原計劃全部一并上傳，但由于公眾號字數有限，只能分開進行。
增補：三十四、鬼谷掌訣
二十三、六爻
六爻又被稱為京房易，或六爻納甲，它把每一卦上的六個爻，分別有固定的干支組合，六親，以及世爻應爻，當預測時，一般而言世爻猶如梅花中的體卦，應爻猶如梅花中的用卦，當有具體用神時則需要特殊選取。
以上為八卦納甲圖，六親為主卦（本卦）的納甲圖表。
其起卦方法，搖銅幣法是古法最常用的一種，現代也可以報數字等方法。
六爻銅錢起卦法
六爻銅錢法是根據《火珠林》中流傳的金錢卦，取三個大小相同的錢幣，一面定義為陰，一面定義為陽，求測者只需把三枚錢幣捧在手中，上下搖動幾下，拋在平整的界面上，根據以下四種情況定出卦爻：
一陰二陽，為少陽，稱為單，記錄為“、”，畫一個陽爻。
一陽二陰，為少陰，稱為拆，記錄為“、、”，畫一個陰爻。
三個陰，為老陰，稱為交，記錄為“X”，畫一個陰爻。
三個陽，為老陽，稱為重，記錄為“O”，畫一個陽爻。
把上述過程反復六次得到的爻從下往上記錄構成一個六爻重卦，然后凡遇老陰或老陽皆會爻變，這樣就得到主卦與變卦。
注：以上兩種方法，若無動爻，則主變一體，為無大的變化過程。
如搖到地山謙，二爻與六爻變動，則變為山風蠱。
其爻納甲，主卦中上部分坤以上面圖中坤卦上部分納入，下部分艮以上面圖中艮卦下部分納入，變卦中上部分艮以上面圖中艮卦上部分納入，下部分巽以上面圖中巽卦下部分納入。簡言之，上卦就按對照八純納甲的上卦納入，下卦就按對照八純納甲的下卦納入。
其六親，查地山謙是六十四卦分宮圖中的兌宮五世卦，兌宮屬金，以宮為我，以支為它，看其之間的關系。生我者為父母，我生者為子孫，克我者為官鬼，我克者為妻財，同我者為兄弟。注意變卦的六親關系是以主卦宮論。
關于世應，凡八純卦，上爻為世，其余一世卦一爻持世，類推到五世卦，然而游魂卦以四爻持世，歸魂卦以三爻持世。應則上下兩卦的對應之意，如二爻與五爻，也就是下卦是中爻，上卦也是中爻的對應。
以下是地山謙，二爻與六爻變動，變為山風蠱的卦圖
大致判斷用法：首先選取符合事項的用神，大多以六親的選取歸類，如測考試，以父母爻為用神，不管這個爻有沒有變動，這是第一用神，然后看變動之爻與其關系，是有利或有害，這也是六爻判斷的第一大原則用法。當運用好這一方面，則逐漸提升到星宿或六神，及神煞的穿插用法。
很多朋友覺得世應，分宮復雜難記之類的各種小問題，不用擔心，后續有專門的記憶法，視頻講解提供。
二十四、九爻
九爻易，千古奇法，由陳摶老祖代代秘傳。因為從周朝開始，以文王64卦為代表的《周易》，就是“官易”，居于統治地位，秦始皇焚書也沒有燒掉《易經》。漢代治易之風大盛，《周易》的地位超過了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》，高居六經之首，唐代孔穎達作《周易正義》朝廷列為科舉考試的標準易書。
任何一種與正宗《周易》相悖的民間易學都不允許傳播，即便你說連山歸藏也不行了，對于這種現實狀況，陳摶當然明白。在當時的真河圖、洛書，一出市面就遭到圍攻，身為朝廷大臣的文學家歐陽修就提出：“為斯說者，王制之所宣誅也”。所以陳摶還告誡后人秘而傳之，永保靈光，千載而后，乃得發揚。九爻易大概完成于公元960年前后，而千年之后，也正是改革開放以后，國內重新掀起“易經熱”，此時由第32代傳人曹玉清開始公開此法。
九爻用先天八卦序數，九爻三大卦組合，一共512卦，又名為512陣。因為先天為本，洛書為綱，九宮為陣。三才卦數包括：天成數、人成數、地成數。自上而下形成。
起卦方式可以用銅幣法，銅錢起卦
首先定義銅錢，正面為陽爻，背面為陰爻，根據個人喜用定好。
可以每次用3枚分別搖三次或9枚銅錢直接搖一次，按照先后順序從上往下排，乾震坎艮人兌離巽坤，依次定好陰陽成九爻卦。
如定字面為正為陽，花面為負為陰，以3枚搖卦，分3次。
若第一次搖到陽陰陰，則天卦為艮，其余兩次同理類推。
用法：在九爻歌訣中提到，陰者主陰，陽者主陽。陰陽逆位，所主不祥。古人對數的概念，一三五七九，奇數為陽。二四六八，偶數為陰。在洛書九宮中，五是居于中間，在九爻中代表人，即求測之人，因為居中而觀八方知天下，這就是中五爻為人的概念。一個九爻卦體，卦爻有陰有陽。陰爻居陰位，陽爻居陽位為順。反之，陰爻居陽位，陽爻居陰位為逆。而數由天定，事在人為，所以中五爻是唯獨不論順逆，卻能改變局面，五爻為陽，可化陽位之逆，五爻為陰，可化陰位之逆，名為化。化則是代表事情通過自身努力會轉變局面，其余爻順則祥，逆者不祥。
又以147爻為財事，258爻為身事，369爻為官事。
再以123為地利，456為人和，789為天時，159為自身，492為父母，357為兄弟，816為子孫，438為妻子，276為丈夫等
通過具體的用神爻，觀其順逆情況，結合爻象組卦等即可分析事件。
（一）觀梅占以九爻形成的表達。
辰年十二月十七日申時，康節先生偶觀梅，見二雀爭枝墜地。
分析：縱觀全卦爻，勢爻逆，巽與艮為化。勢爻逆位，離要么是事件，要么是人物，但任何事情要有主體，肯定得有個人物，再看離為女性，兌為女性，又離到天卦上，主有女子外出。
看勢爻逆，威爻順，一順一逆，沒結伴之意。再看勢爻逆，利爻順，也沒結伴之意。所以應屬一女子外出之象。
那么女子外出之后干什么？我們要得看卦的運行，山火賁，山澤損，火澤睽。
山火賁，主看到與美麗的東西相關。
山澤損，主有缺損的，破損的。
火澤睽，主兩眼敵視，怒視。
綜合以上，可以說看到美麗的事物，然后這個事物受到破壞，先別管是別人破損還是自己去進行的事，再然后被人看到所怒視著。
那么就可以回到主題女子外出之后干什么？
從代表女子的離卦，換卦到了艮，艮中有巽，巽為5數，邵康節又是正觀看著梅花，梅花有5花瓣，正應此物。女子也是觀看梅花了。
巽爻于兌中，兌為切為摘，澤風大過，說明自己已經犯錯，沒頭沒尾的，不懂禮數，所以把梅花摘下來。
離爻于震中，震為守護，為打，意味著有園丁，園仆之人追趕。
上面坤為心虛而逃。艮爻組象艮為山，艮為止步，流轉到水山蹇。蹇一般主出行阻礙，腿腳不便的事情，引申腿腳受傷，也因艮下接陰爻且逆。
（二）牡丹占以九爻形成的表達。
巳年三月十六日卯時，康節先生與客往司馬公家共賞牡丹。時值花開甚盛，客曰：花盛如此，亦有數乎？
分析：縱觀全卦爻，不是逆就是化，唯獨一個勢爻為順，勢爻代表美麗，正應此牡丹盛開燦爛之時。再來看威爻，威爻可化，但兩者不應，威爻入乾卦，而且勢爻也在乾象中，乾為動象，進而會破壞，一順一化，沒結伴之意，但是象意是意見紛爭引起。再來看具體是什么導致的。
火天大有，主貴客臨門，宴席歡樂，也主美麗之事，可對應牡丹受到貴客欣賞。
火風鼎，主時氣之鼎盛，意指午時，也說明此時熱鬧。
天風姤，乾巽鄰位，主相鄰之間的事物，在此邂逅。
綜合以上， 說明在午時，有貴客臨門，觀賞牡丹，邂逅之時。
那么就可以回到主題之后發生什么？
牡丹花以巽代表，巽換卦到了坎，坎中有乾，乾爻中有暗藏兌，必遭破壞之意，而由于什么破壞，因坎為弓輪，乾為馬，以馬車為主來代表，再回到前面說明的意見紛爭，此時卦中乾卦頻頻出現，代表不少于兩只馬，之間相嚙而踐毀。乾馬健主動，除了踐踏之理。
二十五、五行主客斷
五行主客斷，出處比較隱蔽，而且資料不多，以下則是書中原文。
原文：乃以二十五蓍隨手三分之，以象三才，以五數揲其左蓍，余1為一，余2為二，余3為三，余4為四，余5為五，又以五數揲其右蓍，余1為一，余2為二，余3為三，余4為四，余5為五，一二三四五生數也，是為內象二位。又以二十五蓍隨手三分之，以五數揲其左蓍，余1為六，余2為七，余3為八，余4為九，余5為十，又以五數揲其右蓍，余1為六，余2為七，余3為八，余4為九，余5為十，六七八九十成數也，是為外象二位。內象二位，外象二位，四位定矣，書之于策，自上而下。
乃以二十蓍隨手三分之，而以四數揲其中蓍，余1為一，余2為二，余3為三，余4為四，以定所主之位，自上而下之，得1以第一位為主，得2以第二位為主，得3以第三位為主，得4以第四位為主。
有主斯有客，一位與三位為主客，二位與四位為主客，有主有客斯有介，一位與三位，則二為介，二位與四位則三為介。
原文中講到是用蓍草，首先用25根蓍草，隨機的分出3份，左中右或前中后（上中下），這是代表三才。
然后以5根為一組，余1為一，余2為二，余3為三，余4為四，余5為五，
左邊為內象第一位，右邊為內象第二位。中間這堆不用管。
再重新以上述方法進行，但余1為六，余2為七，余3為八，余4為九，余5為十。
左邊為外象第一位，右邊為外象第二位。中間這堆不用管。
這樣得出四位象數。按原文格式是自上而下排，當然你也可以從左往右，法無定法，最重要自己別亂了。排列好順序，四個數，就分別是第一位，第二位，第三位，第四位的叫法，我們就不再說內象第一位，外象第二位之類的了，這樣容易亂。
其中一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土。
最后一步定主介客，這時候以20根蓍草，隨機的分出3份，左中右或前中后（上中下），要注意的是，這時候只用中間這一堆，以4根為一組，余1為一，余2為二，余3為三，余4為四，定主位。
主位定好了，隔位就是客。中間相隔的就是介體。這樣主體，客體，介體就全部定出來了。我們只需要加上四柱時間就好了。
用法：通過主體為太極點，論客體與介體之間對主體的影響而定吉兇。
二十六、時空四位斷
時空四位斷這個體系，在皇極易數及四象五行主客斷中結合創新而立，它是一種新穎的占卜方式，在某一時空點瞬間體現出來的信息，因為世間萬事萬物都由五行這五種元素組成，所以在任意時空條件都是存在五行的，這個體系最為突出的一點就是占斷吉兇成敗，可以做到瞬間判斷。
使用這個體系，我們把時間以24小時制來進行，如果你只用12小時制，就會導致這個體系缺少用神了，我們要采用五行，也就是有五個用神。24小時，第一位也就只有0、1、2，所以需要調正用法的。當第一位與第四位數字相同時，第一位在原來的數字基礎上要加上3。
其中一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土。
也就是說把時間的四位，轉換成五行，這是第一步最基礎的用法，判斷吉兇也是極其快速準驗。四位中，以第一位為君位，為領導，為長輩。第二位為身位，為己身。第三位為輔位，為事件，為結果，為兄弟。第四位為臣位，為下屬，為晚輩，為子女。
通過五行的含義以及生克情況即可判斷吉兇。而更高級的形式，就是由數化卦，進而使用八卦形式。
如以下案例分享
女，13：15，提到說自己身體不好，當即以時推八卦。
辛丑，癸巳，戊辰，己未
坎，震，坎，艮
分析：身位震，未時入墓，本來坎水生震木是好事，坎生不起來，反而子卯之刑主災殃，縱觀時卦，艮克坎，反克震，坎為病源，于女性坎多為婦科病，又震為新生，為孕育，所以必然有婦科之病也影響到生育的問題。坎為月，坎為流動為經過，艮為阻塞，為遲緩，說明此女月經不調，也不是在正常時期范圍，從自身能量化解可取一個生肖鼠戴在身上、原理老鼠為子，子與艮土合。除此之外，艮為山，震為草木，坎為液體，坎為黑，用山草藥，即中藥之意去進行調理身體。
此女又問及一下愛情方面，問之，為24歲，入卦身位。全卦為陽，必然不利，感情坎坷，經常分離，又坎為桃花，雙坎遇震，桃花不定，泛指爛桃花，坎中戊癸之合為無情，逢坎無力，此月防爭吵。身位震主自身凌強，剛強，木有水生但水根不旺，形成的也是暴躁，沒有忍耐性。
半月后反饋因發生矛盾爭吵，不能忍受對方，分手了。
二十七、五兆卜
五兆法中的術詞很多，先搞清楚這些術詞。
甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水，這五個固定稱為鄉。
第一次起出來的五行，稱為兆，兆又名身宮。
第二次至第六次起出來的五行，稱為支。
日干，稱為命宮
兆身：與兆五行相同之支
兆為上，鄉為上，支為下
相扶：上生下，即鄉生支，吉
化財：上克下，即鄉克支，吉
相抑：下生上，即支生鄉，兇
化鬼：下克上，即支克鄉，兇
在家：鄉與支的五行相同，平
相刑（相劫）：兆與支的五行相同，兇
鬼化財：支克兆，鄉克支，吉
財化鬼：兆克支，支克鄉，兇
扶鬼侵：支克兆，鄉生支，兇
子自刑：兆生支，鄉克支，兇
身入鬼：兆與支五行相同，鄉克兆支，兇
妻財支入本宮為得財，吉
兆身入妻財鄉為失財，兇
官鬼支入本宮為遭罪，兇
兆身入官鬼鄉為遭罪，兇
五兆的排盤步驟
1、定兆身
2、分別定五支入五鄉，從命宮處開始順排。（五鄉分別為甲乙東方木鄉，丙丁南方火鄉，戊己中央土鄉，庚辛西方金鄉，壬癸北方水鄉。這五鄉的順序是不變的。而五支是分別落入到五鄉的五行。五支入鄉的順序是按照五行相生，木→火→土→金→水，）
3、以身宮為我，與五鄉定六親。（以主兆為我，看其余五鄉而定六親）
4、按照日干化六神，以陽月順排五鄉，陰月逆排五鄉。（六神實為五行化氣，青龍為東方甲乙木，朱雀為南方丙丁火，勾陳為中央戊土，螣蛇為中央己土，白虎為西方庚辛金，玄武為北方玄武水，六神順序為青龍—朱雀—勾陳—螣蛇—白虎—玄武，按照此順序，以當天日干化神，第一神入主兆，為值日用事之神，余下五神入五鄉，陽月順序木→火→土→金→水，陰月順序木→水→金→土→火，永不變）
5、納支起法，以日辰六甲旬中配地支，余下兩個地支空亡。凡空亡地支的五行直接對應為五支的空亡。
6、十二狀態，凡兆與支五行于當月支論。
五兆卜筮法
第一步，36根蓍草，去掉一根，即掛一。然后隨機分為兩份，再分別以5根為一組，看其余數，若剛好分盡也記余5。一份為2，另一份必為3；一份為1，另一份必為4；一份為5，另一份必為5。余數和必為5或10，然后將余數和為5時去掉，和為10則不去除。
第二步，把剩余的蓍草，方法與第一步相同，先去掉一根（但計入余數），然后隨機分為兩份，再分別以5根為一組，看其余數，若剛好分盡也記余5。一份為2，另一份必為2；一份為1，另一份必為3；一份為5，另一份必為4；余數和必有4和9兩種可能，再加上掛一的1根，余數之和亦為5和10兩種可能。然后將余數和去掉（此時余數和為10也要去除）。
第三步，把剩余的蓍草，方法與第二步相同，先去掉一根（但計入余數），然后隨機分為兩份，再分別以5根為一組，看其余數，若剛好分盡也記余5。然后將余數和去掉（此時余數和為10也要去除）。
第四步，把剩余的蓍草，繼續同第三步方法進行。然后將余數和去掉。此時只有五種可能，即20、15、10、5、0。
第五步，把上述第四步的數按五根一組，只有4，3，2，1，0。但此處的0以5數論。分別對應為金、木、火、水、土的五行。
以上第一次作為定主鄉，還需要再進行五次求五行，分別入五鄉，以日干命宮為起點。五鄉順序依次為木鄉，火鄉，土鄉，金鄉，水鄉。
定六親，以兆與他鄉定。如兆為木，則木鄉為兄弟，火鄉為子孫等。
最后一步，定六神。六神排布法，分陰陽之月，陽月六神順排，陰月六神逆排。甲乙日青龍，丙丁日朱雀，戊日勾陳，己日螣蛇，庚辛日白虎，壬癸日玄武。布入順序以值日之神先入兆，再到木火土金水五鄉。
時間起法
第一兆，年月日時相加
第一支，年月時相加
第二支，月日時相加
第三支，年時相加
第四支，月時相加
第五支，日時相加
硬幣起法
先定義硬幣中的一面為用，如正面的字面為用
起兆，5個硬幣同時搖下，一正為1，二正為2，三正為3，四正為4，五正為5。若皆反也作5。
第一至第五支，皆仿此定。
五兆卜法，要分清于用神，把兆，鄉，支，日干，分別對應太極點即可，關于神煞部分比較復雜，后在公眾號發布。
關于改良法五兆卜，這種方法更接近于六爻的形式。
改良五兆的排盤步驟
1、定兆身
2、分別定五支入五鄉，從命宮處開始順排
3、以身宮上支為我，與五鄉定六親
4、按照日干化六神，以陽月順排五鄉，陰月逆排五鄉
斷法總思路
1、命宮上支到兆身宮上支，看對命宮的利弊
2、命宮上支到用神宮上支，看對命宮的利弊
3、用神宮上支到兆身宮上支，看對用神宮的利弊
二十八、五星體用時課
先知課訣，仿觀梅數法，立體?，辨旺衰，從月上起日，日上加星，數至本時止，以時為體，以星為?，看體?相?相克?和，斷其兇吉。
十二時布列掌中，無所移易，靜也，故為體。五星加輪變化不?，動也，故為?。此體?之分也。
大抵以體為??，?為他?，體克?諸事吉，?克體諸事兇。體??為泄氣不吉，??體為有助?吉。體??和百事稱意，更以??參斷，?不驗也。
五星為辰星水、熒惑火、歲德木、太白金、鎮星土。順序循環不變。
起課例，三月初八日午時占。
三月辰上起，辰初一，巳初二，午初三………亥初八。
亥上起子時辰星，子上起丑時熒惑，丑上起寅時歲德，寅上起卯時太白，卯上起辰時鎮星，辰上起巳時辰星，巳上起午時熒惑。
得到午時在巳為火為體，星為熒惑火為用。比和之象，多為吉象。
二十九、三易九宮卦
三易九宮法，是民間中的一種預測形式，通過先天，中天，后天八卦組合而寫入九宮中，每宮一個六爻卦體，九宮各宮有固定分類用神代表，通過用神卦所入之卦作為核心信息判斷。
（1）三易卦的序數與方位
中天八卦的卦序：坤1，巽2，離3，兌4，中5，艮6，坎7，震8，乾9。
先天八卦的卦序：乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。
后天八卦的卦序：坎1，坤2，震3，巽4，中5，乾6，兌7，艮8，離9。
起卦中遇5數，男取艮，女取坤。
先天八卦的方位：乾南，兌東南，離東，震東北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
中天八卦的方位：坤南，巽西北，離東，兌西南，中五，艮東北，坎西，震東南，乾北。
后天八卦的方位：坎北，坤西南，震東，巽東南，中五，乾西北，兌西，艮東北，離南。
（2）三易起卦法
1、年月日時起卦
以年月日時數之和除以9，余數為上卦(用中天八卦)，以求測者所站方位的先天位，中天位，后天位分別立為下卦。起卦中遇5數，男取艮，女取坤。
2、報數起卦
如果求測人在面占的情況可以從1－9報數一個，然后根據所站方位的先天位，中天位，后天位分別立為下卦。
如果求測人在網占的情況可以從1－9報數而個，然后根據第二個數的先天，中天，后天分別立為下卦。 起卦中遇5數，男艮女坤
3、后天象位起卦
以物或人所取之象(萬物類象)為上卦，再以求測者所站方位的先天位，中天位，后天位分別立為下卦
4、人物動作起卦
人物法：乾卦對應老男，坤卦對應老女，艮為少男，兌為少女，坎為中男，離為中女，震為中老年階段男，巽為中老年階段女。
5、聲音起卦
以開頭第一字，聲沉而細為坎卦，聲呼且長略帶顫音為巽卦，聲呼且略長為震卦，聲音雄亮為離卦，聲音緩慢而短促為艮卦，聲音緩慢氣息短為坤卦，聲音短促而清脆明亮為乾卦，聲音輕快喜悅為兌卦。
6、漢字筆畫起卦
用法有二，一是以筆畫數換算，等同報數起卦，二是以字義轉換。
（3）三易測事固定用神宮（以洛書九宮的后天八卦）
震宮為自身宮。
巽宮為姻緣宮（未婚），妻子，姐妹。
離宮為子女宮，文化，醫藥治療，男外遇宮。
坤宮為財帛宮（正財），陰宅，懷孕。
兌宮為父母宮，長輩，領導。
乾宮為官祿宮，功名，官職，丈夫。
坎宮為兄弟宮，合作，口舌，官司，疾病宮，女外遇宮。
艮宮為驛馬宮，財帛宮（偏財），陽宅。
中宮為災煞宮，車禍，血光，傷災，大疾重病，盜賊，犯人，邪祟。
（4）三易裝盤步驟
初始上卦固定用中天八卦，而下卦分別以同方位或同序數對應的先天卦，中天卦，后天卦組成。再以先天卦作為上卦，后天卦作為下卦構成一卦。一共4大卦，為了方便記憶，分別命名為A，B，C，D。也就是ABC的上卦都是一樣的；只有D是由先天卦在上，后天卦在下進行組成。特殊形式先天卦在上，中天卦在下，命名E。中天卦在上，后天卦在下，命名F。
求測人問何事就選取對應的宮位進行，不含災煞宮，按照四正順排，四維逆排的順序，也就是隔宮環布ABCD四卦，中宮皆以離宮的下卦作為上卦，坎宮的下卦作為下卦組成。其余四宮，皆以相鄰兩宮的下卦組合，按選取宮為起點，先者為上。比如測事在震宮，那么從震宮起，震宮下卦為上，離宮下卦為下，組成巽宮卦。而離宮下卦為上，兌宮下卦為下，組成坤宮卦。
求測人問災煞宮相關的特殊起法，那么把A放入中宮，B放入離宮，C放入坎宮，E放入震宮，F放入兌宮。其余按震宮起點，方法同上。
（5）確定用卦
以比合宮，生我宮為第一用卦
（6）查找旬空亡
（7）伏吟與反吟
各大卦所屬京房八卦中的八純宮查找伏吟及反吟
乾宮：乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。
坎宮：坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮：艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚、風山漸。
震宮：震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過、澤雷隨。
巽宮：巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄、火雷噬嗑、山雷頤、山風蠱。
離宮：離為火、火山旅、火風鼎、火水未濟、山水蒙、風水渙、天水訟、天火同人。
坤宮：坤為地、地雷復、地澤臨、地天泰、雷天大壯、澤天夬、水天需、水地比。
兌宮：兌為澤、澤水困、澤地萃、澤山咸、水山蹇、地山謙、雷山小過、雷澤歸妹。
【摘錄他人案例一則】原文：2009年8月18日巳時，有一個三十多歲的女的，來到這里，坐在東南角一個凳子上，說是想問一下他的婚姻。
排好卦盤說：“不要緊的，你和你丈夫只是鬧鬧意見，沒有什么大事，你是不是抓住了他有外遇的證據？”
“是的，他們好長時間了，以為我不知道，還時不時找我的錯，太氣人了，要不是為了孩子，我早給他離婚了。”這個女子越說越氣。
“現在你丈夫出走了，沒有在家，你丈夫長得不錯，1.75米的個子，性格也很隨和，在財物部門干事。”接著斷到。
“是的，現在不回家了，在局里住呢，是1.75米的個兒，在土地局當會計。”她說道。
“你的公公婆婆很聽你的話，對他的兒子所做的事情，很氣憤，有時候不想理他兒子。”接著斷到。
“是這樣的，我在家給他伺候老的，拉巴著小的，他還這樣氣我，我知道他在外面有就是了，還在我面前耀武揚威，我真想給他離了算了。”女子很激動。
“離不了婚，臘月或者正月你們倆就好了，進入九月就有好轉，放心吧，好好生活吧。”對她說道。
“好吧，聽你的，再給他一次機會，給他這幾個月的考慮時間，看情況再說吧。”這個女子一邊嘆氣一邊離開了。
2010年4月份此女子反饋，兩個人和好了。
干支：己丑年，壬申月，乙未日，辛巳時。
丑2+8+18+巳6=34，除以9余7，7是坎卦，坐東南方，既然是婚姻相關，肯定涉及丈夫而言，所以主卦就放在丈夫宮里。
分析：
1、丈夫宮落卦水澤節屬于坎宮，自身宮落卦巽為風屬于巽宮。丈夫生妻子，說明丈夫還是愛她的。
再看妻子宮和丈夫宮的關系，水澤節屬坎宮，水風井屬震宮，還是丈夫生妻子，也說明丈夫是愛她的。
也可以看日天干乙的落卦代表女子本人，日地支未的落卦代表女子的丈夫，坎宮生震宮，同樣是代表丈夫愛她的。
綜合判斷婚姻不是太差，不至于離婚。只是女子的宮位空亡，有離婚的想法。
2、從丈夫宮的路線查看，乾坎艮震巽，而空亡在巽宮，說明丈夫不常常在家。
3、年干的落卦是風澤中孚屬艮宮，克制丈夫宮，說明父母親對女子的丈夫有意見，然而妻子宮的落卦屬震宮克制年干的落卦土，說明父母親聽這個女子的話，對她言聽計從。
4、日支未的落宮旺于年日，說明這個女子的丈夫長得高，長得不錯，根據坤宮的數字來斷，應該是1.75米的個子，坤宮土表示性格隨和，坤宮屬于財源宮，所以斷她的丈夫在財物部門干事。
5、日干乙的落卦水風井，落宮不旺，所以其女子個子不太高，長得一般，根據巽宮的象數理來斷，這個女子應該是1.58米的個頭，性格不好，比較暴躁，應該干的是文書教化一類的職業。
6、丈夫宮生離宮落卦，說明這個男的追求別的女人，外面有情人。而妻子宮克坎宮落卦，所以這個女的沒有情人。
三十、測字術
什么是測字？
測字起源于中國歷史上的字讖，讖能是用神秘的隱語、預言等向世人昭示吉兇禍福的符錄圖文，字讖則是以漢字字型的拆解來解釋字義，如止戈為武等。測字屬于中國五術山、醫、命、卜、相中的卜類，據傳自唐宋年間已十分盛行，當中代表人物有邵康節、李淳風、劉伯溫、謝石、程省、周亮工、鄭仰田、汪龍等。測字著重占機，其原理是萬事物的變化都會有先兆，而測字則是根據這些先兆來推測未來的變化。例如臺風、地震、洪水等天災來臨之前，許多動物都可以察覺到先兆而知道天災即將來臨。古人也說過：一葉知秋、月暈而風，礎潤而雨。所有事物的變化都有其先兆，如果能夠事先察覺其兆，即可奪得先機，未雨綢繆。我們在日常生活當中，時常遇上各種疑難與困擾，例如感情、財運、事業等，如果能夠善加運用測字的方法來察覺先兆，也可以達到趨吉避兇的目的。測字又稱拆字、相字，是通過測字中的添筆、減筆、添字等方法來預測事情的結果。利用古人造字的象形六法，輔以陰陽五行、九宮八卦等理論，發展出來測字這門學問。測字時，求測人可以寫一個或幾個字(一般都是一個字)，也可以說一個字或由他人代寫，或在測字先生事先預備好的字中選一個。測字術具有不可重復性，一事一測，要求當事人“心誠則靈”。測字不要求文字是否為當事人親筆書寫，但測字術與書寫的內容有緊密的關聯。有關測字的方法，前人曾經寫過一首打油詩，相當傳神地描繪出它的精神，說是測字先生造字手，字里字外翻跟斗，測字先生神仙筆，添筆減畫隨他意。
為什么測字會準？
宋朝是中國文化非常鼎盛的時期，測字術在此時取得了重大的理論突破。宋朝人首次把陰陽五行、六神、八卦與測字結合，自成體系的《神機相字法》就是兩宋時期所著，此書在《永樂大典》和《四庫全書》均收錄，宋朝測字風氣之盛，連皇帝也不能免俗，史載宋神宗在位時天下大旱，群臣力主改元以祈福，初議大成為新年號，神宗說不妥，「成」字為一人負戈，不吉利:群臣又提「豐亭」，神宗亦謂犯忌，「亭」字下面為「子不成」，主兇。最后終于改元為元豐，宋神宗就像一個道行頗深的測字大師。
同樣在宋朝的時候，蘇東坡被貶儋州，其弟蘇轍被貶雷州，黃庭堅被貶宜州。他們都是士林名重一時的人物，便有知交去代問吉兇，測字先生說：儋州有單立人，此公可重新起立；雷州為雨降田上，承接上天思澤，此公可獲赦；宜州為棺蓋于且字之上，此公恐有去無回了。后來蘇東坡獲得赦免，從海南回歸中原，不過行至昆陵便卒于客途。蘇轍獲赦，全身而退，后在穎州向壁著書十余載，得享天年。黃庭堅至為不幸，果死于宜州流放地。
若指這些都是說書段子，則無法解釋中國測字術逾數千年，而未嘗湮滅于歲月的塵沙里。它固然有迷信的成分，卻又不乏智慧的火光。
至明清兩朝。測字風益盛，人們對生老病死、尋人尋物、科舉仕途、商情國事都占卜問卦。著名的測字大師張乘槎、程省、大不同，都是那個時期的人。《儒林外史》里寫王冕盤纏用盡了，只得租個小庵門面屋，賣卜測字。王冕絕非陰陽先生下弟子，可見大凡知書識墨者，對占卜測字多有涉獵，是為讖緯文化普及的佐證。
測字常用方法
裝頭測字法、接腳測字法、穿心測字法、包籠測字法、破解測字法、添筆測字法、減筆測字法、摘字測字法、對關測字法、觀梅測字法、象形測字法、指事測字法、會意測字法、形聲測字法、轉注測字法、假借測字法。
以上共16種方法，是古籍中記載的方法
例一，“制”測有什么事，因最近老做惡夢。男，50多歲。
斷：此字不吉，恐秋季有災。
可能他回去跟兒子說了，他兒子來問：有什么災？
我說：身體方面，讓他好好注意，九月很危險。
最終他兒子來反饋時，七月進去住院，查出肺癌，后來經化療無效，當年九月去世了。
分析：制子是牛綁在架子上，旁邊有一立刀旁，刀子在剝牛，大兇之象。牛是他的太極點，有刀有架又可理解手術臺，刂為金為肺，七八月金旺，那就是病重，因為牛被割了，字去頭為午為火，入墓與戌。
例二，“天”字斷例，但寫像“夭”字，約30來歲的女士。
第一斷：你父親有腦血管病，無官職，一般工人，有文化。
你的母親比你父親大，也有腦血管方面的疾病，以前做過會計工作，你母親比較胖。
分析：天為老父，頭上一撇為火（因為她寫的像夭字），火克金，腦血管病，火主文明有文化，火克金，乾為官，被克成無官。斷母親，看火生土，一橫為母親，火能克乾金，管理財務，下面為母親，字為大，又火生土，主胖。大字上是一撇，上有火也有腦血管病。
第二斷：你兄妹三人，你哥哥有文憑，搞文職工作，你姐姐是教師，但你母親最疼愛你，為你操心特別多，你姐姐03年結婚，05年生了一個女孩，腹部或婦科問題動過手術。你哥對你也很好，你姐反而對你不太好。
反饋：哥哥是某工會會長，姐姐是中學教師，確實姐姐對我不好，從小就欺負我，她03年生了一女孩。
分析：大字為老大，為出頭之人，兄為出頭之人，姐為撇火生為老二，捺為兌金為老小，03未年結婚因午未合，05酉年生女，火生下面生金，人字那一撇被金捅了一刀，就好比剖腹產，火克金，姐欺妹。
第三斷：你的婚姻不順利，你丈夫是急性脾氣，你倆不合現已經離婚，你頭胎是女孩，但流產了，第二胎是男孩是14年生的，你是11年結婚的，你丈夫也是一個不出頭的人，他特別聽母親的話。
反饋：對，丈夫不出頭，11年結婚，生一女孩夭折，14年再生一男孩，18年離婚了。
分析：女人寫天字，陰陽差錯。她太極點屬金，克我為一撇火，夫妻不和，人字不合，火克金，兩分的筆畫，頭胎一撇為火，為女兒夭折，一撇為流產的信息，金生水，第二胎，坎為男孩。
第四斷：你文化程度是大專，你的財運不錯，特別是16年17年，18年不利，這一年你不僅僅是離婚，你還破大財。19年才有好轉。
分析：這個天字的太極點，一捺為金，16和17年都是金年，金臨太歲旺能勝財，18年戌年，戌土是火之庫，暗藏危機，所以此年運勢不好，克我為官，還可與官司有關，那其實就是她離婚的事了，19年是因為亥水克火，所以會有好轉。
三十一、姓名學
傳統姓名學是針對個人的而制定的用字配合，達到音，象，義，數皆吉。由于時代的發展，現已進行結合測字之法，達到神奇的測事之用。但每個人的想法不一樣，所形成的派系自然就多，如有熊崎派，太乙派，天運派，九宮派，生肖派，易卦派，形家派，甲子乾坤派，姓名四柱派等。再后來又從五格擴展到六格，八格，十格等。這次主要是以測事姓名學為講題，關于傳統姓名學以后再另作文章。
生肖法，引用他人案例，名字謝亮，男，1990年出生，本命生肖午馬，姓名生肖申猴。2022年寅虎年，本命生肖寅午半三合牽制，姓名生肖寅申沖，兩點皆兇，所應事必大兇。實際:2022年初在工地上摔死了。
拆字法，是目前最常用的姓名斷事法之一，先拆分取太極點，名字第一字就是太極點用字，如女孩子冰字，左邊兩點代表老公，右邊水就是女孩本身，五行水，所以比較聰明，做事有條理，但是對事敏感，常常容易內心壓抑，恐懼。兩邊都是水，感情上不利，容易分離。根據總體名字五行去論流年吉兇。
姓名學的用法很廣，不僅僅是真正的姓名，可以用在網名昵稱等，甚至表情也可以，比如哭的表情是水，笑臉表情是火，捂臉表情是土等。
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三十二、觀香靈術
觀香斷事，是我國一門重要的文化，它來源于遠古的部落，后被國師、術士所掌握，以前的道長方丈也精通此術。觀香神術以香的形狀氣色等顯示出你的吉兇禍福，斷陰陽宅風水，陰陽病及病情，父母子孫三輩子家親，長相，工作，事業，婚姻，投資，童子身，亦可斷文化程度，長相，性格，兄弟姐妹幾人、災厄、官司、牢獄、甚至終身命運，將近百事一切盡在香火中。
觀香的三大門派
1、東北的出馬仙、正一教的狐仙堂（掌管三山符箓，統領天下出馬仙）
2、全真教的寒林堂（也叫鬼堂、清風悲王、佛家香頭）
3、道家的預測香法
觀香的大綱方向
整香的狀況（燃燒的速度快慢體現長短高低，持續燃燒或熄滅，中途斷裂）
香的火焰氣色（紅亮通明、黃明通紅、暗淡啞光）
香的煙氣（籠罩于哪個方向）
香灰的形狀（直立、彎曲、斷續疊層）
香灰的顏色及五行（以白灰色與黑灰色為木，紅色為火，黑色為水，黃色為土，白色為金）
香爐要選圓形的，用香的話需要用一把草香，不要用帶有化學燃料和助燃劑這樣的香，否則就會有很大的影響，要確保最大的準確率。通過九宮分配，查看對應的香型即可。如有螣蛇香型，童子香型等，又可觀看各分宮內的具體代表，如坎宮出現黑煙，家中小兒身體不好、不利中男等判斷。若以一事一占更為靈驗。
三十三、演禽易課
禽星演課，其源尤古，相傳姜太公，黃石公，張良，諸葛亮，劉伯溫等易學大家都是精通的，但由于解法中不是應用五行，而是有著獨特的形式判斷，致使需要記憶的內容較多，又因各家各派所傳之法不一致，導致最終禽星演課接近于失傳。在眾多古籍中，除年月日時，此四禽星外，還有副將，倒將，翻禽，活曜之說，但據本人所了解，所謂的副將，倒將，很多都是傳承人添加進去的一種，而且起法各不相同，皆為錯誤，在此總結出核心元素有日禽，時禽，翻禽，活曜，此稱為四課。而前三者又稱為三傳。通過這些元素，結合鎖泊，伏斷，八煞，禽類高低等級等進行判斷。
28星宿的順序
1數角木蛟、2數亢金龍、3數氐土貉、4數房日兔、5數心月狐、6數尾火虎、7數箕水豹。
8數斗木獬、9數牛金牛、10數女土蝠、11數虛日鼠、12數危月燕、13數室火豬、14數壁水?。
15數奎木狼、16數婁金狗、17數胃土雉、18數昴日雞、19數畢月烏、20數觜火猴、21數參水猿。
22數井木犴、23數鬼金羊、24數柳土獐、25數星日馬、26數張月鹿、27數翼火蛇、28數軫水蚓
以下是演課步驟：
公歷時間：2023年10月29日21時。（星期日）
四柱：癸卯年，壬戌月，庚申日，丁亥時。
（1）起年禽
年禽由28星宿輪值，每一星宿值一年，每28年一個星宿循環，60年為甲子一元，三元為180年，而星宿有日月火水木金土為七位，極其七位為420年，此為禽星一元，禽星三元合為1260年。從資料記載，明代弘治上元甲子為箕宿值年，推至1946年，1974年，2002為角宿值年，咱們只需要依據這個基礎年份進行往前或往后推即可。
如2023年，查最近一個角宿值年為2002年，數至2023年為井木犴值年。
（2）起月禽
歌訣：已知年禽月易求，太陽用角木參起。太陰起室火星行，金新土胃水牛宿。
太陽為日，太陰為月，意思是，例如太陽（日）宿值年，角宿起寅正月，按照28星宿推，卯二月是亢，辰三月是氐，一直往下推到第12月。
如2023年10月為戌月。已知年禽是井木犴，歌訣中提到木參起。也就是寅月是參，卯月是井，辰月是鬼，巳月是柳，午月是星，未月是張，申月是翼，酉月是軫，戌月是角木蛟。
（3）起日禽
日禽也由28星宿輪值，每一星宿值一日，60日為甲子一元，細分15日為小紀，共四小紀，而每小紀開頭的干支（甲子、己卯、甲午、己酉）值日禽星為將頭，又叫符頭。極其七位為420日，此為禽星七元日。
七元日將歌訣：一元虛張室軫同，二元奎亢胃房中，三畢尾參斗木獬，四鬼女星危來排，五翼壁角婁金狗，六氐昴心觜火猴，七箕井宿并騎牛，此是七元四將頭。
也就是從第一個甲子日起虛日鼠，與年禽上元甲子起虛日鼠一致，順排28星宿，乙丑日為危月燕，往后推，到了15日后是己卯日為張月鹿，庚辰日為翼火蛇，往后推。第二個甲子日起奎木狼等，由于方法比較復雜麻煩，后整理用當日值日地支即可推其日禽，簡便快捷。
如2023年10月29日（庚申日，星期日）
查表可知，申日在星期日，為虛日鼠值日。
（4）起時禽
歌訣：時禽還看日禽星，日虛月鬼火尋箕。水畢木氐金奎位，土翼皆從子時推。此一元日禽起時。
根據以上是一元歌訣，可定出當天子時的禽星，就可以順推十二時辰所值。
二元甲子日推時，日鬼月箕火畢之，水氐木奎金翼位，土宿是從虛位推。
三元日箕月起畢，火氐水奎順著推，木翼金虛土宿鬼。
四元日畢月起氐，火系從奎繼水翼，木虛鬼金土箕推。
五元日氐月系奎，火翼水虛木鬼位，金箕并有土畢排。
六元日虛月翼飛，火虛水鬼木箕起，金畢土宿尋氏推。
七元日翼月虛居，火系從鬼水箕位，木畢金氏土奎上。
2022年7月10日為一元甲子日。
2023年9月3日為一元甲子日。11月2為二元甲子日。2024年1月1日為三元甲子日。3月1日為四元甲子日。4月30日為五元甲子日。6月29日為六元甲子日。8月28日為七元甲子日。
2024年10月27日為一元甲子日。
每60日為一元，420日為七元。依此類推。以上皆為陽歷時間。
如2023年10月29日21時，亥時。所屬一元甲子，日禽為虛日鼠。
一元甲子歌訣中提到日虛，也就是日系星子時起虛日鼠，那么此例中，是日系星，所以子時也是虛日鼠，丑時危月燕，寅時室火豬，卯時壁水?，辰時奎木狼，巳時婁金狗，午時胃土雉，未時昴日雞，申時畢月烏，酉時觜火猴，戌時參水猿，亥時井木犴為時禽。
（5）翻禽
歌訣：翻禽先找符頭將，用事之時順起將，輪尋時禽所在位，逆時所在上禽星。
七元日將歌訣：一元虛張室軫同，二元奎亢胃房中，三畢尾參斗木獬，四鬼女星危來排，五翼壁角婁金狗，六氐昴心觜火猴，七箕井宿并騎牛，此是七元四將頭。
即一元甲子日起虛，乙丑日起危月燕，丙寅日起室火豬，…………，己卯日起張月鹿，庚辰日期翼火蛇…………，甲午日起室火豬…………，己酉日起軫水蚓…………癸亥日起壁水?。
二元甲子日起奎木狼，乙丑日起婁金狗…………。依此類推。
如2023年10月29日21時，亥時。所屬一元甲子第四將軫水蚓，時禽為井木犴。
軫水蚓加在亥上，尋時禽落在酉，歷經2輪，從酉逆數2輪至亥，得到婁金狗，為翻禽。
（6）活曜
換禽翻曜歌訣：
房虛昴星四日宿翻畢月烏，心危畢張四月宿翻尾火虎，
尾室觜翼四火宿翻奎木狼，箕壁參軫四水宿翻氐土貉，
斗奎角井四木宿翻虛日鼠，亢牛婁鬼四金宿翻牛金牛，
氐女胃柳四土宿翻箕水豹。
以上歌訣是從時禽星換禽而翻推，皆從寅上逆推至時禽所在，再順推至時，即得活曜。
如2023年10月29日21時，亥時。時禽為井木犴。
根據歌訣木系星換虛日鼠，加在寅上，尋井木犴落在卯，卯為井木犴，順推至亥時，為亢金龍，此為活曜。
演禽課式:
四柱：癸卯，壬戌，庚申，丁亥。
公歷時間：2023年10月29日21時。
一元甲子，四將軫水蚓。
三傳
日 虛
時 井
翻 婁
四課
日時翻活
虛井婁亢
井角虛井
年月日時
以上課式排出后，結合鎖泊，伏斷，八煞，禽類高低等級等進行判斷即可。
三十四、鬼谷掌訣
鬼谷神算掌，網絡資料甚少，據說是一位雙目失明的圣僧所傳。方法簡便快捷，以男順女逆，年上起月，月上起日，日上起時，時上起“十二宮”，找出求測事項，推掐其對應落宮，以落宮斷其結果，靈驗無比。也可是細分到時上起刻，刻上再起“十二宮”。
【用神順序】
命宮、兄弟、夫妻、子女、財帛、疾厄、遷移、奴仆、官祿、田宅、福德、父母。
簡記：命兄夫子財疾，遷仆官宅德父。
【排用神法】
在求出的“命宮”位上，按以上用神順序，男順女逆，每宮一支，分布手掌十二宮支中，找出要測的項目用神落支，以此地支斷吉兇。
十二 宮 用 神
細分項目表
序
用神
預門測項目
1
命宮
排布預測項目的起點之神，為自己的用神宮。
2
兄弟
兄弟，姐妹，朋友，同輩，排行，伙伴，同學
3
夫妻
配偶，婚姻，隱私，離合，情感，男女，好壞
4
子女
子女，子孫，懷孕，晚輩，侄子，女婿，徒生
5
財帛
經濟，交易，財運，錢財，債務，求財，盈虧
6
疾厄
病痛，傷災，犯礙，診治，療效，生死，壽元
7
遷移
搬遷，調動，出行，尋人，失物，盜賊，上任
8
奴仆
下人，顧工，保姆，打工，清潔工，臨時工
9
官祿
考試，升學，功名，前程，求官，官運，職業
10
田宅
家業，田地，財產，物質，住宅，墳墓，天氣
11
福德
祖先，訴訟，福氣，時運，運程，貴人，緣份，睡眠
12
父母
祖上，父母，領導，官員，公安，神靈，鬼怪
論斷總則
吉兇判斷按表中
1、問測事件，落宮子午卯酉為大吉、身體健康。落宮辰戌丑未大兇、身弱多病。落宮寅申巳亥中平、身體偏于亞健康。
2、問測疾病輕重，落宮子午卯酉為嚴重、為大兇。落宮辰戌丑未為輕微、為小兇。落宮寅申巳亥為不輕不重、為中平。
3、問場所，落宮子午卯酉為熱鬧場所。落宮辰戌丑未為公寓靜區。落宮寅申巳亥為路窄巷子。
4、問距離及時間，落宮子午卯酉為遠處、遠時。落宮辰戌丑未為近處、近期。落宮寅申巳亥為遠近之間、中間。
以地支之間的各種關系進行論述，如合沖刑害破絕，還有墓，馬等神煞進行。
卜術略論大篇已完結，當中部分小節未有詳細篇文等待后續單篇發布。
以后還會推出更多文章，如命理略論，堪輿略論等大篇章。
