說(shuō)起桃符，可能很多人都比較陌生，不過(guò)它卻是我國(guó)一種歷史悠久的民俗文化，古代人們辭舊迎新的時(shí)候，會(huì)在桃木板上寫(xiě)上“神荼”和“郁壘”兩位神仙的名字，或者是畫(huà)上這兩位神仙的畫(huà)像，然后掛在門(mén)首，祈求福運(yùn)降臨災(zāi)禍遠(yuǎn)離，這便是最早的桃符，寄托了古人的美好愿望。
到了五代時(shí)期，人們開(kāi)始在桃木板上書(shū)寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)，代替了神荼和郁壘的名字跟畫(huà)像，聯(lián)語(yǔ)一般都是表示吉祥如意的語(yǔ)句，這便是春聯(lián)的由來(lái)。中國(guó)最早的春聯(lián)，便是五代十國(guó)時(shí)期一個(gè)皇帝所寫(xiě)，不過(guò)寫(xiě)完后僅10天就被滅國(guó)了。
這個(gè)皇帝名叫孟昶，是五代十國(guó)時(shí)期后蜀的最后一個(gè)皇帝。孟昶原名叫孟仁贊，字保元，是后蜀高祖孟知祥的第三個(gè)兒子，公元934年，孟知祥駕崩，孟昶即位。孟昶稱(chēng)帝沒(méi)多久，便誅殺了居功自傲、驕橫無(wú)禮的大將李仁罕，滿(mǎn)朝文武皆受震懾。緊接著，孟昶又派兵攻下秦、鳳、階、成四州，將前蜀之地全部收入囊中。在位期間，后蜀境內(nèi)少有戰(zhàn)事，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)泰民安，在軍事治國(guó)方面頗有一手。此外，孟昶勤奮好學(xué)，頗有才情，《全唐詩(shī)》中有他的詩(shī)作，而且中國(guó)第一副春聯(lián)也是他寫(xiě)的。
公元964年的除夕，這是一個(gè)值得銘記的日子，孟昶下令讓一位學(xué)士在自己臥房門(mén)上的桃符板上題字?；实鄣拿?，學(xué)士自然不敢怠慢，苦思冥想之后，終于題寫(xiě)完畢，不過(guò)孟昶看過(guò)后，并不滿(mǎn)意，親自動(dòng)筆寫(xiě)下了“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”這一吉祥喜慶、句式工整的詩(shī)句。
孟昶的這一筆，改變了桃符的內(nèi)容跟性質(zhì)，使桃符變成了可以表達(dá)某種思想的聯(lián)語(yǔ)，因而成為歷史上最早且規(guī)范的對(duì)聯(lián)，被認(rèn)為是中國(guó)最早的春聯(lián)，具有里程碑式的意義。
只是孟昶寫(xiě)完這副春聯(lián)后僅過(guò)了10天，后蜀就被宋太祖趙匡胤滅掉了，向宋朝投降的孟昶被押往京師，沿途數(shù)萬(wàn)老百姓冒著生命危險(xiǎn)給他送行，無(wú)數(shù)人放聲大哭，孟昶也掩面痛哭，場(chǎng)面十分感人。到達(dá)京師后，孟昶被拜為檢校太師兼中書(shū)令，封秦國(guó)公，但僅過(guò)了7天，孟昶就死了，享年47歲。
孟昶雖死，但是由他發(fā)明的春聯(lián)卻永遠(yuǎn)的流傳了下來(lái)，宋朝的時(shí)候，人們?cè)谔夷景迳蠈?xiě)對(duì)聯(lián)，既不失壓邪避禍的意義，也能表達(dá)祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿，還可以用來(lái)裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀。明朝時(shí)，明太祖朱元璋大力推廣春節(jié)期間貼春聯(lián)迎新年的習(xí)俗，到了清朝，春聯(lián)已經(jīng)深入千家萬(wàn)戶(hù)，成為民間百姓賀歲不可或缺的民俗，春聯(lián)的思想性跟藝術(shù)性也有了明顯提升。
一副副喜慶的春聯(lián)，傳承著優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，一千多年來(lái)，春聯(lián)的形式不斷發(fā)生變化，春聯(lián)的內(nèi)容也在“與時(shí)俱進(jìn)”，但是那種年味，一直都在，是中國(guó)人骨子里永遠(yuǎn)的珍藏。
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