簡介
《紐約時報》觀點專欄：捷克共和國前總統瓦茨拉夫·哈維爾的政治顧問Jiri Pehe評價布拉格之春
四十年前的上個星期，《華沙條約》的五個成員國在蘇聯指揮下把裝甲坦克開進捷克斯洛伐克。結束了布拉格之春——捷克斯洛伐克短暫的政治自由化和文化繁榮時期；開始了蘇聯21年的高壓統治。這是捷克共和國和斯洛伐克兩國歷史的轉折點，但捷克與斯洛伐克人對40周年紀念卻并不熱心。
在布拉格城堡的官方紀念儀式上，捷克共和國總統瓦茨拉夫·克勞斯發表了演說。斯洛伐克和捷克共和國兩國的總理為在溫塞斯拉斯廣場（Wenceslas Square）舉辦的展覽揭幕，溫塞斯拉斯廣場是1968年蘇軍與布拉格市民發生沖突的地方，展覽展出了蘇聯T-54坦克進入布拉格的照片和自制的反侵略海報。但是多數政界領導人都只發表了簡短的講話。
許多一流的捷克和斯洛伐克思想家對這一紀念日并不重視，因為他們認為布拉格之春在本質上是共產黨的家務事——黨內改革者要壓倒強硬派的一次嘗試——所以現在真正的民主派對之興趣不大。捷克新聞媒體上的文章指出，1968年捷克斯洛伐克共產黨領導人，包括第一書記亞歷山大·杜布切克，天真地認為他們能夠以“帶有人性面孔的社會主義”維持統治。當他們廢除新聞審查制度、容忍藝術自由、放松旅行管制和允許新興的公民運動存在時，他們只是制造了一種威脅到共產主義制度的病毒。
但是，我在易受影響的13歲時經歷了布拉格之春，在“正常化”的高壓統治時期長大成人，并且在流亡美國和德國時觀察了我的國家1981 至 1989年間的變化，所以1968年對我來說是珍貴的記憶。我猜想，我們長期以來不愿意公開討論這段歷史，表明盡管在過去19年里民主制度已經扎根于此，但共產主義留下的創傷今天依然歷歷在目，比其他記憶更加難以忘卻。
20世紀60年代初，共產黨政權放松了文化管制，政治解凍由此開始，并在1968年達到高潮。這種形勢反過來又鼓勵了知識份子和藝術家要求更大的自由。1967年秋，捷克作家聯盟大會成了主要陣地，米蘭·昆德拉、魯德維克·瓦楚里克、巴韋爾·科胡特、伊凡·克利瑪和瓦茨拉夫·哈維爾等作家呼喚更大的自由。文藝界的壓力是杜布切克當選為黨的最高領導人的因素之一。
同等重要的是公民社會的覺醒。在二戰之前和二戰剛結束時民主的捷克斯洛伐克成長起來的老一代人，與對斯大林共產主義感到失望的年輕人站到了一起，掀起了一場社會運動。這場復興的民權運動范圍廣泛，表明大多數人渴望自由、愿意追尋夢想，雖然明知克里姆林宮會不擇手段地阻止運動。
關于布拉格之春的重要性，昆德拉先生和哈維爾先生在1968年底提出了相反的觀點。昆德拉先生認為，布拉格之春是一場影響深遠的社會實驗，捷克人民求諸本國最優秀的歷史傳統，試圖創造一個嶄新的、民主社會主義的社會政治模式——避免資本主義的種種弊端、具有更高品質的民主制度。
與昆德拉先生不一樣，哈維爾先生從未加入過共產黨，他提出了一個更為清醒的觀點：布拉格之春只是試圖恢復捷克斯洛伐克以前的西方式民主制度。1989年劇變之后，初期形勢的發展似乎證明了哈維爾先生的觀點。多數捷克人和斯洛伐克人不希望再走被很多人視為烏托邦的第三條道路，而是支持傳統的民主制度和市場經濟。
從另一方面來說，共產黨政權結束了大約40年后的今天，越來越多的捷克人和斯洛伐克人詬病本國現行的民主制度，其特征是腐敗、政黨犬儒主義、民粹主義和把國民變為消費者的資本主義壓力。現在，批評這些社會弊端的正是哈維爾先生。
布拉格之春對捷克斯洛伐克以外的世界產生了真正的影響。克里姆林宮動用血腥武力破壞這場社會實驗的決定，對歐洲共產主義運動起了毀滅性的作用。1968年以后，在法國、意大利和其他西歐國家曾經很有影響力的共產黨逐漸式微。
布拉格之春所啟蒙的思想，是米哈伊爾·戈爾巴喬夫20世紀80年代進行政治開放和經濟改革的靈感源泉。與1968年的捷克斯洛伐克領導人一樣，戈爾巴喬夫先生相信，一定程度的政治和經濟民主能夠與共產主義統治相結合。
當今在捷克共和國和斯洛伐克淡化布拉格之春的潮流，也許部分是出于羞恥感——蘇聯如此輕而易舉地鎮壓了運動、那么多人如此迅速地轉向與共產黨政權合作。人們難以接受這一事實：激發了那么多希望的運動竟會引來20年的壓迫和羞辱。
最近捷克議會關于極權體制研究所的討論，充分反映了我們對本民族的共產主義歷史所持的矛盾態度。這家國立的研究所負責收藏和研究共產黨檔案。為研究所取了這么復雜的名字，立法委員必須界定“極權主義”。他們最后的結論是，捷克共和國的極權主義包括從1948年共產黨掌權到1989年天鵝絨革命的整個歷史時期。
但是把1968年包括進極權時代，就很難解釋布拉格之春產生出的文學作品、電影和戲劇，為什么能夠比其他國家在共產主義解體之后所產出的作品更有份量。
確實，侵略宣告了一個恥辱時期的到來，這個時期始于布拉格之春的領導人被押赴莫斯科、被迫簽署《莫斯科協議》。根據協議，10萬多蘇聯軍隊無限期地駐扎在捷克斯洛伐克。1969年春，蘇聯扶植了由古斯塔夫·胡薩克領導的新斯大林主義政權，該政權毀滅了1968年的所有自由成果。這個持續到1989年的“正常化”政權是捷克與斯洛伐克歷史上最暴虐的政權之一。
但是，布拉格之春本身是一個值得銘記的插曲。1968年是其他歐洲國家和美國的動蕩歲月，青年人反叛體制、追求新的生活方式。捷克斯洛伐克的社會實驗是全球社會運動的一部分。正如西方的革命一樣，它所啟蒙的思想依然存在——尤其是對人權的強調。布拉格之春是為建立生機勃勃的公民社會所作的一次有力嘗試。今天，當西方世界尋求民眾重新關注民主進程之際，人權正是布拉格之春最重要的遺產。
