作者：陸相華
白巖松說過：“對于生活在鋼筋水泥森林里的人們來說，草原似乎就是藥，來到草原，再緊張的神經都能即刻松弛下來。”經歷了三年疫情的煎熬，我認真地打理了一下公司的一些瑣事，居然能夠騰挪出幾天的空擋。于是，一場五天四夜的呼倫貝之旅便排上了日程……
穿越呼倫貝爾
文 / 陸相華
如果把祖國的版圖比作啼晨報曉的雄雞，那么呼倫貝爾就是雞冠上的一顆閃耀的明珠，被譽為世界最好的草原之一。內蒙古呼倫貝爾市位于祖國的東北部，以境內呼倫湖和貝爾湖得名。
呼倫貝爾市東鄰黑龍江省，西、北與蒙古國、俄羅斯相接壤，是中俄蒙三國的交界地帶，與俄羅斯、蒙古國有1733公里的邊境線。有8個國家級一、二類通商口岸，其中滿洲里口岸是中國最大的陸路口岸。呼倫貝爾市東西630公里，南北700公里，總面積26.2萬平方公里，相當于山東省與江蘇省兩省面積之和。呼倫貝爾地域遼闊、風光旖旎，水草豐美的草原、縱橫交錯的河流，星羅棋布的湖泊，組成了一幅幅絢麗多彩的畫面。呼倫貝爾全市人口270多萬，蒙古、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢、滿、回、朝鮮、俄羅斯等30多個民族和睦聚居。眾多民族各具特色的風土人情，珍貴的歷史文物古跡，魅力無窮的地方風味，又為美麗富饒的呼倫貝爾增添了許多神奇的色彩。呼倫貝爾有連綿起伏的大興安嶺、九曲回腸的莫爾格勒河，邊城滿洲里、林城牙克石、山城扎蘭屯，還有童話夢幻般的白樺林，更是讓人流連忘返、美不勝收。
我對呼倫貝爾的熱愛從飛機上就開始了，從天空上俯瞰，美麗清澈的白云就像一朵朵新鮮的棉絮，拉長再拉長，最后與蔚藍的天空交織，就像一條偌大而又圣潔的哈達，迎接著遠方的客人。“藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑。”飛機剛剛降落，手機的草原鈴聲清澈悅耳，妻妹淑文，妻妹夫孫廠，外甥女小美，一家人早已在機場外面等候了。
一晃十年了，小美長高了，也長美了。幾年前的小毛頭，如今已是時尚知性的美女了。聽說我來，小美特意跟公司打了招呼，親自開車來接我。為了讓我更好地領略草原風光，小美他們還特意讓我坐在了副駕駛。妻妹在后面快言快語：“五姐夫你看我們見沒見老呢？”孫廠大名孫鐵柱，原來在礦上建安公司工作，后來調到了運銷，再后來就辦退休了。退休后開過糧店、辦過狐貍養殖廠。因為場地拆遷，加上疫情原因，他的狐貍廠不干了，閑暇時給別人砌墻、鋪地，干起了老本行。前兩年，呼倫貝爾跑旅游的多了，他們也買了一臺雪佛蘭越野，專門跑旅游。為此，孫廠還在自己的微信朋友圈打起了小廣告：“疫情結束后，如果您有一次旅行計劃，那么，請允許我為你推薦我的家鄉呼倫貝爾……”
呼倫貝爾的草原之旅是從草原歌曲開始的，高亢、渾厚的草原歌曲是草原的靈魂，車里唱、街上也唱，吃飯的時候唱、喝酒的時候也唱，大人唱、小孩也唱，男人唱、女人也唱，整個呼倫貝爾草原都彌漫著蒙古人的長調和豁達豪放的音符……酒過三巡，夜幕降臨。孫廠早已幫我規劃好了旅游路線，然后又把我送到海拉爾維也納大酒店養精蓄銳，整裝待發。
走進莫爾格勒河
大自然的鬼斧神工造就了莫爾格勒河如巨龍盤臥一般，雖然最寬處也不過五、六米，但其河道九曲回腸、水路輾轉翻折，流向或東行、或西走、或南奔、或北進，用“九曲十八彎”也無法形容出它的彎曲程度。莫爾格勒河又稱莫日格勒河、莫日根河、莫爾根河，系蒙古語音譯，意為“彎彎曲曲的河”或“碰頭河”。發源于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗境內，河長319公里，流域面積4987平方公里，由東北向西南，源自興安密林，流經著名的呼倫貝爾大草原，匯入海拉爾河，屬中俄界河——額爾古納河水系。1961年，新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的老舍先生來到陳旗時更是將莫爾格勒河稱為“天下第一曲水”，并寫下了“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”的壯美詩篇。
從海拉爾區出來，向額爾古納方向，開車40公里左右，孫廠親自開車，并擔當導游，我依舊是副駕駛。孫廠說：“來到呼倫貝爾大草原，莫爾格勒河是你絕對不能錯過的打卡勝地?！?/span>
雖是六月中旬，呼倫貝爾已是草長鶯飛了。妻妹說：“前幾天那雨下的，天氣又冷，自從你來了，呼倫貝爾的天氣突然變得暖和了，而且這幾天都是晴天。哈哈哈……”“五姐夫，你說俄羅斯和烏克蘭打仗，能不能打贏啊？”妻妹可能是新聞或抖音看多了，突然向我提出了一個國際問題，我回頭看了看她，頓時大笑了起來。穿過了寶日希勒，又經過了拉布達林，老遠就看到了“呼倫貝爾大草原·莫爾格勒河景區”幾個鮮紅的大字。莫爾格勒河的兩岸路邊皆是一望無際的草原，一直擴展到了天的盡頭，草原上還長滿了好看的黃花，一群群，一簇簇的，甚是好看。外甥女小美說，那是野罌粟，也叫大煙花。
近了，近了，孫廠把雪佛蘭停靠路邊，我們一行四人紛紛下車。藍天碧草下莫爾格勒河畔牛羊歡躍、駿馬成群、炊煙裊裊。草地里隱隱約約散發著一種牛糞揮發的“清香”，這是一種久違的回歸。千百年來，依水草而居的游牧民族每逢夏季便會趕著五畜駐扎于河的兩岸。隨著歲月輪回游牧不息，也逐漸形成了底蘊深厚的民族文化和獨具特色的草原風情。而婀娜多姿的莫爾格勒河就如母親一般，默默地凝視著草原兒女的遷離與回歸，感受著草原上的歡樂與悲傷。我忽然想起著名作家端木蕻良先生《在草原上》一文中激情滿懷地寫道：“我走過多少河,沒有趟過這樣的河,我看過多少水，沒有見過這樣的水?！蹦獱柛窭蘸又?，的確令每一位親臨者動心動情,而更加讓人動情的是，在它那清澈的涓涓流水之中，還流淌著一個美好的傳說。
據說,很久很久以前，莫爾格勒河流域曾經是一片缺水的草原,牧民生活非常困苦,有一年，又偏偏遇上干旱,導致大批牲畜死亡,一些牧民不得不遷徙他鄉。一位名字叫莫爾格勒的蒙古族姑娘,目睹此情此景,發誓要去大興安嶺山林,尋找傳說中的神泉,引水回鄉,解救家鄉的苦難。經過無數個晝夜的艱難跋涉,莫爾格勒終于走上了高高的興安嶺,可她尋遍了崇山峻嶺,也沒能找到神泉。家鄉的人們等啊盼啊,還是沒有等回莫爾格勒姑娘回來。原來，身心疲憊的莫爾格勒倒在了興安嶺的山坡上,也沒能站起來。第二年春天,冰雪融化的時候，誰也沒有想到，就在莫爾格勒姑娘倒下的地方,涌出了一股清澈的山泉,向著她家鄉的方向流去,沿途不斷匯集雪水雨水,漸漸地形成了一條河流,彎彎曲曲，涓流不息，滋潤著家鄉的原野。人們堅信,是她的一片赤誠感動了蒼天和大地,是天地賜予了草原這條河流，河水里流淌著莫爾格勒姑娘不朽的靈魂。河水之所以那樣彎曲，是因為莫日格勒姑娘的靈魂滿懷著對家鄉的依戀之情,要多看幾眼家鄉日益豐美的草原,多看幾眼家鄉的父老鄉親。于是，人們便為這條河流取名為莫日格勒河。莫爾格勒姑娘為家鄉留下了一份永遠的紀念。
傳說終歸是傳說,它寄托著草原上各族人民對美好事物的追求和贊美之情,那么,莫日格勒河的極度彎曲是怎樣形成的呢? 答案似乎是很明確的,平坦的草原造成了河水難以一瀉直下,不得不前后左右迂回前進,尋找出路,于是，便有了莫日格勒河這般迷人的模樣。千百年來,這里一直是牧民們最理想的夏營地。綠草萌生，春暖花開之際,牧人人們便駕著勒勒車,騎著駿馬,趕著一群群白云般的羊,珍珠般的牛,陸陸續續從四面八方匯集到莫爾格勒河兩岸,扎起一座座渾圓的蒙古包,把這里裝點成一幅絕妙的塞外風景圖畫。
時日已近中午，我們移步換景，驅車來到了莫爾格勒河的核心景區——天下草原蒙古魂游牧部落，這里是呼倫貝爾大草原上為數不多的人文景區，在這里可以了解成吉思汗的歷史故事和蒙古民族的風俗信仰。高高的城墻上部落旗幟迎風招展，高大的木質門頭上赫然寫著“天下草原”四個篆字，大門外都是陣勢龐大的蒙古部落的戰車，戰馬，士兵雕塑，惟妙惟肖，氣勢威武，整個格調都是青銅色。雖不是草原旺季，巨大的停車場內卻排滿了來自全國各地的豪華車輛，有的來自北京、有的來自江蘇、有的來自遼寧、有的來自黑龍江……
有了底蘊深厚的游牧文化，行走天下草原，在木棧道兩旁的塑像中，慢慢地了解一個游牧民族的發展史。在“天下草原”，我們看到了世界上最長的蒙古大型雕塑長廊、世界上最大的騰格里敖包、世界上最大的成吉思汗純手工雕花金馬鞭、世界上最大的勒勒車集群、世界上最大的蒙古大營木棧道和世界上最大的木質結構蒙古包，據說有的正在申請吉尼斯紀錄。這里的城樓雄偉壯觀，城樓兩側圍城棧道戰旗凜冽，鼓聲雷鳴，一聲聲出征的號角此起彼伏，身著盔甲的蒙古士兵手持兵器威武的站立在城樓兩側，眼前的一切仿佛把我們帶到了'一代天驕成吉思汗”的大本營。
“我馬鞭所指之處，都要成為我的牧馬之地?！?木棧道的盡頭是一幅巨大的成吉思汗騎馬的雕塑。十二世紀末至十三世紀初，成吉思汗曾在這里秣馬厲兵，與各部爭雄，最終占據了呼倫貝爾草原。成吉思汗馬下的半球上展示了蒙都帝國曾經的疆域，盡顯一代天驕的雄姿。當驍勇的蒙古鐵騎把戰爭帶到歐洲時，信仰基督的歐洲人以為這是上帝派來懲罰他們的鞭子。在成吉思汗雕塑的前面就橫著一條傳說中的“上帝之鞭”，長達9.9米，用俄羅斯紅木手工磨制，極為震撼。木道兩側有草原民族的神獸雕塑和蒙元帝國的開國功臣雕塑。雕塑的下面都刻有人物的簡介。比如成吉思汗的雕塑下面——“天降戰神”：成吉思汗1162年5月31日降生，一出生就手握戰神長矛，被稱為“草原的狼王”。博爾術的雕塑下面寫著：博爾術隨鐵木真（即成吉思汗）參加了統一蒙古諸部的戰爭，屢次救鐵木真于危難之中，他志意沉雄、善戰知兵，立下了不世之功，是蒙古帝國的十大功臣之一，封太師、廣平王，謚號忠武。
雄偉的成吉思汗雕像，壯觀的戰車陣容兩側是一座座成吉思汗將士們的雕塑作品，在木棧道兩旁的塑像中，慢慢了解一個民族的發展史。大漠孤煙，金戈鐵馬，遼闊的草原，讓世代在此生活繁衍的蒙古人，形成了獨特的游牧文化。如果你趕上開城門的儀式，城樓大門在禮炮聲、戰鼓聲、牛角號聲中、悠揚的蒙古長調樂曲中慢慢打開，身著蒙古服裝美麗的少女手持哈達緩緩走來，在美好的樂曲中跳起了迎賓舞，以歌曲，美酒，哈達迎接嘉賓貴客。
“敖包”是蒙語，意為“石碓”，是蒙古族的重要祭祀載體。敖包上的樹枝在蒙古族人心中代表森林神靈。祭敖包分為血祭、灑祭和火祭，血祭是宰殺牛羊供奉在敖包前，灑祭是在敖包前滴灑鮮奶、奶酒等祭物，火祭是在敖包前點燃干樹枝堆或牛馬羊糞，祭祀者排隊繞火三圈，一邊念著自家姓氏，然后把祭品全羊投入火堆，火燒的越旺越好。在天下草原，我們看到了一座直徑有50多米，世界上最大的騰格里敖包。騰格里敖包建于2016年，“騰格里”在蒙語中是長生天的意思，是蒙古人心中的神，主宰著萬物的生息，建立騰格里敖包表現了對長生天的敬畏，感恩長生天的保佑。聽著風馬旗呼啦啦地在風中歌唱，每一步行走，每一次凝眸，都飽含著我深深的虔誠和熱愛，七彩的經幡在風中獵獵作響，也仿佛聽懂了我那無言的心愿。
“天下草原”的另一處人文景觀是金帳汗蒙古部落，這里的布局再現了成吉思汗當年征戰時的行帳。公元1202年，鐵木真向蒙古貴族保守勢力發起了一場討伐戰役，地點就在莫爾格勒河谷中會屯山一帶，所以這次戰役也叫“會屯戰役”，戰役中，鐵木真佯敗誘敵深入，后用箭雨大破敵軍，取得勝利。這次戰役鞏固了他的可汗地位，征服了蒙古高原的東部地區，為了慶祝，鐵木真在美麗富饒的莫日格勒河谷中架起了金帳。
不知道有多少人的年少時光，心里都深深埋藏著一個武俠夢，這顆種子的誕生也許就起源于金庸先生的武俠小說《射雕英雄傳》，郭靖在內蒙的遼闊草原度過了自己的童年少年時光，大漠孤煙，金戈鐵馬，成就了郭大俠耿直善良的俠義性格，那逐水草而居的游牧生活，也讓郭靖在以后的人生路上，對每每遇見的人生窘境都能心懷坦蕩，淡然處之。摔跤、賽馬、射箭作為蒙古族傳統的“男兒三藝”,也是衡量一個蒙古男兒是不是真英雄的標準。在“天下草原”，我們還看到兩個蒙古漢子在練習摔跤，成吉思汗鐵木真之所以能帶領眾蒙古兒女所向披靡的征服全世界，除了他本人的雄才偉略外，跟他平時的練兵秘籍也密不可分，蒙古的男兒三藝就是大汗制勝的法寶了。呼倫貝爾大草原是眾多古代北方少數民族的搖籃，穿越歷史時空，我們了解了諸多民族“你方唱罷，我方登場”的崢嶸歷史，在很長的一段歷史中，大草原并不是如此安寧。而如今，這里成了許多關于成吉思汗的影視作品拍攝之地，更讓人感到和平的可貴。
行走“天下草原”，飽覽大自然的原始草原風光，領略深厚的蒙古游牧文化底蘊。站在山頭的蒙古包旁向遠方眺望，美麗的草原上布滿白色的五角星燈箱，遠遠看去猶如朵朵美麗的芍藥花在爭先綻放。遠處的天際下，云朵在天空慢慢地游走，星星點點的白色蒙古包，靜臥在遼闊蒼茫的草原上，這一切，都讓人覺得歲月靜好。藍天白云下,鑲嵌在一望無際的綠色草原上的格勒河,顯得那樣嬌柔嫵媚。在這種純自然的優美環境中,騎上駿馬,駱駝，或是坐在勒勒車上，沿著彎彎曲曲的莫爾格勒河溜上一圈,再走進蒙古包里喝上幾碗用莫爾格勒河水和鮮奶煮就的奶茶,嘗一嘗香氣四溢的手把肉,同牧民聊聊家常,聽牧民講述動人的傳說和故事,那該有多么愜意啊！
“因為我們今生有緣，讓我有個心愿，等到草原最美的季節，陪你一起看草原，去看那青青的草，去看那藍藍的天，看那白云輕輕地飄……”《陪你一起看草原》，蒙古包里不時地傳來悠揚的歌聲，天地人在此情此景中是如此的和諧與融洽，你可以在這里盡情地飲酒，盡情地歌唱，盡情地放縱……呼倫貝爾大草原，不管我們來自何方，不管我們有著怎樣的心事，只要看看那澄澈的天空，悠悠的白云，那一眼望不到邊的綠草地，什么樣的煩憂都會忘記了，更何況我們這次自駕還有天涯海角的親友相伴呢。
“要想看莫爾格勒河天下第一曲水，你得到牧云山頂?！睘榱斯澥r間，我們午飯是牛肉餡餅，外加幾串正宗的羊肉烤串。從“天下草原”到“牧云山頂”大約一個小時的路程，中途還路過了一個馬場。因為人馬都需要休息，我們只是在馬場附近拍了幾張照片，并沒有做更多停留。這時候，草原上過往的車輛明顯增多，有的去，有的回，大多都是行走在牧云山頂的途中。孫廠在他的車里放著鏗鏘有力的蒙古長調，我依舊是副駕駛，妻妹和小美在后面有些昏昏欲睡了。遠處的天際下，云朵在天空散漫的游走，連綿起伏的青山，白藍相間的蒙古包，幾卷去年冬天的草垛子在遼闊蒼茫的草原上安靜的擺放，這所有的一切，都讓人覺得歲月靜好。
牧云山頂為景區南線的最佳觀景點，可從山頂以最美視角觀賞莫爾格勒河“天下第一曲水”景觀。莫日格勒河是一條河道十分狹窄,又極度彎曲的河流。如果從空中俯瞰，蜿蜿流淌的河水，就像一條被勁風舞動著的蔚藍色綢帶,悠然飄落在碧綠如玉平坦無垠的大草原上,她一會兒東行，一會兒西走,一會兒南奔,一會兒北進,順流逆流，對流倒流，往往返返，迂回曲折，顧盼留連,忘情地撫弄著草原的肌膚。在碧綠的草茵上面，莫爾格勒河宛轉縈回地流著，既中國古典圖案中的云子卷，又像錦袍上的彩繡花鑲嵌在碧玉般的冰盤上面；她既像夏日里的一隙綠蔭，又像春天里一縷晴絲，系伴著從她身畔走過的行人。莫日格勒河之曲,純粹是大自然的天工造化,沒有一點兒斧鑿之處,是真正的原生態景觀。
有一些地方，未曾身處其境便不能體會它的美，莫日格勒河便是如此。莫爾格勒河的水隨著地勢時而舒緩，時而湍急，站在開滿鮮花河散發著青草氣息的河邊，那涌動著的，始終是一種情緒，一種厚重，一種穿越的力量。莫爾格勒河的兩岸，白色的蒙古包星星點點，綠色草地上白色的羊群，與藍天下朵朵白云交相輝映，牛兒在草地上安閑地吃草，成群地馬兒無拘無束地奔跑，一切顯得那么寧靜而自然，純凈而真實，雄渾而豪邁！其實，草原的天有時候又像性情耿直善變的漢子，這不，一陣風急匆匆地過來，挾著一片云，一陣急雨劈頭蓋臉撲下來，轉瞬間又雨過天晴。
莫日格勒河兩岸就是牧民放牧的牧區，夏季牧民到這里放牧，冬季遷回定居點。沿岸兩側星星點點的蒙古包，成群的牛羊，奔馳的駿馬，在這里能領略到真正的大草原風光。遼闊的草原，讓世代在此生活繁衍的蒙古人，根據草原的習性，形成了獨特的游牧文化，就游牧文化而言，它與農耕文化有著巨大的差異，農耕文化提倡改造自然，本質上是人通過和自然的斗爭而生存、生活。游牧文化則崇拜、依賴、適應大自然，與自然融為一體，因為完美的自然環境是畜牧業發展的基礎條件和基本資源，游牧蒙古人領悟到大自然是包括人類在內的萬物賴以生存的搖籃，人與自然水乳交融、密不可分的關系。 聰明智慧的牧民們在長期的生產生活實踐中,還總結出了一條利用莫爾格勒河極度彎曲的特點防御狼害的經驗。他們以河道為天然屏障,在非常狹窄的河灣之處,扎起一道柵欄。每到傍晚,便把畜群趕入三面環水的半島之上,然后把柵欄門一關,畜群便處于絕對安全的保護之中了。
與大氣的巴音布魯克草原九曲十八彎相比，莫爾格勒河顯得嬌??；與磅礴的唐克黃河九曲十八彎相比，莫爾格勒河顯得柔媚。波瀾壯闊的河流容易令人領悟到豪情壯志，而乖巧可人的弱水容易令人體味到楚楚動人。走進莫爾格勒河，就是走進了天堂草原饋贈人類心靈深處的一種慰藉。落日余暉下的河水流光溢彩，沿河兩岸成群的牛馬羊猶如珍珠般灑落，點點的蒙古包構成一幅秀美的草原風情畫卷……我們在繁星閃爍中準備返回海拉爾維也納大酒店，準備新一天的旅程。而此時，孫廠的雪佛蘭車里又唱起了騰格爾那首熟悉的《天邊》：
天邊有一對雙星
那是我夢中的眼睛
心中有一片晨霧
那是你昨夜的柔情
我要登上,登上山頂
去尋覓霧中的身影
我要跨上,跨上駿馬
去追逐遙遠的星星
……
（待續）
