏特頒布一道懿旨，以皇貴妃“孝敬性成，備極恩勤”為由，理應“即立為后”，以示寵褒。
與佟佳氏感情深厚的康熙自然遵照了太后之旨，在七月初九以皇帝名義發出晉尊諭旨，第二天便破例冊立佟佳氏為后。按照常理，拿普通妃嬪來說，從皇帝宣布晉尊諭旨到正式冊立，都最少要幾十天甚至幾個月的時間，更遑論是冊封中宮皇后。但由于佟佳氏此次病若沉疴，形式緊迫下，不得不破例而為之，次日便頒詔全國。只可惜，佟佳氏最終還是在冊立的當天下午便去世了，滿打滿算僅僅在后位兩天，不由得令人心生惋惜，好在其喪儀辦理上，康熙帝命人嚴格按照后禮規格辦理，并為之輟朝五日戴孝十日，親撰《挽大行皇后詩四首》，字字真切，飽含真情。九月二十二，又以代表“溫柔圣善，性純淑”的“懿”來定其謚號，也算是為其勤懇淑惠的一生給予了極高評價。同年十月二十日，孝懿皇后的梓宮入葬景陵地宮。
（二）愨惠皇貴妃佟佳氏（1668—1743）
說到愨惠皇貴妃，其實在康熙朝并不出名，而且終康熙一朝也最高只是貴妃而已，真正令其實現人生大滿貫是在雍、乾二朝。
1668年（康熙七年）七月十四，佟佳氏出于顯宦之家，其父正是時任領侍衛內大臣的佟國維，而后來的孝懿皇后是其同父異母的姐姐，官史上在康熙朝關于她的記載并不多，只知1700年（康熙三十九年）十二月十七，康熙命時為文華殿大學士的伊爾根覺羅.伊桑阿為冊封使，冊立庶妃佟佳氏為貴妃，這便是其終康熙一朝的最高位分。
1724年（雍正二年）六月初九，47歲的雍正帝晉尊先帝貴妃佟佳氏為皇考皇貴太妃，雖然是新君為先帝尚存于世的妃嬪的一種晉尊方式，但也并非所有先帝妃嬪都得到了晉尊，而佟佳氏作為本身位分最高者，更是被尊為皇貴妃，其中緣由實際跟她的姐姐有莫大的關系。雍正帝出生時，其母位分尚低，故按例不能由生母撫養，康熙帝下令由后來的孝懿皇后（時為貴妃）代為撫養，而孝懿皇后正是這位被晉尊的皇貴太妃的姐姐，故感念養母撫育之恩的雍正恩及了這位佟佳氏。
諭王大臣等，太皇太妃溘然薨逝，太妃將朕自幼撫養，前亦曾顧復皇考。今因薨逝，朕心不勝悲傷。
當然，佟佳氏的榮寵并非到此為止。1736年（乾隆元年）十一月初三，乾隆為祖父康熙所存于世的妃嬪進行了再度晉尊，佟佳氏被尊為“皇祖壽祺太皇貴太妃”，并令其居寧壽宮首位。之所以佟佳氏還會受到孫輩乾隆帝的敬仰，在1743年（乾隆八年）四月初一佟佳氏去世后，乾隆在諭旨中道出了原委，原來佟佳氏曾在寧壽宮撫養過幼年弘歷一段時間，乾隆是極具孝心之人，所以對佟佳氏的格外照顧理所當然。
又命相度地方，另建園寢，皆有加于皇貴妃定制，已足以昭皇上追慕之誠。
視同親祖母一般的長輩去世，乾隆自然痛心不已，不僅追謚其為“愨惠皇貴妃”，而且還破例為其單獨建園寢（景陵皇貴妃園寢），為皇貴妃單獨建園寢，這在有清一代是唯一的一例，足以見得乾隆對佟佳氏的重視程度非同一般。
（一）宜妃郭絡羅氏（？—1733）
宜妃，相信但凡看過《康熙微服私訪記》的朋友都熟悉，而在歷史上她也確實深受康熙的喜愛。生于滿洲鑲黃旗包衣家庭之中的郭絡羅氏，其父為時任佐領的郭絡羅.三官保，雖然名為包衣，且佐領按慣例只是正四品武職，但實際上三官保所管轄的范圍在皇帝眼中同京畿一樣重要（盛京），故特事特辦，這樣的佐領實際上可以和正三品武職平起平坐，甚至可以和一品大員稱兄道弟。
宜妃，郭絡羅氏。當圣祖崩時，妃方病，以四人舁軟榻詣喪所，出太后前，世宗見之，又傲，世宗為詰責宮監。子三：允祺、允禟、允禌，允禌十二歲殤。
1677年（康熙十六年），郭絡羅氏入宮，同年八月二十二，被詔封為宜嬪。1680年1月5日（康熙十八年十二月初四），郭絡羅氏在翊坤宮誕育皇五子胤祺（后為避世宗雍正帝名諱改為允祺），也正因此子，兩年后的十二月二十，康熙在冊封佟佳氏為皇貴妃的同時大封眾妃，郭絡羅氏因故晉升為宜妃，位列四妃第二位，足以見其在康熙心中的重要性。
自胤祺出生后的五年內，郭絡羅氏先后為康熙帝誕育三位皇子（五子胤祺，九子胤禟【1683年八月二十七】，十一子胤禌【1685年五月初七】），既能彰顯其深得圣寵，又可見證她在后宮中享有非常高的地位。
本以為這樣的人生際遇會讓郭絡羅氏幸福一生，但可惜的是，因兒子胤禟后來參與九子奪嫡，且與勝利者胤禛（即雍正）敵對，故在康熙去世后，宜妃首先因出席圣祖喪儀走在了已為皇太后的烏雅氏（孝恭仁皇后，雍正生母）前面，雍正隨即對其的隨侍太監和宮女進行了訓斥，但明眼人都知道這招叫做“殺雞儆猴”；其次，新帝繼位按例都應對先帝尚在世妃嬪進行位分晉尊，但由于胤禟的關系，故宜妃并未得到該有的位號晉升。所幸，在胤禟一事上，宜妃并未受到很大波及，最終也在兒子胤祺的恒親王府邸得以壽終正寢（1733年【雍正十一年】八月二十五），四年后（1737年【乾隆二年】九月二十五）入葬景陵妃園寢。
（二）貴人郭絡羅氏
貴人郭絡羅氏，相較于其姐乃至其他三對嬪妃，單單從位分上來看，就顯得遜色了很多，而且在史料記載中，關于她的事跡也是少之又少，目前僅知的是，她在宜妃之后入宮，先后為康熙誕育一女一子（皇六女固倫恪靖公主【1679年五月二十七】、皇子允?【1683年七月二十三生，因未序齒故無排行】），而至于生卒年，則無記載。
以上便是康熙朝后宮當中“四對姐妹嫁一夫”的情況分析，放在如今當然是聞所未聞。但實際在古代社會中，姐妹同嫁一夫并不罕見，更遑論是皇家。而之所以此事流傳于今，數量上令人驚訝之余，更在于不僅她們內部有至親，而且和康熙帝本人甚至也沾親帶故（孝懿仁皇后、愨惠皇貴妃），放在現代，我們稱之為近親，近親聯姻斷不可行，而古代之所以屢見不鮮，就要援引當時少數民族乃至古代社會的一些成俗。
清朝乃少數民族得天下，而一直秉承著的“滿蒙一家親”宗旨，也讓滿洲自身耳濡目染，因故出現初期“姑侄三人共嫁一夫”、“姑侄四人共嫁一夫”的現象，加之封建社會皇權的至高無上熏陶，故皇帝對此種有違綱常之事也會看淡許多，不論是與自己沾親帶故或者后宮當中有多少跨輩入宮，都被視為一般無二。
《清皇室四譜》
《欽定大清會典事例》
《昌瑞山萬年統志》
《清太宗文皇帝實錄》、《清世祖章皇帝實錄》、《清圣祖仁皇帝實錄》、《清世宗憲皇帝實錄》、《清高宗純皇帝實錄》
趙爾巽《清史稿.世祖本紀》、《清史稿.圣祖本紀》、《清史稿.世宗本紀》、《清史稿.高宗本紀》、《清史稿.卷二百一十四.列傳一》
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