原文：
孫子曰：兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將、五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危也。天者，陰陽(yáng)，寒暑、時(shí)制也。地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以計(jì)，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。
將聽(tīng)吾計(jì)，用之必勝，留之；將不聽(tīng)吾計(jì)，用之必?cái)。ブＳ?jì)利以聽(tīng)，乃為之勢(shì)，以佐其外。勢(shì)者，因利而制權(quán)也。
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近；利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無(wú)備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無(wú)算乎？吾以此觀之，勝負(fù)見(jiàn)矣。
我的解讀：
孫武說(shuō)：軍事，是一個(gè)國(guó)家最重大的事情，軍事力量直接影響著國(guó)家的生死存亡，軍事管理也影響著國(guó)家是否能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，必須要予以重視。
于是統(tǒng)計(jì)出五大項(xiàng)目，用于衡量比對(duì)，從而獲取國(guó)家強(qiáng)弱的情況。五大項(xiàng)目指的是：道，天，地，將，法。
道，指的是把普通老百姓的意愿、希望，也納入到國(guó)家發(fā)展的計(jì)劃中來(lái)，使得全國(guó)官民能夠上下一心，做到一榮俱榮，一損俱損，更要特別注意不要弄成國(guó)榮民不容，國(guó)損民更損，只要做到這一點(diǎn)，那么在國(guó)家需要的時(shí)候，無(wú)論是官，還是民，只要國(guó)家需要，都愿意慷慨赴死，也愿意忍辱偷生，而不會(huì)畏懼危險(xiǎn)。
天，指的是天時(shí)氣候，能夠合理利用晴雨，寒暑天氣，在面對(duì)暴雨，干旱，嚴(yán)寒，酷暑的時(shí)候，也要有行之有效的應(yīng)對(duì)法制。
地，指的是地理環(huán)境，地處偏僻，通訊不暢，不易控制管理的遠(yuǎn)地，以及與之相反的近地；行進(jìn)艱難，意外頻發(fā)，極易發(fā)生非戰(zhàn)而損的險(xiǎn)地，以及與之相反的易地；通暢開(kāi)闊，平坦無(wú)丘，無(wú)處藏身的廣地，以及與之相反的狹地；前無(wú)去路，左右不通，插翅難逃的死地，以及與之相反的生地。要了解各種類(lèi)型的地形特點(diǎn)，要有能夠有效利用各個(gè)地形的法制。
將，指的是各級(jí)將領(lǐng)，要有與官階軍銜相匹配的智慧，信用，仁義，勇武，嚴(yán)厲、嚴(yán)格。
法，指的是各級(jí)官員品階的設(shè)置要合理，該有的官吏不會(huì)缺，不該有的冗官不會(huì)有；官場(chǎng)的風(fēng)氣，各級(jí)將官都會(huì)盡心盡力，充分發(fā)揮才能和作用，相互之間沒(méi)有勾心斗角，內(nèi)部的良性競(jìng)爭(zhēng)能夠充分刺激各部的積極性；人才的任用，有才能的人都能夠有與之相匹配的職位，使得人才能夠充分發(fā)揮其才能，而不會(huì)有其他的顧慮。
這五大項(xiàng)目，所有的將領(lǐng)或多或少都有了解的，其中熟悉并運(yùn)用得好的將領(lǐng)就能打勝仗；不熟悉這些道理的將領(lǐng)一般都是打敗仗的多。
所以對(duì)比這五大項(xiàng)目，取得具體情況，比如：將領(lǐng)領(lǐng)軍能否做到上下一心？各級(jí)將官是否有與其職位相匹配的才能；能不能合理利用天時(shí)氣候？有沒(méi)有方法應(yīng)對(duì)天災(zāi)？對(duì)各種地形是否熟悉并能做到合理利用？頒發(fā)的法令是否嚴(yán)格執(zhí)行？兵眾的體魄是否強(qiáng)健？士兵是否經(jīng)常操練？賞罰是否分明？我只要仔細(xì)分析這些情況，就能知道誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)了。
手下的將領(lǐng)，聽(tīng)從我的軍令，按照我的計(jì)策謀略去作戰(zhàn)，必定能夠打勝仗，這樣的將領(lǐng)，要留下重用；也有的將領(lǐng)，比較喜歡自作主張，不能?chē)?yán)格執(zhí)行我的計(jì)策謀略，用這樣的將領(lǐng)去作戰(zhàn)，必定會(huì)打敗仗，這樣的將領(lǐng)，要清除出去。所謂的計(jì)策、謀略，就是利用所掌握的一切資訊信息，去人為營(yíng)造一種形勢(shì)，在常規(guī)作戰(zhàn)的范疇之外，起到一個(gè)輔助的作用。所謂的形勢(shì)，就是充分衡量，采取各種行動(dòng)去促成有利于我方的趨勢(shì)。
用兵之道，在于詭異變化。所以表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力要比真正的實(shí)力弱；要用什么東西的時(shí)候，要向敵人展示怎么都不會(huì)用那個(gè)東西；處于敵軍近處時(shí)，展示給敵人的是正在遠(yuǎn)處趕路的狀態(tài)，打算近期采取的行動(dòng)，展示給敵人的是準(zhǔn)備在將來(lái)某個(gè)時(shí)候才來(lái)進(jìn)行，反之亦然；貪圖利益的敵人就誘之以利；內(nèi)部混亂的敵人要果斷奪取；實(shí)力相當(dāng)?shù)臄橙艘獣r(shí)時(shí)防備；實(shí)力比我強(qiáng)的敵人要避開(kāi)；多疑易怒的敵人就時(shí)不時(shí)地給些刺激；謙卑的敵人要想辦法讓他驕傲起來(lái)；內(nèi)部親密無(wú)間的敵人要想辦法讓他們互相猜忌；在敵人最放松的時(shí)候，從敵人防備最弱，或沒(méi)有防備的地方發(fā)動(dòng)攻擊。這是戰(zhàn)爭(zhēng)的取勝之道，需要根據(jù)敵人的反應(yīng)而臨時(shí)決斷，是不能預(yù)先安排的。
在出戰(zhàn)前進(jìn)行情況分析，最后成功取勝，是因?yàn)槿〉米銐蚨嗟男畔ⅲM(jìn)行了充分的分析；而在戰(zhàn)前雖然也進(jìn)行了情況分析，但是最后卻打了敗仗，是因?yàn)楂@取的情報(bào)信息不足，分析不夠充分的緣故。盡可能多地獲取情報(bào)信息進(jìn)行充分的分析就能打勝仗；而情報(bào)信息不足分析不夠充分就會(huì)打敗仗。更何況是沒(méi)有情報(bào)信息更不做任何分析呢？從這些方面來(lái)看，我就知道誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)了。
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