古人的娛樂生活，當然沒有現代人豐富。但是古人的生活，并不是大家想象的那么枯燥單調。
比如，很多宋代文人就非常喜歡玩奇石。看過《水滸傳》的朋友，應該還記得青面獸楊志因為押運花石綱失敗而不得不逃亡，后來才有了楊志賣刀的故事。
而這個花石綱，正是當時的大牌文人宋徽宗，為了打造遍布奇花異草和奇石的艮岳而弄出的措施。
宋徽宗雖然不是一個好帝王，卻是一個充滿藝術氣息的好文人。宋徽宗的瘦金體至今還被書法愛好者稱贊，宋徽宗積極選拔繪畫人才，將畫院考試正式納入科舉考試之列。宋徽宗的詩詞也寫得不賴，風評遠比附庸風雅的乾隆帝好太多。
宋徽宗對于奇石有多瘋狂呢？據說，當時有一塊巨石，用大船運往京師，需拆毀城門方能進入，上千人都搬不動，入城之后，宋徽宗眉開眼笑，御筆賜名“卿云萬態奇峰”，并懸金帶于其上。
另外，太湖出了一塊巨石，高六仞，百人不能合抱，徽宗得到奇石開心無比，竟然封石為侯，名為“盤固侯”。古代封侯可是非常艱難的，“馮唐易老，李廣難封”，如今一塊石頭卻封侯了！雖然是玩笑之舉，卻可以看出宋徽宗是多么喜愛奇石了。
宋徽宗對于奇石的欣賞，可以說明宋徽宗身上有著傳統文人的雅好。只不過，身為帝王，不知節制，荒廢朝政，一而再再而三的勞民傷財，實在是誤國之舉。大名鼎鼎的方臘起義，直接原因就是百姓不滿宋徽宗的花石綱而進行的反抗。
可見，雖然有個娛樂愛好很正常，但是卻不能夠過度放縱。宋代文人米芾同樣喜愛奇石，甚至為了奇石而癲狂。只是，米芾更多是文人自我的放浪形骸，雖然被當時人視為“癡怪”，倒也沒有產生太大的負面效應。
米芾是大書法家，蘇黃米蔡之米。米芾對于奇石的喜愛，被隆而重之記錄在正史之中。《宋史·米芾傳》記載：“無為州治有巨石，狀奇丑，芾見大喜曰：‘此足以當吾拜！’具衣冠拜之，呼之為兄。”
這段記載雖然比較簡短，信息量卻很大。首先，這塊奇石雖然高大，卻不是當時人認為的“好石”，原因在于“狀奇丑”三字。丑就算了，居然是奇丑無比，可見當時人對這塊石頭的鄙夷與不認可。
然而，“眾人皆醉我獨醒”，旁人不屑一顧，米芾卻是如獲至寶。不對，應該說米芾是如逢骨肉。他居然對著奇石下跪，認奇石為兄長。
由此可見，米芾之玩賞奇石，甚至已經擺脫了“主人玩玩具”的思維。米芾在心中是把奇石放在與自己同等的地位的。米芾認為奇石是具有與人一樣思想性靈的存在，故而以兄弟知己稱呼。
所以，米芾對于奇石的喜愛，在思想境界上高出當時人一大截。只不過，米芾對奇石發自內心的喜愛，在當時不太被理解，往往被認為是“行為藝術”，故而史官記錄下這則史料的心態，大概是“又奇又怪真奇怪”了。
與米芾相比，同樣是大文人的蘇東坡，對待奇石的態度就更符合普通人的心理。蘇東坡非常喜愛奇石，留下了許多詠石的奇詩，如《雪浪石》、《雙石并序》、《詠怪石》等詩詞作品。
蘇東坡最喜歡的乃是“仇池石”。據說這塊“仇池石”，乃是蘇東坡的表弟程德孺所贈送。
東坡得到這塊奇石之后，十分喜愛，甚至擔心“仇池石”被朋友王詵“一借不還”，寫下了一首《仇池石》，表明自己對這塊石頭的喜愛，希望王詵“不要奪人所好”。
蘇東坡先打預防針，鄭重其事說“仆所藏仇池石，希代之寶也”。既然是絕代奇寶，王詵就沒道理故意不還了。
我們不妨來看這首《仇池石》詩：“海石來珠宮，秀色如蛾綠。坡陀尺寸間，宛轉陵巒足。連娟二華頂，空洞三茅腹。初疑仇池化，又恐瀛州蹙。殷勤嶠南使，饋餉楊州牧。得之喜無寐，與汝交不瀆。盛以高麗盆，藉以文登玉。幽光先五夜，冷氣壓三伏。老人生如寄，茅舍久未卜。一夫幸可致，千里還相逐。風流貴公子，竄謫武當谷。見山應已厭，何事奪所欲。欲留嗟趙弱，寧許負秦曲。傳觀慎勿許，間道歸應速。”
“傳觀慎勿許，間道歸應速。”蘇東坡心心念念，就是要王詵早點歸回這塊奇石，生怕奇石在外面多耽擱時間。雖然這首詩是游戲之作，卻可以說明蘇東坡對于這塊奇石是真的非常喜愛了。
此外，蘇東坡在揚州獲得綠、白兩枚奇石，也是十分喜愛：“其一綠色，岡巒迤邐，有穴達于背；其一玉白可鑒。”
蘇東坡寫有《雙石》詩曰：“夢時良是覺是非，汲井埋盆故自旖。但見玉峰橫太白，便從鳥道絕峨眉。秋風興作煙云意，曉日令涵草木姿 一點空明是何處，老人真欲住仇池。”
還有一塊雪浪石，乃是蘇東坡在平山后圃所得。蘇東坡為此寫了一首《雪浪石》，有句曰：“朅來城下作飛石，一炮驚落天驕魂。承平百年烽燧冷，此物僵臥枯榆根。畫師爭摹雪浪石，天工不見雷斧痕。離堆四面繞江水，坐無蜀士誰與論？”
這一塊雪浪石，寄托了蘇東坡報國不得的感慨，乃是融情于物，別有寄托。故而蘇東坡對這塊奇石的喜愛，可謂別有會心了。
蘇東坡曾經想要購買名為“壺中九華”的九塊奇石，想要拿來和“仇池石”湊對。當時蘇東坡在貶官途中，人生失意，諸事繁忙，卻仍忘不了對奇石的愛好，想要花費重金從李正臣手中購買“壺中九華”：“念我仇池太孤絕，百金歸買碧玲瓏。”
然而，當時因為行程匆匆，這筆買賣沒有成功。過了八年之后，蘇東坡故地重游，發現“壺中九華”早已被別人買去。物是人非，卻依舊不能忘情。
蘇東坡郁結于心，不得不用詩感慨：“江邊陣馬走千峰，問訊方知冀北空。尤物已隨清夢斷，真形猶在畫圖中。歸來晚歲同元亮，卻掃何人伴敬通。賴有銅盆修石供，仇池玉色自璁瓏。”
東坡沿用劉禹錫稱贊山川為尤物的說法，盛贊“壺中九華”為“尤物”。只可惜，尤物已隨清夢斷，叫東坡惋惜不盡。
結尾兩句，蘇東坡自我安慰，說還有“仇池石”陪伴自己，還不算太孤單。然而，這種自我安慰，足以說明蘇東坡對于失去“壺中九華”的難過與惆悵。
蘇東坡失去奇石的這種感覺，就好像許多詩詞中緬懷逝去的愛情一樣：“當時明月在，曾照彩云歸。”“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”可見，蘇東坡也真是一個愛奇石之人呢。
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