Deep-Sci："-sci-"源自拉丁語的"scientia"（知識(shí)）
小科
物語
+
信則有，不信則無？哦。
01
我發(fā)現(xiàn)，在大腦左半球的語言區(qū)附近住著兩個(gè)小精靈，它們有能力控制大腦許多區(qū)域中的電化學(xué)過程…而且，長(zhǎng)話短說，它們基本上控制了一切事情。
但是，有一個(gè)問題阻止我們看到它們，那就是小精靈有能力發(fā)現(xiàn)任何對(duì)大腦的侵入（外科手術(shù)、X光等），一旦覺察到外界的探測(cè)，它們就會(huì)消失（我忘記說了，它們會(huì)隱身術(shù)）。
如果我這樣說，那么就是以一個(gè)更適合給幼兒園小朋友講的例子來侮辱你的智慧。
這明顯是一個(gè)捏造的例子，最關(guān)鍵的是，在這個(gè)故事里的小精靈假設(shè)是永遠(yuǎn)無法被證偽的。
雖然這個(gè)例子顯得荒謬不經(jīng)，可以讓人一眼識(shí)破，但事實(shí)上，在生活中，很多人都會(huì)選擇相信類似的例子，而不可證偽的東西則一直充斥在人們的各種世俗觀念當(dāng)中。
比如說超感官知覺和通靈現(xiàn)象。
這些領(lǐng)域很容易被媒體炒作，其信奉者往往會(huì)用一條“軍規(guī)”解釋一切，過程如下：
一名信奉者聲稱已經(jīng)在實(shí)驗(yàn)室證明了超感官知覺，而后，一名懷疑者被邀請(qǐng)來證實(shí)這種現(xiàn)象。
懷疑者一般會(huì)要求信奉者進(jìn)行更多的控制，而加入了實(shí)驗(yàn)控制之后，這種現(xiàn)象就不再出現(xiàn)了。
由此，懷疑者會(huì)對(duì)這種失敗做出正確的解釋：原先對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的證實(shí)是由于缺乏足夠的實(shí)驗(yàn)控制，因此結(jié)論不成立。
但是他們往往吃驚地發(fā)現(xiàn)，信奉者絕不承認(rèn)之前的證明無效。
他們會(huì)搬出超感知的“軍規(guī)”：心理能量是很敏感、很微妙的，并且容易受到影響。
懷疑者的負(fù)面感應(yīng)是瓦解這一超感官能量的罪魁禍?zhǔn)住?/span>
信奉者認(rèn)為，懷疑者的負(fù)面氣場(chǎng)被移開之后，這種心理能量無疑會(huì)回歸。
這就是典型的“小精靈”運(yùn)作方式。
信則有，不信則無。
這種現(xiàn)象只為信奉者現(xiàn)身。
02
科學(xué)是不能夠接受這類說法的。
雖然我們大部分人知道，上述的例子不能被稱為科學(xué)，但是要理解什么是科學(xué)，確實(shí)還需要再進(jìn)一步作出闡釋，尤其是分辨一些似是而非的概念。
要解釋一件東西是什么，往往可以從它不是什么著手。
那么，什么不是科學(xué)呢？
首先，科學(xué)不是由內(nèi)容定義的，不存在“科學(xué)的”和“非科學(xué)的”領(lǐng)域。
提出這一點(diǎn)，是因?yàn)闅v史上至今為止還有一股強(qiáng)大的力量，將人類自身排除在科學(xué)研究的范圍之外。
所以，受牽連最甚的，首當(dāng)查爾斯·達(dá)爾文，其次，就是現(xiàn)代心理學(xué)。
其次，科學(xué)不是由器材的使用來定義的，無論是使用試管還是現(xiàn)代電子設(shè)備，這些都只是科學(xué)的附屬品，不是定義它的本質(zhì)特征。
所以，科學(xué)到底是怎么定義的呢？
或許我們可以用它的三大特征來形成對(duì)這個(gè)概念的印象，它們是：應(yīng)用系統(tǒng)的實(shí)證主義、產(chǎn)生公共知識(shí)、驗(yàn)證可解決的問題。
因此，科學(xué)必然可證偽。
03
但是，人們天生不喜歡科學(xué)，尤其是涉及自身的時(shí)候，所以，關(guān)于人類自身的知識(shí)每向前邁進(jìn)一步，都會(huì)引發(fā)對(duì)抗。
直到人們逐漸意識(shí)到，科學(xué)并沒有通過調(diào)查和研究褻瀆人性，反而是擴(kuò)展知識(shí)的方式促進(jìn)了人類的自我認(rèn)知和實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，科學(xué)心理學(xué)正在逐漸被人們接受，和認(rèn)識(shí)。
就像伽利略時(shí)代的知識(shí)分子曾經(jīng)拒絕透過他的新望遠(yuǎn)鏡觀察天空，只因?yàn)椤澳拘谴嬖谛l(wèi)星”這一類發(fā)現(xiàn)顛覆了他們的哲學(xué)和宗教信仰一樣。
到現(xiàn)在還有誰會(huì)認(rèn)為星系圖和宇宙是無數(shù)星球組成的復(fù)雜理論會(huì)摧毀我們對(duì)宇宙的向往呢？
但是，不同于天文學(xué)、物理學(xué)等對(duì)外部世界的研究，心理學(xué)所研究的對(duì)象實(shí)在是讓人們?cè)谇楦猩媳容^難以接受。
心理學(xué)構(gòu)建了關(guān)于性行為、智力、犯罪、經(jīng)濟(jì)行為以及其他很多讓人們感受強(qiáng)烈的話題，這些話題都太敏感、太私密、太讓人感覺到不安了！
更可怕的是，心理學(xué)威脅到了世俗智慧所提供的安全感。
每個(gè)人都有自己的一套固有的行為模式，人們?cè)跐撘庾R(shí)中應(yīng)用它，這套模式影響著我們的交往，我們?nèi)绾慰创约海绾慰创恕?/span>
這些模式是內(nèi)隱的，人們很少會(huì)清晰而有邏輯地表達(dá)我們的理論。
當(dāng)它們受到挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們往往會(huì)下意識(shí)地對(duì)其進(jìn)行解釋，并搬出一籮筐關(guān)于人類行為的普遍“真理”。
人們用來解釋行為的，更多的是民間諺語或者一些流傳已久的世俗智慧。
這些民間諺語和世俗智慧因?yàn)槠鋸?qiáng)大的解釋性而流傳千古，人們愛用他們，是因?yàn)樗麄冸y以駁倒并且讓人心安理得。
但是心理學(xué)的實(shí)證實(shí)驗(yàn)，卻證明了許多行為的普遍文化信念的錯(cuò)誤性。
它扮演著一種世俗智慧檢驗(yàn)者的角色，常是“傳遞壞消息的信使”，挑戰(zhàn)人們普遍接受和以來的世俗觀念。
因此，心理學(xué)作為一門實(shí)證科學(xué)的存在，往往不受人待見。
即便如此，只有作為一門“有關(guān)行為的，以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)”的科學(xué)研究，心理學(xué)的發(fā)展才讓人大可期待。
這，才是心理學(xué)。
▼ 據(jù)說這是蘋果用戶專享~
?星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星
▼
聯(lián)系客服
