虛證有很多種，常見的有氣虛、血虛兩種常見的虛證
何為氣？
能被人體利用的氣，叫清氣。清氣被利用后的氣，叫濁氣。人在胎兒時期從母體中獲得的清氣，叫做“先天之氣”，也叫“元氣”；人在出生后通過呼吸和飲食而攝入體內(nèi)的清氣，叫“后天之氣”。
存在于血脈中的氣，中醫(yī)就叫“營氣”；存在于體內(nèi)血脈之外的氣，中醫(yī)叫“衛(wèi)氣”。
人活一口氣。人體中唯一具有自主運動性的物質(zhì)就是氣，其余所有的物質(zhì)都是隨著氣的運動而運行的，所以，氣具有推動作用。血的運行靠氣來推動，津液的布散也是靠氣來推動。
運動就會產(chǎn)生摩擦，摩擦生熱，所以，氣具有溫煦作用。正常情況下，人體內(nèi)氣的運動速度相對恒定，所以，產(chǎn)生的熱也相對穩(wěn)定。一旦出現(xiàn)異常，使得氣的運動速度增強，不管是疾病所致還是自主運動所為，都可使產(chǎn)熱過多，于是人體就會感到“熱”。
清氣是臟腑發(fā)揮功能的物質(zhì)。臟腑功能正常發(fā)揮，血液就不會外出，津液就不會無辜流失，這就是氣的“固攝”作用。
正氣存內(nèi)，邪不可干。正氣，就是正常的臟腑功能。腎氣，就是腎功能；心氣，就是心功能；肝氣，就是肝功能；脾氣，就是脾功能；肺氣，就是肺功能。
注意，這里談的是中醫(yī)上的概念，和西醫(yī)上談的截然不同。比如中醫(yī)上談的脾功能，主要指脾的運化、升清、統(tǒng)血等作用，而西醫(yī)上的脾功能多指濾血、儲血、造血、免疫。
人體臟腑功能正常，可以抵御外邪的侵襲，這就是氣的“防御”作用。
清氣的另一個作用就是讓人體發(fā)揮功能，比如我們的運動、神志活動等都需要清氣的參與。
何為氣虛：
中醫(yī)上談“氣虛”中的氣，指的是清氣。包括人在胎兒時期從母體中攝入的清氣和出生后通過呼吸及飲食進入體內(nèi)的清氣。
氣虛，就是清氣的不足。因清氣不足而導致的病證，我們就叫“氣虛證”。
氣是臟腑功能發(fā)揮的物質(zhì)，氣虛之后，臟腑功能下降，就會出現(xiàn)神疲乏力、少氣懶言、氣短；氣虛之后，對津液的固攝作用下降，這時就會出現(xiàn)“自汗”。
也正是因為氣是臟腑功能發(fā)揮的物質(zhì)，故而：腎氣虛，說的就是腎的功能下降；心氣虛，說的就是心的功能下降；肝氣虛，說的就是肝的功能下降；脾氣虛，說的就是脾的功能下降；肺氣虛，說的就是肺的功能下降。
腎主納攝，腎氣不足，腎功能下降，這時就會出現(xiàn)固攝無力的情況，有人就會有小便頻數(shù)，夜尿頻多，或遺尿，或遺精，女子還會出現(xiàn)月經(jīng)淋漓不盡，帶下清稀量多，或胎動易滑等情況。
心主血脈，心氣不足，心功能下降，血脈運行不暢，這時就會出現(xiàn)心悸、怔忡的情況。這個就如汽車的發(fā)動機，在泥濘之地比在平坦的路上其轉(zhuǎn)速要快一樣。
肝主疏泄，肝氣不足，肝功能下降，疏泄不利，這時就會出現(xiàn)氣滯氣郁的“脹滿疼痛、走竄不定、善太息”等情況。
脾主運化，脾氣不足，脾功能下降，運化失常，津液不能正常布散，這時就會出現(xiàn)食積證，產(chǎn)生痰濕水飲。
肺主宣肅，肺氣不足，宣肅功能下降，則容易出現(xiàn)咳喘、胸悶等癥狀。
調(diào)理氣虛：
氣虛的調(diào)治，簡單的講，大家記住兩個字就行：“原穴”
五臟對應的每條經(jīng)絡，都有一個“原穴”，原穴是該經(jīng)絡原動力的所在地，生發(fā)之源。所以，艾灸原穴對于五臟虛弱有很好的效果。
腎虛：太溪穴
脾虛：太白穴
心虛：神門穴
肺虛：太淵穴
肝虛：太沖穴
