林黛玉和薛寶釵都是先天疾病，薛寶釵有癩頭和尚給的冷香丸治療，林黛玉的病卻無藥可醫(yī)，原因就在于“心病還須心藥醫(yī)”。
林黛玉的病，源于胎中帶來，原文有兩個說法。
（第三回）眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態(tài)度，便知他有不足之癥。因問：“常服何藥，如何不急為療治？”黛玉道：“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今日未斷，請了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見效。”
（第二十八回）寶玉道：“太太不知道，林妹妹是內癥，先天生的弱，所以禁不住一點風寒，不過吃兩劑煎藥就好了，散了風寒，還是吃丸藥的好。”
林黛玉口述，和賈寶玉的說法，都提到了“先天稟賦不足”，就是她的病根。
什么意思呢？
清代醫(yī)者陳復正，在其著作《幼幼集成》中云：“胎弱者，稟受于氣之不足也。子于父母，一體而分，而稟受不可不察。如稟肺氣為皮毛，肺氣不足，則皮薄怯寒，毛發(fā)不生；稟心氣為血脈，心氣不足，則血不華色，面無光彩；稟脾氣為肉，脾氣不足，則肌肉不生，手足如削；稟肝氣為筋，肝氣不足，則筋不束骨，機關不利；稟腎氣為骨，腎氣不足，則骨節(jié)軟弱，久不能行。”
林黛玉的“不足之癥”“先天之病”，可歸于父母遺傳或胎傳。并不是出生后染的疾病。
基本上，心肝脾肺腎都有一定的弱癥。導致其瘦弱，免疫力低下，易感。
古代對此并沒有特別立竿見影的效果。只能用人參、肉桂這些大補之藥調養(yǎng)。是以林黛玉一直在吃“人參養(yǎng)榮丸”。
人參養(yǎng)榮丸并非對癥，類似保健品，當然治不好她的病，也沒有藥真正能治療她的病。
不過，林黛玉先天不足之癥，并不會導致她十七八歲就死的悲劇。
黛玉出身世宦之家，有條件保養(yǎng)。雖不能長命百歲，活到四五十歲也不是難事。前提是別受外因影響。
癩頭和尚告訴林如海，不要讓黛玉去見外姓親屬，就在家中好好撫養(yǎng)長大。
皆因一見外人便代表離喪，離開父母自然孤獨，難免愁緒再影響病情。
小兒女又容易產生“蒹葭之情”，若被情所擾，為情所困，更是傷情、傷神、又傷身。
癩頭和尚一語成讖，林黛玉的夭折短命，就源于“心病沒有心藥治”。
她本先天不足，再被寄養(yǎng)在賈家。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，更因對賈寶玉的感情無法寄托，導致“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”的悲嘆，病情越來越重。
最要命的是林黛玉身體本弱，大夫卻認為要清淡飲食。吃點粥、筍便對付一天，長久下來脾胃不和，無法適應肉類。
蘆雪廣眾人烤鹿肉，薛寶釵就說林黛玉也愛吃，只是吃了不“克化”才不吃。表明黛玉有吃肉的需求。
長久的營養(yǎng)不良，讓林黛玉的病情加重。薛寶釵建議她食補燕窩，增加營養(yǎng)是對的。
以上是林黛玉身體的基本情況，可謂一步錯步步錯。但背后也有三點不得不說。
一，王太醫(yī)一直是林黛玉的主治醫(yī)生，卻對病人基本情況視而不見。
從他察言觀色給晴雯減藥，就知此人是個看病人家屬臉色下藥，只求明哲保身的“醫(yī)毒”。
不怪張友士說秦可卿的病，被他們幾個太醫(yī)耽誤了。皆因不求有功但求無過。
晴雯和秦可卿都是影射林黛玉的。
林黛玉的死，王太醫(yī)難辭其咎。他姓王，通亡，不是沒有原因。
二，王夫人給林黛玉換過一個“鮑太醫(yī)”。“鮑”在《紅樓夢》中被當作諷刺。
鮑二、鮑二家的都是“臭”的意思。
王夫人找的鮑太醫(yī)，肯定也是個庸醫(yī)。代表王夫人對林黛玉病情的冷漠和不重視。
瀟湘館的綠窗紗舊了沒人換，也補充了王夫人對林黛玉的漠視。
林黛玉在賈府不如意，又被反對寶黛姻緣，更加重了她的病情。
三，林黛玉為什么會先天不足？這要從絳珠仙子去說。
絳珠仙子是絳珠草化身為人。但卻并不是絳珠草，而是結合了甘露才為人。
君箋雅侃紅樓認為林黛玉是絳珠草轉世，薛寶釵是甘露轉世，她倆都是絳珠仙子。
林黛玉的絳珠草本來就弱，要不是神瑛侍者用甘露灌溉，早都枯萎了。
薛寶釵吃的冷香丸，主要是那團異香異氣的藥引，就應該來自絳珠草的本體。
上一世絳珠草得到甘露的滋養(yǎng)和灌溉，得以久延歲月。
這一世，薛寶釵反過來吃掉絳珠草的精華，治療先天熱毒。
二人前世今生互為補充，也算了結因果。
前世絳珠草得甘露為絳珠仙子。
今世薛寶釵吃冷香丸仍為絳珠仙子。
這就是釵黛合一的原因。
但絳珠草原本就弱，還被抽取大量草木之精給薛寶釵做冷香丸。轉世為林黛玉后，當然就更弱了。
這種先天虧虛，靠凡間的醫(yī)藥，又怎么可能治得好？也正是應劫的運數。
