印度獨立后，第一任總理尼赫魯曾經說過，印度要做一個有聲有色的大國，絕不會在世界上扮演二等國家的角色；如果不能做一個大國，印度寧肯就此銷聲匿跡。

印度一直將自己視為“大國”，在內政外交中充滿了“迷之自信”。尤其在中印戰爭前夕，他們的信心膨脹到了頂點，當時的論調是，一個印度的士兵，可以抵得上五名解放軍。然而殘酷的戰爭中，印度一敗涂地，為避開解放軍鋒芒，差點連首都都要換地方了。

實力如此不堪的印度，是什么讓他擁有如此的心態呢？

尼赫魯

文化與宗教的基礎

印度有著悠久的歷史，印度河流域是世界文明的發源地之一。早在公元前3000年，哈拉帕文化即已經開始孕育，并發展壯大，印度也因此得以躋身世界四大文明古國之一。

印度的宗教也異常繁榮，諸多宗教發源于此，例如佛教、印度教、婆羅門教、密教等。中國古代的高僧不遠萬里來到天竺，將求取真經作為他們畢生奮斗的目標，可見當時印度文化之昌盛。

歷史與宗教為印度自信心態的塑造打下了基礎，正如他們引以為傲的泰姬陵。印度著名詩人泰戈爾，曾經形容這座王妃陵寢是“永恒面頰上的一滴眼淚”，是印度人心目中最純潔的地方。

古代的印度富于文化和教養，的確有讓他們驕傲的資本，但這種驕傲絕非近現代以來展現的狂妄。我們所熟知那個印度，要從近現代說起，他的自大另有根源。

印度

民族獨立的榮光

1857年，英國政府讓殖民地的軍隊改用恩菲爾德來復槍，由于子彈上涂有豬油或牛油，拆開時需要士兵用牙咬，因此激起了強烈的反對，由此也拉開了印度近百年的獨立運動。

第一次的武裝起義雖然占領了德里，在印度北部和中部形成了氣候，但遭到了英國統治者的鎮壓，最終以失敗告終。

軍事斗爭的失敗讓印度人民改變了策略，他們采取了議會斗爭的方式，通過建立政黨來增強獨立思想的影響力。1885年成立了印度國民大會黨，很快獲得了社會的廣泛支持，并發展成為印度最大的政治力量。

甘地

到了上世紀二十年代，在圣雄甘地的領導下，印度的反殖民運動翻開了新的篇章。這一時期，他們提出了“非暴力不合作”運動，并以此作為國大黨的行動綱領，獲得全國各界人士的廣泛響應。

1942年，印度國大黨通過了由甘地起草地“退出印度”決議，決定動員全社會所有力量，實現最大范圍的不服從運動，制定了退出英國政治綱領。

隨著戰后英國實力的迅速衰弱，已經無力控制印度這種龐大的殖民地。在1948年，不得不宣布將權力移交給國大黨，印度經過長期的斗爭，終于實現了民族的獨立，為一直遭受外辱的印度人民，打了一劑強心劑。

印度人民

果阿戰爭的巔峰

成功獨立的印度一路高歌猛進，1961年的果阿戰爭，更是讓他走向了“人生的巔峰”。長期以來，葡萄牙一直占據著印度西部沿海的果阿、達曼、第烏島等地，作為北約的一員，聲稱這些地區受到北約保護，并增兵至5000人，同時補充了武器彈藥。

印度派出的非戰斗部隊遭到了鎮壓鎮壓，傷亡200余人，于是采取了武力收復失地的方式，派出了3萬余人的作戰部隊，在空軍的配合下，開進了果阿地區。戰斗僅僅持續了48個小時，3000多支葡萄牙軍隊繳械投降。在這場戰斗中，雙方傷亡僅僅二三十人，幾乎等同于一場小規模的摩擦。

印度兵不血刃，結束了葡萄牙在果阿地區400年的統治。這是近年來，印度在面對西方強國時，取得的唯一一次正面戰場的成功。對于這場輕而易舉的勝利，印度上下沉浸在無比的喜悅之中。新德里的報紙稱之為“最得意的時刻”，大力贊揚印度軍隊在這場戰爭中體現出“旺盛的戰斗精神”。

緊接著，對于勝利的狂歡逐漸開始“變味”，印度從上至下變得越來越自負。印度總理尼赫魯也稱贊印度軍隊在果阿的“赫赫戰功”，稱其為“一支非常偉大和非常有效的戰斗力量”；他還指出，當下的印度軍隊，正處在有史以來最為強大的時刻，即使應付中國和巴基斯坦同時來進攻，也可以從容應付。

尼赫魯

第三世界“帶頭大哥”

在國際舞臺上，印度也逐漸尋找著“存在感”。在美蘇兩極爭霸的格局下，印度以第三世界的帶頭大哥自居，尼赫魯與南斯拉夫總統鐵托、埃及總統納賽爾等，積極發起推動“不結盟運動”，主張國際關系走向民主，建立新的經濟秩序。作為“不結盟運動”的旗手，印度在國際上也著實風光了一把。

由于二戰當中印度遭受損失較小，又有英國工業的加持，經濟基礎相對中國要好上很多。根據當時的統計數據顯示，1949年的時候，印度工業產量跟我國根本不是一個量級。以鋼鐵工業作為標準，其產能是我們10倍，產業工人數也是我國的6倍。

戰后印度的GDP位居世界第十，人均GDP達到60美元，而同時期中國大陸是則是29.2美元。鐵路里程印度有5.3萬公里，而我國僅2.1萬公里，是我國的兩倍以上。當年印度經濟和各項基礎條件，堪稱亞洲第一。

這些亮眼的數據，是印度輕視亞洲其他國家的“底氣”，也是其一系列失誤決策的根源。

印度

被忽略的問題

印度的問題在于，忽視了自身的諸多不足，又大大低估了對手的實力。縱觀印度的一系列成就，很少是“硬碰硬”，基本是靠政治斗爭和民眾運動來取得的勝利。即使被他們大吹特吹的“果阿戰爭”，也是印度通過人數上的優勢，不戰而屈人之兵。

印度的軍事實力，幾乎沒有接受過實戰的洗禮，也根本無從檢驗實力的強弱。一戰、二戰中雖然有印度士兵的身影，但其是作為英國的附庸參戰，軍隊指揮官也都由英國人擔任，尚不具備獨立作戰的能力。

印度人總喜歡無限夸大自己的成就，而忽略自己當下存在的問題。就印度的獨立運動而言，就是非常不徹底的。這場運動以和談的方式完成政權交接，并沒有完全清除英國在印度的經濟軍事存在，并且完全套用了英國自治領的政治制度。

“印巴分治”也成為獨立運動中難以抹去的陰影，印度、巴基斯坦在宗教、政治、軍事上形成對立，克什米爾就像一道傷疤，橫亙在兩國中間久久不能愈合。

印巴分治

真正的大國

反觀中國，一直被戰火所洗禮。抗日戰爭中，牽制了日本陸軍的幾乎全部主力，中國以3500萬軍民犧牲的慘重代價，打破了日本“三個月滅亡中國的計劃”，為二戰的勝利做出了巨大貢獻。羅斯福、丘吉爾、斯大林對中國給予了極高的評價：如果不是中國，那么日本就會從東邊攻擊蘇聯，并拿下印度，甚至遠擊澳洲，后果將不堪設想。

解放戰爭中，國共兩黨也是真刀真槍杠上了，動輒上百萬人的大會戰，創造了戰史上的奇跡。被新思想武裝起來的解放軍戰士，展現出驚人的毅力和非凡的素質，逐漸具備了與世界一流軍隊一爭高下的實力。

在抗美援朝戰爭中，中國幾乎靠一己之力，將朝鮮從滅國的邊緣拉了回來，抵擋住聯合國軍優勢的火力，讓二戰中所向披靡的美軍，也嘗到了苦戰不勝的滋味。

中國的戰斗力，在一次次戰斗中得到淬煉與升華，一次次真刀真槍的實戰，練就了我們的皮糙肉厚。等到印度在邊境蓄意挑釁、制造摩擦時，我們以雷霆萬鈞之勢，給了他們沉重的打擊，獲得了一場酣暢淋漓的勝利。

抗美援朝

一路走到黑

按照常理，被中國一直偏師打得體無完膚的印度，本應該痛定思痛，進行深刻的反省和反思，他們卻為失敗找著各種冠冕堂皇的理由：如武器裝備不行、山地海拔太高、強大的空軍未參戰等，找足了各種客觀理由。

印度是南亞次大陸唯一的大國，對周邊的小國家奉行區域霸權政策。不僅肢解了巴基斯坦，促成了孟加拉的獨立，還將錫金納入版圖，成為自己的一個邦。在與周邊國家關于邊界和水源的談判中，印度不斷“秀肌肉”，讓一眾小國充滿了忌憚。

印度國內強烈的民族主義情緒，加上外媒無所不用其極的追捧，幾乎就讓印度相信了自己“超級大國”的地位。他們自認為是“世界第三軍事強國”，從來沒有將中國看在眼里。在美版知乎“quaro”上，常常會有“中國何時才能趕上印度？”“上海何時才能超越孟買？”類似的提問。在他們眼里，中國依然還是那個剛解放的農業國，而印度，則享有著“日不落”帝國子民最尊貴的身份。

印度

最近就邊界問題，中印之間再現齟齬，印度各界求戰心切，聲稱如今的印度，已經不是1962年印度。然而透過這些浮躁的文字，我們看到的，卻依然是那個熟悉的、一個所謂“大國”的狂妄之態，60年間似乎沒有任何的改變。

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