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錦標賽是現代常見的一種體育比賽形式，其中的“錦標”一詞，來源于我國古代最盛大的體育活動——競渡。

競渡起源于春秋戰國時期，一說是為了紀念越王勾踐辛勤操練水師，最終打敗吳國；一說是為了紀念伍子胥因遭讒言，被吳王夫差拋入錢塘江中；一說是為了紀念楚大夫屈原忠貞不渝，自投汨羅。其中最后一種說法流傳最廣。南朝梁吳均《續齊諧記》中說：“楚大夫屈原遭讒不用，是日（五月五日）投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”南朝梁宗懔《荊楚歲時記》中說：“五月五日，俗為屈原投汩羅日，傷其死，故并命舟楫以拯之。舸舟取其輕利謂之飛鳧，一自為水軍，一自為水馬。州將及士人悉臨水而觀之。”可見最遲在南北朝時期，競渡在我國南方地區已開始普及，且場面相當壯觀。

到了唐代，龍舟競渡逐步由以紀念為主轉變到以競賽為主，其程序和規則也更加嚴密、完整。為了裁定出名次，組織者在比賽的終點設置一個“標”，奪得“標”者便是冠軍。最初的“標”有“魚標”、“鴨標”、“鐵標”等多種形式。“魚標”、“鴨標”投入水中即刻游走，“鐵標”則直沉水底，如果沒有出色的游泳和潛水本領，要想奪標絕非易事。后來人們又在終點插上一根長竿，竿上纏繞著鮮艷奪目的錦緞彩綢，稱之為“錦標”，又叫“彩標”。設置“錦標”的意義，一是其非常醒目，可以作為比賽終點的標志；二是其價值不菲，可以作為獎勵優勝者的獎品。

這樣，龍舟競渡也就成了古代的“錦標賽”，并在歷代典籍中留下許多相關的描述和記載。如唐張說《岳州觀競渡》：“鼓發南湖槎，標爭西驛樓”；白居易《和春深》：“齊橈爭渡處，一匹錦標斜”；元稹《競舟》：“建標明取舍,勝負死生求”；張建封《競渡歌》“前船搶水已得標，后船失勢空揮橈”；儲光羲《觀競渡》“標隨綠云動，船逆清波來”；五代花蕊夫人《宮詞》：“第一錦標誰奪得，右軍輸卻小龍船”。

“錦標”的意義一直延續至今，現在已成為體育比賽的標志和取勝者的榮譽，而代表某項體育運動最高水平的比賽，一般也都稱作錦標賽。