顧太清號稱有清一代第一女詞人，論者常常將其與納蘭性德并舉，可見受推崇的程度。
顧太清（1799-1876），清代女詞人，她原本是滿洲人，姓西林覺羅，單名一個春字，字梅仙，又字子春。后因故認作顧家女，改姓顧，又因丈夫號太素，她希望與夫相偕，便自號太清，有常常自署太清春，晚年自號太清老人椿。
顧太清不僅才華絕世，以詞名重于士林，在清代素有“滿洲詞人男有成容若，女有顧太清”之稱。足見其文采風流。而且生得清秀，身量適中，溫婉賢淑，深得奕繪鐘喜愛。
早年經歷
顧太清能夠自小受到良好的教育，這與她的出身家庭背景有關，鄂爾泰是雍正朝有名的大權臣，顧太清就是他的曾孫女輩。顧太清的祖父鄂昌，是鄂爾泰的親侄兒，在乾隆時期鄂爾泰與張廷玉爭權斗勢獲罪被殺。家族開始慢慢的沒落。其后人鄂昌因受文字獄牽連被害后，家產籍沒，最后被賜死。
鄂昌死后，這一冤案，影響到了顧太清這一代，顧太清之父鄂實峰舉家遂遷往西山居住。一年兩載之后，富察氏便產下一男二女，長女便是顧太清。
因祖上有罪，顧家以后子孫不能再做官，在清代，如果祖上有罪，后代最難翻身。雖然后代以后不能再做官，但顧太清父母對子女的教育從未停止，顧太清在這樣的成長環境下還能有不俗的成就也多虧了其父母。
婚姻美滿
顧太清的丈夫，名叫奕繪，說起來還是乾隆皇帝的曾孫，他的祖父就是乾隆第五子永琪。他與顧太清還有親戚關系。顧太清是奕繪祖母，即永琪之妻西林覺羅氏的內侄孫女，兩人年幼就有諸多互動。二人在結婚之前，奕繪還花費重金打點宗人府。最終得以在宗人府的簿冊上，使顧太清偽隨姑父顧的姓氏，就一洗罪臣之后的案底。在這件事完成后，奕繪終于如愿以償娶了顧太清，作側室，在名分上太清是妾。
嫡夫人不久逝世，他并沒有再娶，顧太清實際上與正室無異。也足見奕繪對顧太清寵愛，奕繪自己本身也足夠優秀，加上顧太清的才華，兩人的婚姻，堪稱神仙眷屬的典范。
顧太清名春，號太清，奕繪名繪，號太素，再看他們兩人的詩詞集。奕繪的詩集名曰《流水篇》，顧太清的則稱《落花集》。奕繪的詞稿名曰《南谷樵唱》，顧太清的則稱《東海漁歌》。這真的是太巧合了，兩人的相愛好似上天安排好一樣，一定特別的緣分讓他們相遇相知。
這樣幸福的日子過了九年多，可天有不測風云，奕繪忽得了一場重病，沒多久，終與世長辭。
“丁香花公案”由來
就在奕繪故去的第二年，一樁偶然事件打破了顧太清平靜的生活。那就是有名的“丁香花公案”
這件案件講起來乃是杭州文人陳文述向顧太清索詩一事談起。陳文述乃杭州一介文士，最好吟風弄月，專收閨中女兒或青樓藝妓為弟子，教授些吟詩填詞的技藝。其在詩詞收集起來，編成《蘭因集》。為了抬高這個集子的聲價，陳文述致信顧太清索要其寫詞，顧太清在當時已是盛名在外，顧太清不愿自己的作品與藝妓之作同集，因此拒絕了陳文述索詩的意圖。在顧太清未允許下，陳文述私自放了一首顧太清的詞，顧太清大怒之下，寫詩譏誚：
含沙小技大冷成，野騖安知澡雪鴻。
綺語永沉黑闇獄，庸夫空望上清宮。
碧城行列休添我，人海從來鄙此公。
任爾亂言成一笑，浮云不礙日頭紅。
陳文述看到這首咒罵嘲諷詩后，很是生氣因此銜恨在心，總要伺機報復。
時間又過去了幾年，顧太清走出了喪夫之痛，開始重拾舊日生涯，與京中文人雅客往來唱和，其中與大詩人龔自珍最是往來。龔自珍，才華橫溢，詩作獨步一時，龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花！”之句顧太清十分欣賞。龔自珍因供職宗人府，閑暇時間多，經常出入顧太清家中交流詩詞，龔自珍寫了一首“己亥雜詩”：
空山徒倚倦游身，夢見城西閬苑春；
一騎傳箋朱邸晚，臨風遞與縞衣人。
在詩后還有一句小注：“憶宣武門內太平湖之丁香花。本來這是正常的詩
在陳文述得到一首后，他將憶丁香花的詩和記夢的詞妙巧地聯系起來，再稍加注釋，就制成了龔自珍與顧太清偷情的鑿鑿鐵證。這事傳開以后，顧太清被奕繪嫡子載鈞趕出貝勒府，租房居住，度日十分艱辛。龔自珍也在強大的輿論壓力下，黯然離京。
晚年結局
顧太清晚年，載鈞病逝，因無子嗣，過繼太清之孫為嗣，顧太清得以重歸貝勒府。顧太清晚年多病，但筆耕不輟，曾以“云槎外史”之名，著成二十四回《紅樓夢影》，成為第一個續寫紅樓夢的人，也成為中國小說史上第一位女性小說家。
顧太清七十九歲病逝，死后葬于奕繪墳墓之側。
