在碌碌無為中，過完平庸之輩的一生！
沒有幾個(gè)人希望自己以如此慘淡的方式來終結(jié)人生。
我們希望通過自己的努力，擁有一個(gè)開掛的人生：
獲得事業(yè)的成功和生活的幸福，
過上理想的生活，
可以自由支配的自己時(shí)間，隨心而行，
做自己想做的事，喜歡的事！
沒有自律的人生，就像穿上“皇帝的新衣”，自欺欺人！
有個(gè)粉絲告訴我，他說自己是個(gè)“三分鐘熱度”，抵擋不住誘惑的人！
很多人的情況也是如此，他們知道自己的問題出在哪，自律性很差——持續(xù)性懶惰，間歇性努力！也知道自律性的重要性——無數(shù)個(gè)事實(shí)和案例都已經(jīng)證明了自律是一個(gè)走向成功的必備要素之一，而且是最核心的要素之一。
但多數(shù)人依然深陷在“三分鐘熱度”的這個(gè)怪圈里，難以自拔！因?yàn)槿祟惼毡榇嬖谙旅嫒筇卣鳎?/p>
畏難心理——懶癌拖延癥
固步自封——缺乏開放性
得過且過——缺失責(zé)任心
多數(shù)人無法跨越這種魔咒，而少數(shù)人的成功，正是克服了這種消極心理的禁錮，人生才能獲得不同程度上的成功體驗(yàn)。從某種角度來說，多數(shù)人最大的無奈和悲哀就是：
明知道這樣做對(duì)自己有利，可是就是做不到！
明明知道他人的優(yōu)秀、卓越和成功是靠自律得來的，只要自己做到了，同樣也可以從碌碌無為的平庸之輩中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己事業(yè)的成功和生活的幸福，可是就是偏偏做不到，選擇待在舒適圈里心有不甘卻又不思進(jìn)取，繼續(xù)任性地做一個(gè)平庸者。
自律的人與不自律人有什么差距？
對(duì)于不自律的人來說，“三分鐘熱度”就是極限！
如果你強(qiáng)迫他自律，簡(jiǎn)直和要他命一樣，他會(huì)渾身不自在，極其痛苦，產(chǎn)生對(duì)抗、反抗的意識(shí)。自律是一種“心不甘情不愿”的事，自律讓我痛苦！
而對(duì)于自律的人來說，“樂而忘憂，不知老矣”這叫超限！
如果你不讓他自律，反而會(huì)讓自己難受、痛苦！自律是一種“有錢難買我愿意”的事，自律讓我快樂！國(guó)漫大師蔡志忠，曾說過這樣一句話：“我坐在椅子上58個(gè)鐘頭，然后完成一件事，就是做一支4分鐘的電視片頭。”
“三分鐘熱度”PK58個(gè)小時(shí)沒有離開椅子！
為什么自不自律會(huì)造成如此巨大的差距？
順延這個(gè)問題，再深挖一層，我們需要認(rèn)知自律性背后的機(jī)制、成因是什么。認(rèn)清這點(diǎn)，我們就不難理解，為什么一個(gè)非自律性的人只能保持“三分鐘熱度”？
下面，我們一起來詳細(xì)拆解自律性形成的4種成因。
有些人天生自律？這是個(gè)謊言！
但正如梅西在某品牌傳播廣告中說：“我不是天生強(qiáng)大，我只是天生要強(qiáng)！”
關(guān)于自律，行為遺傳學(xué)方面的研究表明 ：自控力大約40%到56%來自遺傳的影響。而英國(guó)生物學(xué)家、牛津大學(xué)教授 ，理查德·道金斯（Richard Dawkins） 在《自私的基因》里也寫道：
人的自控力和大腦前額葉的自我調(diào)節(jié)功能有關(guān) 。如果一個(gè)人的前額葉功能發(fā)育早，并發(fā)育的好，那么他的自控力就更強(qiáng)，相比其他發(fā)育晚的人更有自律性。總的來說，我們自不自律和遺傳、基因和大腦的發(fā)育有直接的關(guān)系。
那么有些人天生自律，真的是謊言嗎？首先從邏輯來說，有些人天生自律這個(gè)命題是成立的。因?yàn)槊}加了前提條件，“有些人”這是一個(gè)差異性，有界限的概念，而非絕對(duì)性的概念。再看看現(xiàn)實(shí)的情況是什么樣的？
比如從小和我一塊長(zhǎng)大，年長(zhǎng)我9歲的的鄰居大哥，每天清晨，搬一條小凳子，在我們公用的院子里讀書備課，后來他考上了研究生，去了香港工作。
然而他的一切自律性行為，并非來自于他父母的管教，身文化程度不高的父母，教不了他什么知識(shí)和做人做事的大道理。為此很多鄰居長(zhǎng)輩無不羨慕的說：“你家這孩子真讓大人省心，讀書自覺，不像我家孩子，打也打了，罵也罵了，就是不愛學(xué)習(xí)，不好好做作業(yè)……”
再來看另一個(gè)例子，河北固安農(nóng)村里的一個(gè)孩子考上了清華，有人問他在街邊賣玉米的父親：“你怎么教育孩子的，考這么好？”這位父親調(diào)侃地回答道：“自己飯都吃不上，怎么顧上孩子，這孩子全靠他自己！”
詳情見視頻連接：
高考全省第三名被清華大學(xué)錄取，聽他菜農(nóng)父親談學(xué)霸是怎樣煉成的
有些人的天生自律，我們身邊或多或少都有這類人的存在，這種客觀事物的差異性，少數(shù)人的基因優(yōu)勢(shì)，本身就是大自然物種演化過程形成的強(qiáng)弱規(guī)律！就像羅永浩說的：“人和人之間最大的不平等大概就是智力上的差距！”
但天生的自律，不是唯一的定律，還存在著第2種自律成因。
你是誰不重要，你跟誰一起才重要。
人是環(huán)境的產(chǎn)物！有人做了一個(gè)形象的類比：跟著蒼蠅找?guī)鄯湔一ǘ洌晃虙臧偃f，跟著乞丐會(huì)要飯。
和勤奮者在一起，你不會(huì)懶惰；和積極者在一起，你不會(huì)沉淪；與智者在一起，你不同凡響；與高人在一起，你才能登上巔峰。
后天成長(zhǎng)的環(huán)境對(duì)塑造一個(gè)人的自律性意識(shí)，往往起到?jīng)Q定性的作用！
19世紀(jì)初著名的實(shí)業(yè)家和慈善家，現(xiàn)代人事管理之父，羅伯特·歐文曾提出：
“人是環(huán)境的產(chǎn)物”這一管理思想，目的就是探究“用優(yōu)良的環(huán)境代替不良的環(huán)境，是否可以使人由此洗心革面，清除邪惡，變成明智的、有理性的、善良的人；從出生到死亡，始終苦難重重，是否能夠使其一生僅為善良和優(yōu)良的環(huán)境所包圍，從而把苦難變成幸福的優(yōu)越生活”。用鼓勵(lì)代替懲罰、用教育機(jī)會(huì)改善員工素質(zhì)同樣應(yīng)該是現(xiàn)代企業(yè)家也在不斷追求的理想。”
這一思想早在中國(guó)傳統(tǒng)文化“孟母三遷”的典故中，體現(xiàn)得淋漓盡致。孟子的母親為了使孩子擁有一個(gè)真正好的教育環(huán)境、煞費(fèi)苦心、曾兩遷三地。
“近朱者赤，近墨者黑”同樣說的也是這個(gè)道理。一個(gè)人長(zhǎng)期處在一個(gè)自律性的氛圍中，多半會(huì)受到影響，形成一種“被動(dòng)式”的自律性意識(shí)，久而久之，轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的自律性意識(shí)。
而在環(huán)境的決定作用中，核心影響力來源自于父母為孩子做出自律的榜樣。孩子從小在父母自律的言行舉止中耳讀目染，父母做什么，他就模仿什么，促使孩子在“無意識(shí)狀態(tài)下”形成了一種自律性的習(xí)慣。這正是目前整個(gè)教育界達(dá)成的一個(gè)共同認(rèn)知——父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的榜樣，就是孩子的未來。
但環(huán)境的作用、榜樣的力量，不具有100％的可靠性，自律性還存在著第3種成因。
人的自我改造性極低，否在教育也就沒有存在的必要了，也不會(huì)有那么多文章、書籍等等，苦口婆心地勸人積極向上，實(shí)現(xiàn)自我超越。
講一個(gè)極端的例子，之前轟動(dòng)媒體的一位虎媽，美國(guó)耶魯大學(xué)華裔教授蔡美兒，采用咒罵、威脅、賄賂、利誘等種種高壓手段逼迫孩子養(yǎng)成一種苛刻的自律，要求孩子沿著父母為其選擇的道路去努力。
比如有一次，7歲的女孩，因?yàn)橐皇卒撉偾鷱棽缓镁捅粡?qiáng)迫從晚飯后一直練到夜里，中間不許喝水或上廁所。這種苛刻的教育方法，被蔡美兒寫成一本名為《虎媽戰(zhàn)歌》的育兒經(jīng)，該書一經(jīng)出版，立刻引爆了全世界對(duì)東西方教育方式的大討論。
如今她們?cè)趺礃恿耍?/p>
大女兒22歲入耶魯法學(xué)院，有志成為檢察官；其間進(jìn)入美國(guó)陸軍，現(xiàn)已從耶魯畢業(yè)，授少尉軍銜。在校期間成績(jī)?nèi)癆”，還創(chuàng)立了自己的家教公司Tiger Cub Tutoring。
小女兒露露2018年從哈佛大學(xué)畢業(yè)，她在回應(yīng)記者的采訪時(shí)說：“我將來一定會(huì)是個(gè)虎媽，做要求高的父母并不總是壞事！”
對(duì)于虎媽來說，這種逼迫性、懲罰性的“暴力式”教育方式，在外來人看來，是反人性的，而對(duì)她和孩子來說無疑是成功的。但這只是“虎媽式”家長(zhǎng)的勝利，對(duì)于大眾來說不具有普遍的適用性，更不能“照貓畫虎”！
這需要父母自身具備成功的光環(huán)、能力和學(xué)識(shí)等等素養(yǎng)，才有資本去采用逼迫性的自律手段來培養(yǎng)自己的孩子。
否則，家長(zhǎng)有多少控制欲，孩子就有多少恐懼感。
在父母的高壓力下，只會(huì)適得其反，造成孩子極端叛逆的性格，甚至引發(fā)悲劇性的后果。有研究表明，生活在恐懼之下的孩子，造成的結(jié)果可能是：
影響性格的成長(zhǎng)，容易出現(xiàn)偏激、固執(zhí)、焦慮等等心智不健全的心理疾病；
影響大腦的智力水平和認(rèn)知能力；
影響孩子的運(yùn)動(dòng)技能，和注意力的集中。
導(dǎo)致孩子成年后人格上有嚴(yán)重的缺陷，更為嚴(yán)重的一點(diǎn)是，這種性格具有很強(qiáng)的遺傳性。
因此我們不能完全排斥“逼迫性自律”的教育方式，雖然虎媽“暴政式”逼迫性自律的教育方式，并不值得多數(shù)人借鑒，但采取一種適度的、合理的“逼迫性自律”手段是有必要的。
除了這3種自律性的成因，還存在第4種成因。這是自律的最高境界！
頓悟是一瞬間的領(lǐng)悟，悟到了瞬間就改變。
個(gè)體的意識(shí)隨著時(shí)間、環(huán)境、自身需求等等因素的變化和成長(zhǎng)，基于某個(gè)人、某件事和某個(gè)思考的“點(diǎn)撥”，突然理解了生命中某種最本質(zhì)的東西，自我覺醒，產(chǎn)生了自律性意識(shí)。自律性的頓悟分為兩種形式：
被動(dòng)覺醒的自律
自我覺醒的自律
什么是被動(dòng)覺醒的的自律？
很多人都有這樣的體會(huì)：身邊的某個(gè)人，突然像變了一個(gè)人似得，過去糟糕的言行習(xí)慣，變得井然有序起來。
為什么這個(gè)人會(huì)發(fā)生如此巨大的改變？
下面講解一個(gè)真實(shí)的案例：我表侄在高一之前，調(diào)皮搗蛋，惹是生非這是他在學(xué)校的“專業(yè)技能”，不好好學(xué)習(xí)，成績(jī)班里倒數(shù)，為此常常挨我表哥揍，但他依然我行我素，讓這個(gè)孩子自律起來，是一件比登天還難的事情！
直至有一天，這個(gè)孩子又在學(xué)校闖了大禍，每天忙于工作的表哥回到家中，指責(zé)表嫂沒有管教好孩子，兩人發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵，表哥動(dòng)手打了表嫂。孩子見母親受了委屈，對(duì)著他父親怒吼：“你有本事沖我來，欺負(fù)我媽算什么本事！”然后護(hù)著母親，倆母子抱頭痛哭……
接下來奇跡發(fā)生，經(jīng)過這件事情的洗禮，這個(gè)孩子開始努力學(xué)習(xí)，不到半年的時(shí)間，從班級(jí)成績(jī)倒數(shù)逆襲到班里前10名。這個(gè)死結(jié)打開后，整個(gè)家庭步入了和諧的正軌！
至于表哥打表嫂這事，無論從法理，還是從倫理道德上來說，這個(gè)做法都是不對(duì)的。但世上的事情就是這么奇妙，沒有道理的事情，往往最后成就了“正道”，一場(chǎng)“家暴”化解了這個(gè)家庭因孩子不好好學(xué)習(xí)這個(gè)“火藥桶”所導(dǎo)致的長(zhǎng)期“人民內(nèi)部矛盾”。
這個(gè)事例很好地解釋了中國(guó)太極思想，陰陽轉(zhuǎn)化的邏輯，陰面的東西未必全是消極的，當(dāng)消極的事物發(fā)展到一定程度時(shí)，會(huì)出一個(gè)“極點(diǎn)”，而這個(gè)極點(diǎn)很可能就是一種賦能，它能改變事物以往的性狀，朝著一個(gè)積極的方向去發(fā)展。
也就是老子說的：“禍兮福之所倚。”不要把所有的壞事，都認(rèn)為是糟糕的結(jié)果。壞事變好事！
《紅樓夢(mèng)》中說的：“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智！”同樣也是這個(gè)道理，而這個(gè)事，從現(xiàn)實(shí)意義來說，必須是大事件，才能給人帶來真正的智慧！
二戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)著名的牧師朋霍費(fèi)爾，在其后人為他整理的遺作《獄中書簡(jiǎn)》中寫道：
人只有面對(duì)死亡、巨大悲痛和不幸時(shí)，才能把我們引出尋常的生活圈子，產(chǎn)生內(nèi)心的呼喚和行動(dòng)的力量。
概括為一句話就是，一個(gè)人在遭受巨大外力的沖擊下，大腦的心智模式發(fā)生了跨越式的升級(jí)。這就好比一首手機(jī)進(jìn)行版本刷新升級(jí)，下一秒的運(yùn)行功能和效率突然變得更加強(qiáng)大。
這就是頓悟的自律，一種被動(dòng)覺醒的力量。
而什么是自我覺醒的自律呢？
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)無心無聲。自律是沉淀出來的，不知不覺中，人的大腦意識(shí)到了某個(gè)問題的重要性，認(rèn)知發(fā)生了轉(zhuǎn)變，促成了行為的正向改變。正如我一個(gè)朋友是這樣理解自律的：
這就是頓悟的自律，一種自我覺醒的力量。
一個(gè)人隨著外界環(huán)境的影響和內(nèi)在心智的升級(jí)，兩者交融，累積到一個(gè)程度時(shí)，“百思不得其解”的困惑，在某個(gè)時(shí)刻突然豁然開朗，頓開茅塞，有一種“打開天窗說亮話”的感覺；從一個(gè)舊有凝固、消沉的秩序，突然闖進(jìn)了一個(gè)充滿鮮活生命力的嶄新世界。
說到底就是量變達(dá)到質(zhì)變的過程，就像一條冰封的河面，但隨著春天氣溫的上升，突破了0°的臨界點(diǎn)，河面的冰封狀態(tài)立刻被打破，開始分裂，透過縫隙，開始接受了新鮮的陽光和空氣。
綜上所說，簡(jiǎn)而言之，人的自律分為4種成因，而每種自律的成因是一系列復(fù)雜和不確性要素的變量組合。
因此在成年人的世界里，“與其被自己的本性牽著鼻子走而痛苦，還不如忍痛將自己改變”，說起來容易，做起卻很難！強(qiáng)迫自己自律，對(duì)于絕大多數(shù)來說，簡(jiǎn)直就是在“天方夜譚”！
而在職場(chǎng)中，如果你的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)逼迫你自律，高質(zhì)量的完成工作任務(wù)，你不要去抱怨為什么他要“虐你千百遍”，你應(yīng)該感激他（她）才對(duì)。就像有人說的那樣，如果你應(yīng)該感謝曾經(jīng)那個(gè)把你從平庸逼成優(yōu)秀的人。
【文章總結(jié)】
辯證地看待問題，從整體、本質(zhì)上完整地認(rèn)識(shí)自律的4種成因，彼此并非是完全割裂的，相互獨(dú)立存在的。
實(shí)際上，每個(gè)人都有自律性基因的存在，差別只是多少的問題，我們要做是如何激發(fā)這種基因的潛能，阻止惰性的基因占了上風(fēng)。
對(duì)于一個(gè)非自律性的人來說，要想改變自己，內(nèi)求不得，向外求索，才能破壁重生。
鐵不會(huì)自己生韌，鐵與鐵才能磨出韌來，需要借助一塊磨刀石的磨煉，鐵才能越磨越鋒利！
如果一個(gè)人不能自我改變，自律性成長(zhǎng)，就必須借助外力，借力打力，才能實(shí)現(xiàn)自我突破！首先尋求的不是如何自律的方法，而是主動(dòng)出擊：
尋找一個(gè)能激發(fā)自我潛能的、良好的自律性環(huán)境；
尋找一個(gè)能被他人逼迫性自律成長(zhǎng)的外力干預(yù)；
在這兩個(gè)因素的作用，隨著個(gè)體自我意識(shí)（認(rèn)知、情感、思維、意志）的升級(jí)，一個(gè)人才能真正意義上形成一種強(qiáng)大的自律性習(xí)慣，成為一個(gè)強(qiáng)者！
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