俗話說：“女人要結(jié)婚以后，才知道什么樣的男人是好男人。”
喜歡說“我愛你”的男人，也許在結(jié)婚之后，就矢口否認(rèn)了，還原形畢露了。
沉默寡言的男人，也許在結(jié)婚之后，會(huì)把你奉若上賓，對(duì)你百般好。
女人在戀愛的時(shí)候，往往智商為零，單憑對(duì)方的片面之詞，就斷定了對(duì)方的一切。其實(shí)，女人的婚姻，不僅僅是結(jié)婚那么簡(jiǎn)單，還要對(duì)家庭，多番考察。
從男人的家庭里，能夠看到男人的未來，也能夠洞察到婚姻的幸福與災(zāi)禍。
女人結(jié)婚，要多考慮以下幾種家庭。
01
有志氣的家庭。
“寒門出貴子”，一個(gè)家庭很窮，沒有關(guān)系，只要兒女努力讀書，父母積極賺錢，家庭就會(huì)越來越富有。
一個(gè)家庭要興旺發(fā)達(dá)，需要幾代人的努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)。
如果女人在結(jié)婚的時(shí)候，單純考慮男方家庭的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，那么就會(huì)體現(xiàn)自己的“拜金主義”思想，可能別男方嫌棄。
不積跬步無以至千里。改變一個(gè)家庭，關(guān)鍵靠“骨氣”，然后才是靠運(yùn)氣。
我的表姑，她結(jié)婚有二十多年了。當(dāng)初，表姑出嫁的時(shí)候，親戚們都說：“哎，以后的日子怎么過啊？”
我的表姑父，家徒四壁。但是他結(jié)婚后，拜師學(xué)藝，變成了村里有名的木匠。五六年之后，家庭就發(fā)生了翻天覆地的變化。新房子蓋起來了，家具廠也辦起來了。
現(xiàn)在，親戚們都羨慕表姑，夸她有眼光。
巴爾扎克說：“婚姻的幸福并不完全建筑在顯赫的身份和財(cái)產(chǎn)上，卻建筑在互相尊敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實(shí)的。”
女人結(jié)婚，不要單純從金錢方面考慮，還要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。好吃懶做的男人，坐吃山空，還不如在工廠打工的男人。
02
家風(fēng)好的家庭。
董永和七仙女的傳說可謂家喻戶曉。
《搜神記》里，講述了董永孝順父母的故事。他年幼喪母，和父親相依為命。他長(zhǎng)大后，靠種地養(yǎng)活父親，用小車推著生病的父親到樹蔭下乘涼。
父親病故后，董永到大財(cái)主家里借錢，因?yàn)闆]有東西抵押，他把自己賣給了財(cái)主為奴。
后來，七仙女嫁給董永，兩個(gè)人過上了男耕女織的幸福生活。
百善孝為先。這是亙古不變的道理。
一個(gè)有孝心的窮人，可以感動(dòng)天上的仙女。作為女人，應(yīng)該以此為標(biāo)榜，結(jié)婚的時(shí)候，多考慮家風(fēng)好的家庭。
一個(gè)家庭，家風(fēng)越好，越和睦。家人之間，互相尊重，矛盾不會(huì)越鬧越大。
“家和萬事興”，這樣的道理，適合任何年代的家庭。
03
父母通情達(dá)理的家庭。
有人說：“從父母的身上，可以看到兒女的未來。”
父母對(duì)愛情的態(tài)度，很大程度上，反映了兒女的愛情。現(xiàn)如今，離婚的家庭不在少數(shù)，見怪不怪，但是離婚畢竟不是好事，對(duì)孩子的心靈，多少有一些傷害。
父母感情好，是家人感情好的標(biāo)志之一，但不是全部。好的家庭，還需要“通情達(dá)理”，同輩之間互相理解，幾代人之間互相關(guān)愛。
有的家庭，婆媳感情不好，根本原因是“誰都不理解誰，誰都不愿意讓步”。
遇到通情達(dá)理的公公婆婆，是女人的幸運(yùn)。一方面，公公婆婆會(huì)幫助兒女做很多事情，毫無怨言；一方面，他們會(huì)理解媳婦的難處，接受媳婦的臭毛病，而不是常常挑三揀四。
如果女人只注重對(duì)方的家庭經(jīng)濟(jì)狀況，結(jié)婚之后，卻被公公婆婆百般刁難，日子并不會(huì)好過。穿著名貴的衣服、戴著很貴的首飾，不代表幸福。
被家人尊重的女人，才是賞心悅目的，哪怕粗茶淡飯，也能吃得津津有味。
04
健康的家庭。
一人得病，全家遭殃。這句話說得有點(diǎn)過了，但是不無道理。
俗話說：“身上無病，心中無事，就是福氣。”
健康的家庭，家人一起奮斗，再大的困難，也能熬過去。但是病懨懨的家庭，做任何事情，都難以打起精神來。
更重要的是“身心健康”。有了健康的心靈，那么家庭的精神面貌就會(huì)更加豐滿。比方說，在困難面前，家人互相鼓勵(lì)，而不是互相埋怨。
扭曲的思想觀念，比身體生病更可惡。作為女人，在娘家會(huì)養(yǎng)成很多習(xí)慣，并且結(jié)婚之后，也無法改變。如果婆家人對(duì)她不理解，看不慣，那么就會(huì)用扭曲的眼神看她，令人難以接受。
健康就是無形的財(cái)富，女人要懂得。
05
不嫌貧愛富的家庭。
網(wǎng)上有這樣一句話：“門當(dāng)戶對(duì)最好。”
也就是說，兩個(gè)原生態(tài)的家庭，經(jīng)濟(jì)、學(xué)歷等方面都差不多，那么小兩口在一起，才會(huì)感覺到幸福，誰都不會(huì)小看誰。
其實(shí)，真正的門當(dāng)戶對(duì)，不是實(shí)力上的對(duì)等，而是心態(tài)上的平衡。
世上哪有“一模一樣”的兩個(gè)家庭？并且，誰都無法保證，若干年之后，兩個(gè)家庭還能實(shí)力相當(dāng)。
從現(xiàn)實(shí)生活來看，窮小子娶了公主、灰姑娘嫁給王子的婚姻，不在少數(shù)。如果要門當(dāng)戶對(duì)的話，他們就活不成了。
真正富有的家庭，是心靈富有。女人選擇這樣的家庭，才不會(huì)被嫌棄。
莎士比亞說：“不如意的婚姻好比是座地獄，一輩子雞爭(zhēng)鵝斗，不得安生，相反的，選到一個(gè)稱心如意的配偶，就能百年諧和，幸福無窮。”
婚姻，以和為貴，沒有了情，再多的錢也沒有用。
作者：布衣粗食。
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