兵法曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
又曰：知己知彼，百戰不殆。多算勝，少算不勝。
算就是籌劃，籌策，進而轉化為謀略。
無論企業還是個人，乃至更高領域，除自身發展思維目的外，整體發展還要有戰略與戰術結合思維。
就應用算法模型奇門遁甲而言，它立足于天地人三才進行謀策。其實質，就是算黃道，白道，赤道運動軌跡和規律。簡稱為赤黃白三道運算。
天地人三才就是天地人三氣運行狀態。天者，以太陽對地球，乃至于人的影響進行規律統籌計算。地者，以地球對客觀自然環境的影響進行規律統籌計算。作為人，從天地構成的具體規律中尋找最佳的指導或者解決方案，為之人謀。這其中唯獨少了月亮對地球的影響計算，后期在天星奇門里面會有體現。
天地人三才模式，是奇門遁甲的首要條件。
天時：
具體在客觀社會上模擬，代表一切不可控的客觀條件；例如經濟大環境、國家政策、市場規律、國際形勢等等。對于個人則為個人不可抗力的外界因素。
地利：
代表客觀地理條件，例如地緣優勢，地理風水優劣，地域位置優劣，地區人文文化背景。
人和：
代表人際關系，人脈圈子，人的智慧，人性本身，人的主觀能動性，乃至于人謀。
奇門遁甲分為年月日時四家模型；
年家奇門：占測國運，自然災害，疾病流行，經濟大環境走勢；
月家奇門：屬于年家奇門的具體描述。
日家奇門：用于擇日，出行。
時家奇門：針對具體事情分析，針對性強，更加靈活。
其中，年家奇門被延伸到玄空九星風水領域。月家和日家奇門，通常用于擇日。時家應用領域最廣，最難把握，發展脈絡也最復雜。大抵又可以分為飛盤和轉盤奇門兩種模式。算法上面，三元奇門遁甲是市面上流行的應用模式，三元和天星演禽結合的天星奇門遁甲最為復雜和神秘。其它又有陰盤，鳴法等等，都是后來的延伸。
三元奇門遁甲在天地大運上面，使用的是三元九運周期計算，后期因為風水的延伸，奇門遁甲里面也納入了先天八運分析體系。
天地大運是計算天地人三氣在周期運上的分布情況，清朝以來，往往把計算運程的三元算法，作為造作的方法，也就是玄空風水納入了布局和造葬，這是犯了本質上的錯誤，需要把造作和算法分清楚。
三元九運和二元八運是后天八卦九宮和先天八卦的對應關系。三元九運按照一宮二十年，九宮一百八十年推算。二元八運按照陽爻九年，陰爻六年進行計算。太乙中的陽九百六也是指陰陽爻。先天八運在遁甲里面的算法市面上面有缺失，這需要從新拾起，不能讓算法殘缺。
我們梳理之后可以看到，進入三元模型的八運，體現出房地產高速發展，以及經濟總量大幅度提升。
九運模型和八運模型對應來看：
三元九運：八白運：左輔(大吉星) 2004~2023年
二元八運：八白運：左輔(大吉星) 1996~2016年
先天八運在2016年就結束了，說明經濟高速增長，以及地產興盛從2016年結束開始，就顯示出頹態，善于謀者，有事業方向的朋友需要提前布局，不能人后，普通人群則不以為意，經濟順利發展與地產趨勢徹底走完需要到2024年。
三元九運：九紫運：右弼(吉星) 2024~2043年
二元八運：九紫運：右弼(吉星) 2017~2043年
進入下一個階段天地大運是離九運，它主導的時代特點是人工智能，互聯網科技，以及文化產業。這時期會有大智慧高智商的人頻頻出現來影響社會，同時也是一個更為虛詐的時代，真正付出的人不多了，玩虛的逐漸成為主流。在信息領域會跨越性發展，手機辦公逐漸成為現實。
客觀來說，人工智能時代已經開啟，2016年開始出現契機，2024年全面展開，人與人之間的契約精神大幅度提升。同時，這也是火災事故，爆炸事故頻頻增加的周期。需要注意，大周期有進入區域性旱災和頻發火災的可能性。
遁甲算法模型的內核實際是內經體系，在內經里面有太一游九宮的清晰記錄，也就是北斗歷法形成的算法模型。遁甲應用體系源自于內經，發展于道易，這一環節內容在東漢之后就逐漸消失了。
內經體系的奇門遁甲強調一脈不合周身不遂，九宮無生克，運用整體思維進行決策，運用五運六氣進行病理辯證。
例如：九宮納象來確定宮的職能。
乾卦：為頭，為企業領導層，為指揮中樞。
坤卦：為胃，為企業后勤保障，基礎建設，企業基礎。
震卦：為膽，為企業執行力，創造力，魄力。
巽卦：為肝，為企業企劃，謀劃能力，企業造血功能。
坎卦：為腎，為企業核心生命力，核心實力。
離卦：為心，為企業品牌與宣傳，以及發展意圖。
艮卦：為脾，為企業后備力，企業創新能力。
兌卦：為肺，為企業調配力以及外銷渠道順暢與否。
又如，用六十甲子遁九宮進行五運六氣辯證。
又如，需要辨別視運動和天文運動兩種不同模型，確定氣機運動的兩種規律的表現形式，進而進行宮內變化和判斷。
九宮之內，包羅萬象。層層疊疊，不可不查。
附錄：道家宗師還元子對易學體系梳理與講解；
易有三易，連山演先天天道無為而為，歸藏演先天地道無為而為，周易演后天人道之有為，是為天地人三易之道。
其于河圖，東西為旺衰中平之位，正南乃旺極變衰之所，正北死生交替之位。
朔正，日月交匯一周之圓點，一年十二月，每周皆有始終，每周朔望和上下弦如年之四季，黃經之上周而復始。
先天數無論奇偶皆左旋，陽起于子，陰始于午，陽數過東南而行于外，陰數過西北而行于外，是為陰陽交會顛倒之理。其運轉如旋，蓋天運左旋。
洛書者，以五為中守，藏而不顯，魔方之祖，萬物皆為魔方法則，牽一發而動全身。一脈不合，周身不遂，內經之理，風水診治，遁甲妙用而已。
辨證施治，乃后天運化之機制，歸藏之性而，京房亦從歸藏而來。天地交轉，太乙奇門六壬跳躍飛行，吉兇所現，自然交感。
河圖，先天生成之數，洛書，后天運化之數。故而三式之法納先后兩天于一盤。后天含先天，先天含后天。
京房易，納先后兩天，又集天地人神鬼于后天八宮。三式，天逢而人受，京房，人感而天應。
先天生成之數五十有五，用九數，逢十返一；后天數為運化，四十有五，用八數，逢九返一。先天取用，后天取位，后天卦取先天數。先天卦尊后天數，先天卦尊洛書，后天卦尊河圖。先天卦，起始運化之機；后天卦，萬物演生之道。
河圖四正合四十數，洛書八宮合四十數，河洛總百，實用八十。太玄者，八十一，虛一太極，亦有太一立極之寓。
奇門遁甲，九星飛宮，乃內氣運行二十四方。京房，八宮立卦，與歸藏侯卦最符，而周易之卦序，則應天星周天運氣，占測天地人神鬼，須以歸藏卦序為準。
類象之策數，為成卦積數，乾卦老陽36*6=216，坤卦24*6=144，乾坤合360，震坎艮皆168，巽離兌皆192，陰陽合數仍360，合周天數。軌數，日月經天于八個卦位所得等角弧度長。每一卦氣運行周天，皆為地轉而顯天行，每卦有陰陽二氣。
京房易集象數之大成，天干用五運六氣，中運之法，星宿禽星，五行生制可衰可興。納音者，鬼神之用，旺為神而衰為鬼。
至于策數軌數其于內經之用：
乾卦之策，216，玄數9，先天為陽氣運行，后天為日。
坤卦之策，144，玄數9，先天為陰氣，后天為暑。
震坎艮，168策，玄數6，先天為寒，后天為燥。
巽離兌，192策，玄數為3，先天為熱，后天為火。
乾之軌數，768，玄數3，先天暑象，后天成火。
坤之軌數，672，玄數6，先天寒象，后天成水。
震坎艮軌數704，玄數2，先天化濕，后天成土。
巽離兌軌數736，玄數7，先天燥象，后天成澤。
陰陽寒熱為氣，日暑金火為形，暑含濕熱為象，火水土澤成物。
一二三中隱四五，返三為二，返二為一，舍一復零，是以道成。
九乃極數，陽殺陰藏。二六為陽中陰，三七為陰中陽，陽生陰長。一生二二生三三生萬物，參天兩地而倚數。三而三積為九，三而兩積為六，陽九陰六為變。可見者，二三六七九；不可見者，一四五八。
大衍之數其用四十九，少陽為七，七七四十九，生生不息。故而五十虛一不用，示為太極，又參太一之法。
太玄用九，始終之極也，萬物生滅，鑒別古今衰亡。邵子皇極用四，四乃不可見之中始，以求成敗。
