性道德則指規(guī)定每個(gè)人性行為的道德規(guī)范。
性道德滲入與體現(xiàn)在一般道德的3個(gè)領(lǐng)域中。在職業(yè)道德和社會(huì)道德中不甚明顯,但也可時(shí)而顯露,主要表現(xiàn)在家庭婚姻道德領(lǐng)域內(nèi)。
在職業(yè)道德中有時(shí)可體現(xiàn)性道德的規(guī)范要求。例如一個(gè)處在某種特殊的職業(yè)或位居某特殊職務(wù),便可利用職務(wù)、職位之便,做出一些違反職業(yè)道德的行為。
在社會(huì)道德中亦可因自身修養(yǎng)的缺乏,環(huán)境條件的影響,不能控制自己的性欲沖動(dòng),從而表現(xiàn)出失控的性行為,如強(qiáng)奸、賣淫嫖娼等,給社會(huì)治安造成威脅與破壞。
性道德主要集中地表現(xiàn)在家庭婚姻道德領(lǐng)域,其內(nèi)容較廣,從戀愛、結(jié)婚、生育、撫養(yǎng)后代、經(jīng)漫長的歲月,需要有一個(gè)維護(hù)家庭、忠貞配偶、繁衍后代、白頭偕老的信念和意志。一味追求性行為的新奇感等某些不利于恪守性道德的行為,是遵循性道德、家庭婚姻道德的最大危險(xiǎn)。
具體到家庭婚姻道德領(lǐng)域中的性道德,其基本原則就是:
(一)必須對(duì)自己的配偶懷有深刻的、超乎于對(duì)其他異性的愛。
愛之心,對(duì)異性的戀愛之心是人人皆有的,其對(duì)象在人的一生中也絕不可能只有一次機(jī)會(huì)。但當(dāng)選擇自己的妻子或丈夫時(shí),一旦確定下來,這種愛就應(yīng)該是絕對(duì)的、第一位的。盡管在客觀上知道自己的妻子或丈夫有不如他人之處,但正像自己看待自己一樣,個(gè)人雖有許多缺點(diǎn),但畢竟是“我自已”,是不能輕易置換的。對(duì)妻子、丈夫也應(yīng)當(dāng)這樣,像愛自己一樣愛自己的配偶。當(dāng)然,這種愛必須建立在彼此客觀了解而相愛的基礎(chǔ)上,主觀上予以肯定,達(dá)到客觀與主觀的統(tǒng)一。
(二)必須對(duì)自己的配偶盡到性活動(dòng)上的義務(wù),并享受配偶供給的性愉悅的權(quán)利。
性活動(dòng)、性行為的最高表現(xiàn),就是性交與性交的完成。性交應(yīng)是只有在夫妻關(guān)系中才可以進(jìn)行的性活動(dòng),而夫妻關(guān)系也應(yīng)有配偶提供或自己享受配偶提供的性愉悅的義務(wù)與權(quán)利。在一方失去或本不具有這種能力的情況下,應(yīng)遵從對(duì)方維持或中止婚姻關(guān)系的決定,這是性道德在婚姻家庭道德中的重要原則。
(三)必須對(duì)由于自己與配偶性活動(dòng)造成的一切結(jié)果負(fù)責(zé)。
這條原則是指由于與配偶有性活動(dòng)的要求,及發(fā)生性活動(dòng)的結(jié)果,就必須對(duì)贍養(yǎng)雙方老人、撫養(yǎng)所生育的子女,為適應(yīng)雙方親友社會(huì)交往活動(dòng)等負(fù)責(zé)。只對(duì)性行為本身負(fù)責(zé),不對(duì)由于夫妻性行為引起的一系列問題負(fù)責(zé),是不道德的。
(四)在感情和肉體上的性內(nèi)容只能在夫妻2人之間進(jìn)行,不能濫施于他人。
這是指制止“第3者”類型的行為,并反對(duì)所謂“性解放”、“性自由”等作法,是性道德的不能動(dòng)搖的原則。除非經(jīng)過合法手續(xù)辦理離婚,否則,任何非法的性行為都是不道德的。