喜歡明史的小伙伴們，一定對(duì)萬貴妃這個(gè)后宮絕育小隊(duì)長的角色，不會(huì)陌生。在我們的印象當(dāng)中，大明成化年間的后宮之內(nèi)，生孩子，那可是個(gè)相當(dāng)犯忌諱的事兒。
因?yàn)椋f貴妃不樂意。
按照《明史》記載，萬貴妃對(duì)于后宮之內(nèi)，墮胎之事的操作，非常熟稔：
掖廷御幸有身，飲藥傷墜者無數(shù)。孝宗之生，頂寸許無發(fā)，或曰藥所中也。紀(jì)淑妃之死，實(shí)妃為之。
這種記載，讓大家很容易產(chǎn)生一種誤解。那就是，人們往往會(huì)認(rèn)為，在萬貴妃的殘暴、霸道墮胎術(shù)之下，明憲宗后宮的子嗣數(shù)量，會(huì)非常少。
畢竟明孝宗當(dāng)年也是全靠著被宮人們，一直拼死掩藏，才最終躲過了萬貴妃的毒手。
然而，當(dāng)我們真的去認(rèn)真數(shù)一數(shù)明憲宗的兒子數(shù)量之后，便會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，這可是一位高產(chǎn)的皇帝呀。明憲宗一生共有十四位龍子，除了前兩位夭折之外，其他都平安健康地活到了成年之時(shí)。
有明一代，除了朱元璋的二十六子記錄之外，明憲宗竟然位居生育榜第二。那么，既然明憲宗有這么多孩子，為何萬貴妃還會(huì)背著這么大的一個(gè)絕育惡名呢？
依我看，最主要有三點(diǎn)原因：
一、這是一樁不被封建禮教認(rèn)同的愛情
不少小伙伴們應(yīng)該有印象，在幾十年前，男女當(dāng)街拉個(gè)手、擁抱一下，就有可能被眾人指點(diǎn)為耍流氓。這種行為在現(xiàn)在人們看來，再正常不過，然而，在當(dāng)年守舊思想的之中，這就是非常出格、不可思議的事情。
這種現(xiàn)象和數(shù)百年前的成化年間一樣，滿朝文武都覺得，朱見深和萬貞兒這倆人搞真愛，明顯在胡鬧，挑戰(zhàn)大家的認(rèn)知底線。
朱見深的愛情觀，跟大家原本能接受的皇帝婚姻狀況截然不同。在大家看來，皇帝嘛，就應(yīng)該有個(gè)皇帝的樣子，六宮粉黛、三千佳麗都是合理的，見慣了荒淫無道的昏君，誰曾想猛地蹦出來這么一個(gè)小清新。
大明王朝的臣子們、后宮妃嬪們，都覺得，不合理。為啥不合理，沒人去仔細(xì)研究，但在當(dāng)時(shí)人們看來，既然迥然不同，就肯定是非常不對(duì)的。
在大家看來，作為大明的皇帝，你跟那個(gè)長得一般、沒啥生育能力的老女人整天黏糊在一起，上對(duì)不起祖宗、下對(duì)不起黎民！
作為帝王，朱見深身上可是擔(dān)著為國開枝散葉的職責(zé)，他要為王朝的延續(xù)，努力奮斗，鞠躬盡瘁，死而后已。
坐羊車游后宮的典范就在前面擺著，你不學(xué)，非要搞什么真愛，而且愛誰不好，還是一個(gè)比你大這么多、生育能力不行、宮女出身的女人。
哎，可惜了。
當(dāng)然，皇帝肯定是沒錯(cuò)的，那錯(cuò)就只能錯(cuò)在萬惡的萬貴妃身上。
因此，在為圣人諱的習(xí)慣文風(fēng)之下，紅顏背鍋是必然的，萬貴妃的反面角色，自然沒得跑。
二、明孝宗的遲遲即位，需要有原因
按照《明史》記載，孝宗一直到了六歲之時(shí)，才被立為皇太子。
母淑妃紀(jì)氏，成化六年七月生帝于西宮。時(shí)萬貴妃專寵，宮中莫敢言。悼恭太子薨后，憲宗始知之，育周太后宮中。十一年，敕禮部命名，大學(xué)士商輅等因以建儲(chǔ)請(qǐng)。是年六月，淑妃暴薨，帝年六歲，哀慕如成人。十一月，立為皇太子。
這里面，仔細(xì)推敲的話，很不合理。
因?yàn)椋f貴妃實(shí)在是沒有殺明孝宗朱佑樘的動(dòng)機(jī)，因?yàn)椋?dāng)時(shí)朱見深已經(jīng)有兒子了。一年前，朱佑樘的哥哥朱佑極降生，并于成化七年被冊(cè)封為皇太子。
一年之后，朱佑極夭折，其后，整整四年，大明王朝，在有皇子的情況之下，沒有確立皇太子。
對(duì)于攝于萬貴妃的淫威，宮中不敢言，將皇子藏于宮內(nèi)，由吳后哺育之說，實(shí)在是漏洞百出。
如果宮中真的有這么龐大一群人，在人多眼雜的地方，呵護(hù)著一個(gè)如此重要、敏感的小生命，萬貴妃還能一點(diǎn)兒都不知道，那只能說，萬貴妃的權(quán)勢(shì)，太弱了。
因此，說明孝宗一直沒被發(fā)現(xiàn)，有作假的嫌疑。真實(shí)情況應(yīng)該是明孝宗母親出身卑微，同時(shí)萬貴妃喪子數(shù)年之后，身體有些好轉(zhuǎn)，明憲宗和萬妃兩人還沒有徹底死心，想要爭取再要個(gè)孩子，如果能誕下孩子，自然是理所當(dāng)然的太子。所以，明孝宗雖然在一旁后備著，但沒人理他。
直到最后幾年，備孕屢次失敗之后，明憲宗和萬貴妃兩人才無奈放棄，最終明孝宗才得以撿漏。
這種大實(shí)話，說出來，自然很尷尬，怎么遮一遮呢？莫過于萬貴妃那無所不在的墮胎逼迫術(shù)了，將明孝宗描述成一個(gè)漏網(wǎng)之魚，完美化解了當(dāng)年為啥長時(shí)間沒被立儲(chǔ)的尷尬。
原本萬貴妃如何如何，宮闈秘事理應(yīng)不為人知，但經(jīng)不住明朝時(shí)期，正是小說崛起的時(shí)代，這種頂流級(jí)別的宮廷八卦，自然深得很多創(chuàng)作人的喜愛。
三、野史的泛濫
在古人的小說里，從來不乏創(chuàng)作素材，對(duì)于古人來講，素材這個(gè)東西嘛，根本不是問題。有時(shí)候，即便沒有也能創(chuàng)造出來。
萬貴妃被世人描述為墮胎高手，這個(gè)故事的來源出自一百年后，明萬歷年間于慎行的《谷山筆塵》。
純皇之誕孝廟，時(shí)萬貴妃寵冠后庭，宮中有孕者，百方墮之。孝穆太后舊為宮人入侍，已而有孕。貴妃使醫(yī)墮之，竟不能下，乃潛育之西宮，報(bào)曰：“已墮”上不知也。
而對(duì)于這則消息的來源，作者于慎行交代的很明確：
“萬歷甲戌，一老中官為予道說如此。”
也就是聽一個(gè)老太監(jiān)說的，那么既然百余年過去了，這個(gè)老太監(jiān)自然也不是親眼所見之人，就這樣，一個(gè)道聽途說的宮廷秘史，堂而皇之地走入了暢銷書當(dāng)中。
而毛奇齡在參與修纂《明史》之時(shí)，基本照搬了這則傳說，唯一刪除的地方，恰恰就是出自小道消息的提示。
這不就坑了嗎？
也難怪當(dāng)時(shí)乾隆皇帝讀著上火，直斥萬貴妃墮胎這事兒，太挑戰(zhàn)智商。
為此，他還專門寫了一篇駁斥文《駁明憲宗懷孕諸妃皆遭萬妃逼迫而墮胎》：
但宮闈事密，流傳又豈口盡憑？如所稱“后宮有妊，皆遭潛害”，則此前之佑極，生于成化五年，何獨(dú)無恙？
萬妃果妒豈能挺貫魚及眾而誕生成立者，如是多乎？
謠言止于智者，但熱鬧總是在看眾當(dāng)中傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，沒辦法，你以為喜歡八卦、花邊消息的只是咱們這些現(xiàn)代人，當(dāng)初那群整天吆喝著“非禮勿視、非禮勿聞”的讀書人，其實(shí)也和咱們一樣，俗！
這就和現(xiàn)在抗日神劇一樣，你知道不合理，但經(jīng)不住喜歡看個(gè)熱鬧，所以萬貴妃的這根絕育后宮的小辮子，被人抓了數(shù)百年。
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