《封神演義》在中國神話界，是有分量的，甚至于發展出一個流派——洪荒流。
所謂洪荒流，本質是喜歡《封神演義》的創作者們對《封神演義》進行解讀，甚至把《封神演義》與《西游記》等故事進行雜燴。
忠實《封神演義》原著的讀者，多半是不喜歡洪荒流作品的，這與洪荒流作品的創作者們“不識天數”有關。
在《封神演義》原著中，“天數”這個詞屢屢出現，那么，什么是“天數”？
“天數”，顧名思義，就是“天”的算計，而在《封神演義》原著中，“天”是玉帝，也稱昊天上帝，“天數”自然是玉帝的算計：命仙首十二稱臣。
仙首十二究竟都指誰，《封神演義》原著沒有點明，在此不加以猜測，然而在《封神演義》原著中，除去鴻鈞道人門下的闡、截兩教眾仙，其余仙人加起來也不足十個，這仙首十二必是鴻鈞道人門下。
在《封神演義》原著中，通天教主寫過一副對聯：緊閉洞門，堅誦《黃庭》三兩卷；身投西土，封神榜上有名人。這說明什么呢？這說明鴻鈞道人門下眾仙都不愿意被封神。
原因何在？
有人說，是因為面子，畢竟鴻鈞道人指出，根行深者，成其仙道，根行稍次，成其神道，倘若被封神，豈不是說明自家根行不夠深，比不上人家么 ？
實際上，以根行說事只是鴻鈞道人的借口，君不見托塔李靖，先拜度厄真人學道，被定義為只可享人間富貴，后拜燃燈道人修行，得以肉身成圣，可見所謂的根行，本質是靠山。
又有人說，是因為怕死，畢竟是死后魂魄封神。
可是就連熊孩子哪吒都敢剔骨割肉自殺，何況那些自天皇時得道的眾仙，豈會看不破生死？
還有人說，是因為自由，畢竟仙家逍遙自在，神道要受天庭約束。
然而仙家也受天庭約束，瑤池金母以聚仙旗召喚眾仙，與女媧娘娘的招妖幡有異曲同工之妙。
既然這也不是，那也不是，那么究竟是什么原因，讓鴻鈞道人門下眾仙都不愿意被封神呢？
這要從神道和仙道的性質說起。
《封神演義》原著中，第一個出場的神道，是女媧娘娘，商容稱之為朝哥之福神，劇情推進到姜子牙封神的情節，所冊封的三百六十五位八部正神，全都各司其職，換而言之，神道是社會文明的規范者。
而仙道的性質，又與神道不同，是為達目的不擇手段的野蠻者，這才有姜子牙欺騙九龍島四圣，才有老子和元始天尊以大欺小殺害三仙姑，才有闡教二位教主與西方教二位教主聯手圍毆截教通天教主，才有燃燈道人多次偷襲截教仙人，包括偷襲通天教主……
在《封神演義》原著中，鴻鈞道人及其門下，是野蠻者中的既得利益集團，而封神榜本質是從根子上革新社會文明，嚴重觸犯以鴻鈞道人為首的既得利益集團的既得利益，鴻鈞道人門下眾仙都不愿意被封神，只不過是為維護既得利益，才拼命阻止玉帝革新社會文明，至于闡、截兩教相爭，西方教橫插一杠，無非是既得利益集團內訌，狗咬狗一嘴毛而已。
非常有意思的是，除去洪荒流作品，其他所有關于武王伐紂成功以后時代的神話故事里，都是沒有鴻鈞道人這個角色的，這其實也與《封神演義》原著的故事相呼應，是玉帝借助封神，革掉鴻鈞道人的命，徹底摧毀以鴻鈞道人為首的既得利益集團。
完全可以說，《封神演義》是玉帝反腐敗成功的典型案例，滿滿的都是正能量，又豈是洪荒流作品的創作者們所能夢見的？
