不知道大家小時候看西游記的時候有沒有一種感覺，就是那些妖怪是不是有些太笨了。
抓了唐僧趕緊吃了多好呀，吃一口就能長生不老，吃一只那不得天下無敵呀。到那時候還用怕孫悟空嗎，他請玉皇大帝來了也奈何不了我呀！
不過現在再回過頭來看西游記，突然就感覺事情似乎沒那么簡單了。
《西游記》這本書，建構的體系太大。
主線雖然講的是西天取經，構建的是一個妖魔怪盜的世界，但我覺得更像是一個社會怪圈。
那這樣來看的話，吸引人的恐怕不是能讓人長生不老的唐僧肉了，而是那讓人趨之若鶩的權利呀。
讓我們打個比方，把唐僧師徒四人比作是上級派出去出差的團隊。
而在這一虛擬出來的生態圈里面，各路妖魔其實是生態圈最底層的存在。
唐僧本人乃是如來派遣出來執行任務的，看似文文弱弱，手無縛雞之力，但他代表的仍然是圈內的高層，因為他是如來欽點的。
而那句所謂的吃一口唐僧肉就能長生不老的噱頭本就只是個謠言，是個讓底層人拼命追求的東西——權利。
我們不如來回顧一下，原著中最先說“吃了唐僧肉就能長生不老”這句話的是誰呢？
那就是二十七回里面白骨精說的：
他在云端里，踏著陰風，看見長老坐在地下，就不勝歡喜道：“造化，造化！幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真個今日到了。
后面金角大王也說了：
你不曉得。我當年出天界，嘗聞得人言：唐僧乃金蟬長老臨凡，十世修行的好人，一點元陽未泄，有人吃他肉，延壽長生哩。
逃出天界時聽人說的，這個人是誰？
那這些妖魔又是怎么知道的呢？誰傳出去的？
當初觀音下界尋找取經之人的時候，就跟眾神囑咐過，“汝等不可走漏消息！”自然不會是神仙透露出去的。
肯定也不會是如來干的，如來每天坐在靈山舒舒服服的，誰沒事會跑到凡間跟那些妖怪說“一會兒有個叫唐僧的過來，吃了他的肉就能長生不老。”
這哪里是領導該干的事！
而將這個噱頭傳出去的人，正是觀音菩薩。
還記不記得當時如來在盂蘭盆會講經的時候說：
我今有三藏真經，可以勸人為善。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個有法力的，去東土尋一個善信，教他苦歷千山，遠經萬水，到我處求取真經，永傳東土，勸化眾生，卻乃是個山大的福緣，海深的善慶。誰肯去走一遭來？
這一看就讓人覺得取經就是個噱頭呀！據如來自己所說，三藏真經《法》談天，《論》說地，《經》度鬼。
明眼人都能看得出來，這跟勸人為善似乎沒有一毛錢關系吧！
再者說了，他讓唐僧取了真經之后，要真按他所說度化眾生，勸人向善。那就應該讓唐僧留在大唐傳道講經才對。
但小說中唐僧將三藏真經送回大唐之后，如來就將他重新召反西天就職去了。
圣僧，此間乃長安城了。我們不好下去，這里人伶俐，恐泄漏吾像。孫大圣三位也不消去，汝自去傳了經與汝主，即便回來。我在霄漢中等你，與你一同繳旨。
而那些經文留在大唐干嘛？讓皇帝參玄悟道嗎？皇帝一國之君哪有時間天天誦經拜佛的。不過這些也都是后話了。
當時眾菩薩沒有一個人愿意接這份差事，唯獨一位菩薩，那就是——觀音菩薩！
如來聽到觀音毛遂自薦，當然就很開心啊，畢竟這差事可是件辛苦活。因為他要求此行“不許在霄漢中行，須是半云半霧。母國山水，謹記程途遠近之數，叮嚀那取經人。”
要讓觀音菩薩從西天走去大唐，相當于提前經歷了一遍唐僧的八十一難！
為什么觀音在此要自告奮勇地接了這個苦差事呢？那是因為她正是這個計劃的制定者和實施者之一！
金蟬子九世轉生，是誰送他去的？不正是觀世音菩薩嗎。所以讓她去東土大唐尋那取經人也是最為妥當的選擇。
而且觀音菩薩本身也是法力強大、神通佛法，讓她去擔任這個選拔新團隊的領導人和成員的任務，同時梳理各方力量，如來佛祖妥妥的放心！
所以在我看來，唐僧取經這一噱頭也好，亦或是收孫悟空三人為徒弟也罷，全部都是如來和觀音在背后操縱的。
而那所謂的九九八十一難就是為了給唐僧這個新團隊增加威望的，早就在觀音下凡半云半霧間安排好了。以便今后成佛復職能夠盡快建立威信！
至于把“吃唐僧肉能長生不老”的噱頭散播出去，也只是為了激起那些妖魔心中對“權利”的貪念罷了。
不然你看看那些妖怪抓唐僧的時候一個比一個積極，等抓到唐僧了真正敢吃上一口的有哪個妖怪？
那么說到這里問題又來了，如來和觀音真的有必要這樣大費周章地安排這一切，幫助唐僧師徒樹立威信嗎？
這我們還得從孫悟空大鬧天宮開始說起。
孫悟空為什么會大鬧天宮？有沒有人考慮過這個問題呢。
其實這一切還得源自天庭官員選拔的問題上啊。
孫悟空留學歸來后，也算是一名地道的海歸了，有知識有能力。
于是占山為王，拉幫結派，之后聽六耳獼猴的蠱惑，攪龍宮，奪神鐵，鬧地府，銷死籍。
這一系列行為樹立了他當時的恐怖分子形象，將孫悟空強大的能力渲染到了極致。
但此時的孫悟空并未滿足，按照馬斯洛需求層次論來看，孫悟空有了強大的力量，下一步就是要自我成就感。
這種自我成就感有很多層面，有地位上的，有權利上的，或者財富上的。
但對于孫悟空來說，作為仍在政治生態鏈最底層競爭的他，亟需一個爬到高層的機會，而恰好太白金星給了他這個機會！
孫悟空鬧了地府不久，龍王和閻王同時覲見玉帝，請求出兵剿滅孫悟空。
本來對孫悟空不以為意的玉皇大帝為了平息眾怒，也只好問眾仙，“哪路神將下界收服？”
可見玉帝此時心中是沒有一絲危機感的，統御三界的他并不覺得有必要去穩固他的統治根基，那就更談不上再去選拔人才了。
但好在玉帝有個好秘書，太白金星。太白金星這人能處啊，遇事他都真敢說！
他建議玉帝說：
臣啟陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣來上屆，授他一個大小官職，與他籍名在箓，拘束此間，若受天命，后再升賞；若違天命，就此擒拿。一則不動眾勞師，二則收仙有道也。
這建議是很不錯的，一方面免了出兵平亂，遂了玉帝的心意；另一方面幫助玉帝鞏固了統治階級的統治基礎。
一石二鳥，何樂而不為呀！
只是玉帝是個得過且過的主呀，他沒進修過MBA不懂管理技巧，畢竟人才體制的改革也是要配套進行的，這個咱后面再說。
且說太白金星領了旨來找孫悟空，走到水簾洞口，對守門小猴說：
“我乃天差天使，有圣旨在此，請你大王上屆，快快報知！”小猴一聽了不得，是神仙來了，趕緊跟孫悟空報道：
“大王，外面有一老人，背著一角文書，言是上天差來的天使，有圣旨請你見。”
這不正好嗎，大大滿足了孫悟空的成就感。
孫悟空大喜說：
“我這兩日，正思量要上天走走，卻就有天使來請。快請進來！”
猴王急整衣冠，門外迎接。
就看對孫悟空這一段描寫，孫悟空本身根本就沒有造反的想法。對召他為官的太白金星也是客客氣氣的。
但凡玉帝后面多動動腦子，干點領導該干的事，也不至于在猴子的事上處處失當啊。
孫悟空隨太白金星上天后，玉帝一共給他吩咐了三件差事。
第一次，自然就是大家熟知的弼馬溫了。
說的是“天庭人浮于事，各宮各殿，各方各處，都不少官，只是御馬監缺個正堂管事”
于是玉帝隨口就讓猴子做了個“弼馬溫”
不是我說，我能想到的就有兩個官職空著，一個天蓬元帥，一個卷簾大將！當然，這只是個玩笑話。
孫悟空得了這個官職也不知道官大官小，反正有了官，心中追求的成就感瞬間就得到了滿足，那自然是歡喜異常。
第二次，孫悟空知道弼馬溫官小之后，瞬間不樂意，反下天庭，自立為“齊天大圣”。
要知道“齊天大圣”這個名號可沒有造反的意思，平天大圣牛魔王那旗號才叫造反呢！
不過玉帝是個愣頭青啊，知道孫悟空棄官下凡，還立了個“大逆不道”的旗號的消息后就怒了！
這妖猴何敢這般狂妄！著眾將即刻誅之！
這時候太白金星又說話了，要不怎么說太白金星這人能處呢，啥事他都能顧全大局呀！
太白金星建議玉帝，他要當齊天大圣就讓他當嘛，一個空白頭銜而已，又不給事他管，也不給他發工資，就放那養著，滿足滿足他的小虛榮，收收邪心，不也挺好嘛！
不過要我看，太白金星這次主意出得挺次的。他一個孫悟空是沒啥事，可是那底下還有六個大妖也自己封圣了。
下界小妖如果都看到甜頭，萬一都爭相效仿起來，學著孫悟空那般上天要官，到那時這爵位都一文不值了。
天庭尊榮掃地，堂堂玉帝還如何管理三界！要我說，玉帝腦子也是瓦塌了，直接一句“依卿所奏”，準了。
一時間竟不知玉帝是怎么爬上這個位子的。
第三次就要命了，直接讓孫悟空去守蟠桃園。
這不是玉帝自己沒事找事嗎？誰不知道猴子愛吃桃呀，三歲小孩看課本都知道猴子愛吃桃了！
難不成玉帝是想借此鍛煉一下孫悟空的職業操守嗎？
反正我是沒看出來，反而有種欲加之罪的感覺！免得到最后誅之無名！
總之說來，孫悟空可能算不上一個好員工，但玉帝絕對算不上一個好領導！
結果也很顯然，偷吃蟠桃，大鬧瑤池，偷吃仙丹。
這也直接引發了后面的大鬧天宮。
當時孫悟空一路從南天門打到凌霄殿，最后還是得請如來佛祖來收服孫悟空。
可見在天庭這一龐大集團中，如來佛祖還是有著絕對權威的。說他是天庭集團的董事長，那也不為過。
這么算的話，那玉帝頂多算是個執行總裁，不過這些都不是主要的。
因為這一切，從孫悟空跳出神石的那一刻起，他的命運就已經被如來緊緊握在了手中。
只不過執行的人都帶著各自不同的任務，一路敦促著孫悟空朝著如來安排好的方向走罷了！
不要覺得我這么大費周章地在這講大鬧天宮是跑題了，并沒有！
天庭的政治結構，看似和諧融洽，實際確實和諧融洽。
但是天庭的行政事務方面在玉帝的治理下卻是有著種種弊端，玉帝之所以最后能坐上這個位子，按如來的說法那就是：
他自幼修持，苦歷一千七百五十劫。沒劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享此無極大道。
不知道各位怎么理解這句話，按我理解就是，玉帝沒別的本事，主要就是能熬，每天掛機打打怪，最后掛機時間比別人長一些而已。
按悟空的理解就是，玉帝經過這么多年的修煉，終于是媳婦熬成婆，所以悟空自然是不服氣啊。
人家天蓬調戲一下嫦娥，又沒調戲他老婆，就要打他兩千錘貶下凡來。
卷簾大將就打破了個酒杯，就挨了八百杖貶下凡，還要每七日經歷一次飛劍穿胸。
這至于嗎？
說白了，那就是天蓬和卷簾背后沒個靠山，玉帝看他不爽想貶就貶。
而那二十八星宿之一的奎木狼呢，背后家族勢力大，玉帝就只是讓他去兜率宮給太上老君燒火贖罪。
這就是天庭的管理體系嗎？
對于玉帝治理的種種弊端，如來肯定是知道的，不過在當時只要不會威脅到他自己掌控的政權，那一切就讓他過去好了。
但玉帝成事不足敗事有余，結果把孫悟空鬧到天宮來了，威脅到他的統治了，那自然不能容忍。
結合以上一系列的因素，如來做了一個決定，那就是重新培養一批忠于自己，為自己穩固政權的領導人。
而這一批人就是唐僧師徒五人，其中包括那匹白龍馬。
那何不將計就計呢！
金蟬子已轉世十次，天蓬卷簾已被貶凡間，小白龍違抗天條，而如今孫悟空大鬧天宮。
唐僧踏實，悟空精干，八戒精明，沙僧敦厚，小白龍忠實！
這不正是他所需要的治理能人嗎？
也是時候該重新對各勢力的力量進行重新洗牌了，該降得降，該升的升，這才是穩固統治基礎的良策。
很顯然如來比玉帝讀的書多，算計起來一套接一套。
正所謂君不密失其國，臣不密失其身，幾事不密則成害。
如來讀過書當然明白這個道理，而唐僧，也就是金蟬子，就是他看中的下一任接班人。
但作為接班人，想要上位必然得拿出成績呀。
說白了這還是牽扯一個出身的問題，雖然除了悟空以外其他幾人都有挺光彩的前身，但現在卻沒有一個根正苗紅的，合法性不強！
說唐僧是個什么完美型領導人，悟空是個力量型人才，這樣說也就罷了，我們都知道那是外人口中的胡言亂語。
最終話語權還得看領導的話，領導說你是，你就是，領導說你不是，領導他媽來了那你也不是！
唐僧不就是這樣嗎，孫悟空大鬧天宮之后，不就被強行扶上位了嗎？
說什么金蟬子十世轉生，那也只是他們董事會的人說的，明天換個銀蟬子一樣可以去西天取經。
唐僧勉強算是一個領導者，因為他能領導悟空悟凈悟能，但他卻絕不是一個優秀的領導者。
在全書中唯一真正算得上領導者的只有一人，那就是如來。
整部書，所有人、妖、仙、佛都被他安排得明明白白，他無愧于統治者的地位。
但他卻不是個好的統治者，不顧底下員工如何，只在乎自己地位的牢固。為達目的不擇手段，即便錯判枉殺，這就是他領導的天庭集團！
（ps：以上均為個人飯后雜談，純屬扯淡，不考究原著，不考究真實背景，各位看官但圖一樂便好！）
